生平簡介
林嵩(848-946),字降臣,一字降神(《全唐詩》作字雄飛),唐長溪赤岸(今霞浦松港赤岸)人。生於唐宣宗大中二年(848)。自幼聰穎有大志。乾符二年(875)中進士,授官秘書省正字。累官至金州刺史。任內勤政愛民,嚴於吏治,政聲卓著。
靈山苦讀登第顯名
林嵩十二歲時,於太姥山東脈的靈山(今太姥山鎮屯頭村和斗門村境內)築草堂刻苦攻讀。林嵩在草堂自題一副楹聯:“士君子不襲唾餘,時把海濤清肺腑;大丈夫豈寄籬下,還將台閣占山巔。”足見其襟懷雄闊,志存高遠。
乾符二年(875),林嵩赴長安(今陝西西安),以所作《王者之道如龍首賦》得中進士,成為自唐神龍至後唐天成223年間,福州地區(含今福州、寧德兩市;當時福建統六州二軍四十五縣,閩東地區設三縣並屬福州)三十六名進士之一,也是繼“開閩進士第一人”薛令之後最負盛名的及第者。
林嵩登第後,翌年循例榮歸故里。除叩拜高堂,拜會親朋外,還帶頭以赴考的節餘旅費設立基金,率眾在“河流湍急,一雨成災”的家鄉興建藍溪橋。嗣經河南尹兼福建道觀察使李晦深入考核,以林嵩品學兼優,“氣擅琳琅,學勤經緯,稟山川之秀氣,閩中之全材”上報朝廷,並奏請敕改鄉、里舊名,以旌表賢良。
乾符五年(878),唐僖宗李儇即降旨:改赤岸為“勸儒”,林嵩故里為“擢秀”,並敕令所屬長溪縣蠲免林嵩一門征徭,歷代子孫永承遺蔭,在其宅側豎立華表,建亭立碑,刊載敕書及本人業績。同時授林嵩以秘書省正字的官職。長溪縣令隨即遵旨派員組織工匠在林嵩宅東建兩門,豎華表,構碑亭;在其宅西二百步建造“桂枝亭”,即取蟾宮折桂之意。其碑首刻林嵩業績,配以元和進士鄭緯所寫《桂枝亭碑銘》,並立有數方空白碑石,留待後中者題名。
心憂社稷 為官清正
廣明元年(880)十二月,黃巢起義軍攻入唐都長安,林嵩棄官東返故鄉,過了幾年隱居生活,日以吟詩作賦自娛,或以垂釣藍溪、暢遊太姥山排遣愁懷。但他雖身在山野,卻心懷社稷。所寫“一任旁人談好惡,此心愿不愧蒼天”的詩句,充分表達其當時的心境。所撰《太姥山記》,是現存關於太姥山的最早文獻之一,為今人研究太姥山文化提供了極有價值的線索,尤其是關於摩尼教的記載,成為後世研究摩尼教的重要文獻。
中和四年(884),曾任黃連鎮(今屬福建建寧)鎮將的陳岩,升任福建道觀察使。為穩定社會秩序,張榜廣募人才。林嵩被聘為團練巡檢官。他兢兢業業,履行職責。不久被轉為度支使,掌管軍隊財權。在此期間,他身在軍隊,仍十分關注地方文化教育事業。時有“生於釣台,而長於甌閩”的詩人周朴,在黃巢起義軍於乾符五年(878)進駐福州時被殺,身後留有百餘篇(首)詩稿。林嵩獲悉後,利用工余時間,親自蒐集整理,編成兩卷,並出資將其付梓。除親自作序外,還請熟悉其人的寺僧棲浩作序,使周朴得以列入《唐才子傳》流傳至今。
黃巢起義軍撤離長安,局勢穩定,僖宗李儇還都。林嵩在度支使任上被僖宗召調進京任《毛詩》博士,專為朝廷講授毛傳《詩經》。後官至金州(治所在今陝西安康)刺史。在職期間,勤政廉政,“政聲感人”。但身處晚唐時期,面對國力衰微,宦官專權,軍閥割據,內外交困,民不聊生的困境。一向廉潔奉公、正直為民的林嵩,雖掌一州軍政大權,終無法扭轉吏治之腐敗,遂急流勇退,潔身自好,毅然奏請提前致仕返鄉。
退隱鄉野 勤工詩賦
林嵩告老回鄉後遷楊家溪,種梨樹、築草堂,取名“梨花草堂”。晚年的林嵩,就在這裡過著與世無爭的隱居生活。當時與其交往較頻繁的有“連家船始祖”,號“白水仙”的陳蓬。兩人常詩文唱和交流。
林嵩學識淵博,工詩善賦,尤以所作《華清宮》、《蓬萊山》、《九成宮避暑》諸賦,意境幽遠,恬淡自然,倍受當時文人的讚賞。林嵩於五代後晉出帝(石重貴)開運元年(944)逝世,享年九十六歲。有詩入《全唐詩》,文入《全唐文》。
由於林嵩為霞浦縣第一位進士,自宋代以來,均被後學樹為典範,在歷代學宮的鄉賢祠中,均享祭祀。在全國各級出版的方誌及人物辭書中多有專傳。2004年被評為霞浦縣十大歷史文化名人。
《全唐詩》所載林嵩詩作
贈天台王處士
深隱天台不記秋,琴台長別一何愁。茶煙岩外雲初起,新月潭心釣未收。
映宇異花叢發好,穿松孤鶴一聲幽。赤城不掩高宗夢,寧久懸冠枕瀑流。
《全唐詩》所載黃滔贈林嵩的詩作
寄越從事林嵩侍御
子虛詞賦動君王,誰不期君入對揚。莫戀兔園留看雪,已乘驄馬合凌霜。
路歸天上行方別,道在人間久便香。應念都城舊吟客,十年蹤跡委滄浪。
註:黃滔(840~911年),字文江,莆田城內前埭(今荔城區東里巷)人,晚唐五代著名的文學家,被譽為“閩中文章初祖”。詳見百度百科“黃滔”詞條。