林布簡介：
林布 ，字丁一，號六昧居士。畢業於中國美術學院國畫系。
九三學社洛陽市文化專業委員會副主任 ，河南省青聯委員，洛陽市殘聯文體協會副會長。
林布 書畫展來賓合影1993年夏，在白馬寺先後受菩薩戒及具足戒，禪誦之餘，詩、書、畫、印從不間斷，這幾年更是致力於慈善事業，付出很多，以筆墨作佛事。
習禪誦，好詩文，嗜書畫，工金石，精揭裱，喜收藏。其書法朴茂典雅，出篆入分，法中求變。布白出奇，有冥周物理之妙；神清氣爽，無矯飾媚俗之態。寫心境，得古勁茂美之致；悟禪理，匯大千般若之智。其篆刻亦能博採眾長。俊逸蕭疏。其畫意，皆詩中本色，自性具顯；其畫理，曠達隨緣，返璞歸真。其詩、其詞、其文、其藝，無不在詠禪理、達禪意、造禪境、抒禪趣之中暢行。
生平事跡：
葉鵬寄語：
林布，洛陽新安人，家鄰千唐志齋，筆墨雅韻，自幼入夢，而立初渡，人生頗多傳奇。林布早年喪父，家境清貧。輟學後，藝刃、書畫、裝裱，修復字畫，古今名作，湧來眼底，藝境大開。1991年，有緣入浙江美院國畫系學習，才藝新穎，深得師生讚賞。林布自幼親近禪學，1993年棄學為僧，皈依佛門，中國佛教協會副會長明暘法師賜名“慧悟”。恭逢白馬寺“千佛大戒”，林布先後受菩薩戒、俱足戒，同修僧眾暱稱林布為“釋門怪子”。紅塵情未了！三年後，林布還俗辦學，執教書法繪畫，從此孜孜不倦，隱身藝境。
長期以來，佛學文化對我國文人的人生態度和審美實踐，產生了深刻的影響。“無戀也無厭，始是逍遙人。”白居易表述的是佛理佛性，是人生的境界；“行到水窮處，坐看雲起時。”王維創造的是禪意禪趣，是審美的藝境。境界，原系佛教用語，意為涅槃妙境，已成我國審美創造的最高追求。《詩藪》云：“曰仙曰禪，皆詩中本色。”禪詩一體，審美創造要達到“總一切言語為一句，攝大千世界為一塵。”的妙境，這既是詩藝，也是禪理。
林布出家為僧的經歷，在他的藝術實踐中，留下了深深的印記。林布才藝多姿，他的詩詞、繪畫、篆刻，都情不自禁的徘徊在析禪理、達禪意、造禪境、抒禪趣的境界之中。用佛學的人生哲理，化解內心的矛盾，擺脫精神的困頓。如他的國畫山水，構圖平遠，不為時空所限，得心應手，意到便成，一切從“自性”出發，曠達隨緣，返樸歸真。如他的書法，書之妙道，神採為上。林布的書法，追求字外之情，實踐了鍾繇的倡導，“筆跡者界也，流美者人也。”心手達意，筆劃為了抒情；用真性情，創造書藝的和諧統一和自然真趣。在展廳里，我們正可觀賞林布書法藝術的奇趣。
林布舉辦這次書法展的本意，是為了把這批書法作品，無償捐獻給洛陽市殘聯。眷眷愛心表明：林布銘記佛祖“地獄未空，誓不成佛”的大悲心的教導，化人間為莊嚴淨土，慧根可親，良善可敬。
林布正當創作盛年，起步不凡。他的作品，得禪理之助，已具獨特的飄逸風韻。我們期待，林布不倦追求，蓮台攀登，必將取得新的成功。
《蓮台攀登 起步不凡》——葉鵬趙跟喜寄語：
林布乃我新安同鄉，字丁一，號六昧居士，曾出家為僧，後還俗為居士，習禪誦，好詩文，嗜書畫，能金石，善接裱，喜收藏。其禪詩書法在上海布展成功，集為《華藏清韻》，有感贈林布：
林布吟禪詩意在進退間般若大神咒穆然一支蓮一吟素心苦山門清風閒再吟人生路風雨多坷絆三吟物華林紅豆亦隨緣又吟青燈下佛音茶淡然五吟菩提心一德一慈善佛在心中留無上智慧天林布寫禪詩筆墨一大千白水心境靜溫溫含雅典一寫出漢隸彬彬有心田再寫如梅枝虬結成小篆三寫空白處泠泠聞琴弦又寫竹與菊瑩瑩沙彌眼五寫水月明一切一圓滿華藏得清韻善哉明鏡懸
林布曾出家受戒一二三林布倡法性心空水自藍林布嗜金石刀工上壽山林布善揭裱菁華錦繡傳林布喜繪畫偶見山水篇林布我鄉黨新安畛水邊本是農家子心在三昧間色空自得識心印紅塵暖
我讀林布詩如在白雲間我讀林布書如在松下眠我讀林布畫如覽冰雪寒林布作品集喜見有布展我不諳佛語僅知禪隨緣大乘有所得得亦受苦難小乘無所求求也一缽飯人生悲欣事都在襟懷間
《人生悲欣事都在襟懷間》——趙跟喜
林布 與趙跟喜主要著作：
林布先生的書畫藝術意境悠遠沉靜，簡約高雅，蒼勁古樸。
林布《華藏清韻》他還出版了一套國學方面的藝術作品：《潔靜精微》、《林布心跡》、《林布義捐作品選》、《林布對聯集》、《林布篆刻集》、《林布詩詞集》、《華藏清韻》等等。
林布《國學藝術作品選》影響：
“2009世界集郵展覽”主題日郵戳設計及各參展國中國印篆刻均出自林布之手。
全國多家媒體報刊雜誌都對其藝術給以高度評價。
林布《世界郵覽郵戳設計》作品賞析：
林布《龍馬精神》
林布《般若波羅蜜多心經》
林布《蓮花》
林布《龍》
林布《禪定》