相關詞條
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冉雍
冉雍(前522-?)，字仲弓，春秋末期魯國(今山東省菏澤市定陶區)人。少昊之裔，周文王之子曹叔振鐸數傳至冉離，世居“菏澤之陽”，人稱“犁牛氏”，受儒教祭...
記載 著作 家族 -
根敦嘉措
根敦嘉措(1475—1542) 藏傳佛教格魯派(黃教)領袖達賴二世。明後藏達納人。十一歲入扎什倫布寺，次年從隆日嘉措受近事戒，取名根敦嘉措貝桑波。旋出家...
簡介 意義 生平 -
詩詞律韻探微
於通讀中對我國古典詩詞的押韻、平仄、對仗三個重要的特點產生潛移默化的感知...韻書，韻部中的字表都是按照漢語拼音字母的順序進行排序的。查找方便。 四...，不再多例。 五，“詩律淺說”、“詞譜選編”中偶有作者的詩詞範例，不合律...
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禮記
．無禮則危．故曰．禮者不可不學也．夫禮者．自卑而尊人．雖負販者．必有尊...趨．堂上不趨．執玉不趨．堂上接武．堂下布武．室中不翔．並坐不橫肱．授立不...於所尊．敬毋余席．見同等不起．燭至起．食至起．上客起．燭不見跋．尊客之前不...
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楊氏族譜國際版
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封禪書第六
鄜城一帶的田野中。文公以夢中的事問史敦，史敦回答說：“這是上帝的象徵，請...祀，司馬遷在《太史公自序》中解釋說：“受命而王，封禪之符罕用，用則萬靈罔不禋祀，追本諸神名山大川禮，作《封禪書》第六”。禋祀就是祭祀。封禪時，萬...
說明 譯文 原文、註解 -
封禪書
。伊陟說：“妖不勝德，邪不壓正。”太戊於是修德行善政，桑谷樹自枯而死。伊陟...，就是指長江、黃河、淮水、濟水。天子祭天的地方稱為明堂、辟雍，諸侯祭祀...時在明堂中祭文王以配上帝。自從夏禹興起時從事社神的祭祀，后稷稼穡有功...
內容簡介 歷史意義 白話譯文 原文+註解 -
唐波且寺
了一段時間，後來又將寺權交給了其弟子枯敦·尊追雍仲（1011～1075）。自此，枯敦·尊追雍仲便成為唐波且寺的第一任堪布。枯敦·尊追雍仲出生於後藏，始...，主要供奉阿底峽師徒三尊（即阿底峽、枯敦·尊追雍仲、仲敦巴）、蓮花生、宗...
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夢溪筆談夯
夢溪筆談 夢溪筆談1 沈括 著 北宋 前言 宋沈括撰。括字存中，錢塘人，寄籍吳縣。登嘉佑八年進士。熙寧中官至翰林學士，龍圖閣待制。坐議...其晚歲所居地也。事跡附載《宋史•沈遘傳》中。祝穆《方輿勝覽》曰：沈存中宅...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
三國志卷五十二吳書七張顧諸葛步傳第七
，誠臣子所尊仰，萬夫所天恃，焉得而同之哉？然親親有衰，尊尊有殺，故禮服上...，傳有徵案，然後進攻退守，萬無奔北，垂示百世，永無咎失。今應劭雖上尊舊君...，文辭可為，倡而不法，將來何觀？言聲一放，猶拾瀋也，過辭在前，悔其何追...
張昭傳 顧雍傳 諸葛瑾傳 步騭傳
