序言
子平一脈，自古口傳心授，自徐大升公 《淵源》、《淵海子平》 述出，乃廣於世，堪稱子平遺法之典祖，然幾經傳軼，屢次增刪，後世傳抄，幾將義理混淆，已難復原貌。
余乃一介布衣，半面書生，本邑居於嶺南肇府鄉野，幼承祖訓，集易、醫為專好，深入諸子百家之學，精進不怠，幼時受民間三教九流薰陶，遂識推命、占卜、看相、測字、堪輿、問米等方術於江湖之間，及至弱冠之年，於經綸手不釋卷，秉燭達旦，逡巡於反覆之間，倘佯於口訣之內，復受民間恩師點撥，闊然開朗，故而摒棄雜說旁解，一門深入，浸潤子平之學，二十餘載。
縱觀近世命家，以子平為名目，各自為宗。視立論，文意顛倒，難以貫穿，不窺綱要；觀預測，模稜兩可，雜算旁指，難切要害。余雖情系經中，然神遊網上，於己卯年起，縱橫於六合之間，遊說子平遺法，吞吐於八極之內，實戰力行驗理。深感時下乃術數青黃不接之秋，經典傳承難續之際，常鬱憤躊躇，惆悵殘春。於丁亥年安居靜齋，立足民間，辭去昔日俗務，沉潛鑽研，教學相長。摧邪扶正，借智立身，於是善緣廣結，群賢畢至，一時慕名者，十方相會，萬里同游。講堂傳聲，參天地之奧妙；群內推算，測造化之幽微。憾人事反覆，蝸牛角上爭名利，幸大浪淘沙，石火光中寄此身。雪泥鴻爪，獨留片甲痕跡，至今已五載有餘。復殫精竭慮，不敢藏私，破世俗不傳之蕃籬，欲小續子平之燈火，故以昔日傳授門生之格局大義，重新修編，以徐公《淵源》 指要為框架，大幅增訂，添以百例闡發格局旨要，以期讀者能撥雲見日，探驪得珠，此作雖為斷簡殘篇，仍粗俱形骸，惟願賢士不棄，共相攜握，既能尊經崇古，又善法效民間，承先賢論命之衣缽，匡正命理研究之學風，則此心可慰矣。
凌雪衣作序於壬辰年仲夏深圳靜香齋
目錄
第一卷淵源定真
起訣
三元四柱
論日為主
六神義理
用神奧義
財官為本
第二卷格局通變
三宮帶格，提綱為重
主有納客之數，客無勝主之理
透與不透，同德異功
雜氣只論財官印綬
明乾有氣明乾取，明乾無氣暗中求
提綱在於順逆之機
挈領實則化惡崇善
第三卷看命入式
論正官
論偏官
論正財
論偏財
論印綬
論食神
論倒食
論傷官
論日貴
論日德
論日刃、陽刃
論魁罡
論金神
論時墓
第四卷十八格局
正官格
月上偏官格
時上一位貴格
時上偏財格
雜氣財官格
飛天祿馬格、倒沖格
合祿格
壬騎龍背格
子遙巳格、醜遙巳格
井欄叉格
六陰朝陽格
歸祿格
刑合格
拱祿拱貴格
印綬格
雜氣印綬格
第五卷外十八格
六壬趨艮格
六甲趨乾格
勾陳得位格
玄武當權格
炎上格
潤下格
從革格
稼檣格
曲直格
福德秀氣格
棄命從殺格
棄命從財格
歲德扶殺格
傷官帶殺格
歲德扶財格
夾丘格
兩乾不雜格
鳳凰格
第六卷經典解讀
喜忌篇
繼善篇
元理賦
