梁漱溟全集·第4卷

內容介紹

梁漱溟先生(1893-1988),原名煥鼎,字壽銘,又字漱冥,後以漱溟行世。生於北京,祖籍廣西桂林,順天中學堂畢業,其後自學。中國現代思想家、教授家、社會活動家、現代新儒家的早期代表人物之一。1917-1924年執教於北京大學哲學系,1930-1937年從事鄉村建設活動。40年代抗日戰爭期間,為國事奔走,謀求國內團結。其主要著作包括:《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

作者介紹

梁漱溟(1893—1988),原名煥鼎,字壽銘,又字漱冥,後以漱溟行世。中國現代著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家,現代新儒家的早期代表人物之一,有“中國最後一位儒家”之稱。其主要著作包括:《東西方文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。

作品目錄

禮記大學篇伍嚴兩家解說 禮記大學篇伍嚴兩家解說合印敘梁漱溟 禮記大學篇解說伍庸伯口述梁漱溟等編錄 禮記大學篇通釋嚴立三 禮記大學篇伍氏學說綜述梁漱溟 伍庸伯與陳亞三先生論學釋孟子盡心章陳亞三伍先生答陳亞三書伍庸伯伍庸伯先生的講話伍庸伯伍陳往復論學書讀後記梁漱溟 伍庸伯先生傳略梁漱溟 嚴立三先生事略梁漱溟中國——理性之國 著者告白四則 旁觀者清——記英國哲人羅素五十年前預見到我國的光明前途 第一章 緒言 第二章 怎樣去認識老中國的特殊 第三章 兩個疑問之提出 第四章 無產階級鬥爭的自發性和無產階級 革命的自覺性 第五章 中國革命的客觀形勢與主觀努力(上) 第六章 中國革命的客觀形勢與主觀努力(下) 第七章 絕大難題的解決過程(上) 第八章 絕大難題的解決過程(中) 第九章 絕大難題的解決過程(下) 第十章 堅定的無產階級革命立場 第十一章 從自發到自覺——從身到心 第十二章 申論社會發展規律 第十三章 試為解答前一疑問(上) 第十四章 試為解答前一疑問(中) 第十五章 試為解答前一疑問(下) 第十六章 人類社會生活中的宗教問題 第十七章 宗教在中國 第十八章 古先中國人理性早啟(上) 第十九章 古先中國人理性早啟(下) 第二十章 試為解答後一疑問(上) 第二十一章 試為解答後一疑問(中) 第二十二章 試為解答後一疑問(下) 第二十三章 漢族所以拓大無比之理(上) 第二十四章 漢族所以拓大無比之理(下) 第二十五章 前進的中國、倒退的蘇聯 第二十六章 試論中國今後對世界的貢獻(上) 第二十七章 試論中國今後對世界的貢獻(下) 第二十八章 從中西風俗人情之異談到社會進入共產階段的難易散篇論述(1914年-1927年)談佛儒術晚周漢魏文抄自序對於籌安會之意見——致《甲寅》雜誌記者國文教科取材私議佛理無性談司法例規序中華學友會宣言吾曹不出如蒼生何答陳仲甫先生書啟事(二則)徵求研究東方學者在孔子哲學第一次研究會上的演講唯識約言研究孔子哲學者注意自動研究關於佛學辨明一個人的生活答陳嘉藹論因明書論學生事件李超女士追悼會之演說詞背誦暨考試的必要關於講授唯識哲學課的啟事東西文化及其哲學講演錄宗教問題講演唯識家與柏格森《東西文化及其哲學》扉頁照片題記對於羅素之不滿東西人的教育之不同在晉講演筆記(十篇) 一、中國民族今日所處之地位 二、合理的人生生活 三、我從少年到現在的行事 四、印度佛教與流傳到外國的佛教之不同 五、如何奠定現在的國家 六、如何可以使人的行為合理 七、中西醫學比較觀 八、吾人的生活與家庭 九、中西兩方教育所注重之不同 十、今日的中國與工業合理的人生態度就“好人政府主義”致胡適沈著《家庭新論》序評謝著《陽明學派》曲阜大學發起和進行的情形並我所懷意見之略述就《東西文化及其哲學》致胡適槐壇講演之一段孔家哲學史(提綱)梁漱溟啟事答胡評《東西文化及其哲學》我之人生觀如是批評胡適之先生的人生態度並述我自己的人生態度孔子真面目將於何求?梁漱溟啟事辦學意見述略重華書院簡章吾儕當何為衛中先生自述題序致《北京大學日刊》函梁啓超復書跋記關於《教育與自由》——致瞿菊農介紹衛中先生的學說(1928年—1937年)請辦鄉治講習所建議書抱歉——苦痛——一件有興味的事如何成為今天的我今後一中改造之方向村政問答記北游所見記略河南村治學院旨趣書哀啟

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