歷史淵源
《明代藩府刻《蘭亭圖》卷及其變遷》文中記載，明朝大量封藩，但規定藩王“分封而不錫土，列爵而不臨民，食祿而不治事。”鼓勵藩王讀經、誦史、習文、昌藝，修身養性、遠離政治,並將內府珍藏字帖、名畫、古籍大量賞賜給藩王。有的藩王則依據這些藝術珍品刊刻大量的碑帖、圖書,傳諸後世。據明代摩崖在獨秀峰上的《獨秀岩記》等史料記載，明靖江王府歷代藩王，多酷愛金石書畫，且信佛修道，並對獨秀峰摩崖石刻造像潛心研究，將其製成拓片，用於欣賞與傳贈，尤以彩色絹絲拓為珍貴，由此桂林彩色拓印技藝自成體系。
製作步驟
桂林彩色拓印製拓步驟主要包括清洗器物、上紙、上色三個環節。
1.清洗器物：將所拓的摩崖造像、碑刻、銅器銘文等清洗乾淨。
2.上紙：將宣紙、絹、絲等材料，貼於所拓制的器物上，用棕刷輕輕敲打，使文字圖案均勻呈現。另一種上紙法 “滾布法”，不易造成紙張的破損。
3.上色：上色時雙手各執一拓包，左手沾染料，引色至右手拓包，使之平面均勻，打包需漸次密集，直至上色完畢。
主要特色
桂林彩色拓印技藝的核心是上色顏料和拓印材料，上色顏料精心挑選天然礦物質，及動植物中提取的天然顏料，保證色澤艷麗鮮亮、歷久彌新；拓印材質使用了珍貴的絹、絲等代替宣紙，其製作技藝難度更大、收藏價值更高，超越了傳統紙質拓印工藝。目前已研製出來的“顏彩套拓”、“五行如意拓”、“絹拓”等，較好的傳承了中國這一傳統技藝。
重要價值
桂林彩色拓印技藝流傳至今，為後人保留了大量珍貴的歷史資料和文獻，對我國歷史、文化、藝術、宗教等重要資料的保存、流傳、推廣、研究有著重要意義。
