松柏篇

松柏篇

《松柏篇》,鮑照擬傅玄樂府《龜鶴篇》而作也。

作品原文

松柏篇

余患腳上氣四十餘日,知舊先借傅玄集,以余病劇,遂見還。開袠,適見樂府詩《龜鶴篇 》 ,於危病中見長逝詞,惻然酸懷抱。如此重病,彌時不差,呼吸乏喘,舉目悲矣,火藥間闕而擬之。

松柏受命獨,歷代長不衰。

人生浮且脆,窵若晨風悲。

東海迸逝川,西山道落暉。

南郭悅籍短,蒿里收永歸(1)。

諒無疇昔時,百病起盡期。

志士惜牛刀,忍勉自療治。

傾家行藥事,顛沛去迎醫。

徒備火石苦,奄至不得辭(2)。

龜齡安可獲,岱宗限已迫。

睿聖不得留,為善何所益。

舍此赤縣居,就彼黃壚宅。

永離九原親,長與三辰隔(3)。

屬纊生望盡,闔棺世業埋。

事痛存人心,恨結亡者懷。

祖葬既雲及,壙隧亦已開。

室族內外哭,親疏同共哀。

外姻遠近至,名列通夜台(4)。

扶輿出殯宮,低回戀庭室。

天地有盡期,我去無還日。

居者今已盡,人事從此畢(5)。

火歇煙既沒,形銷聲亦滅。

鬼神來依我,生人永辭訣。

大暮杳悠悠,長夜無時節。

郁湮重冥下,煩冤難具說(6)。

安寢委沉寞,戀戀念平生。

事業有餘結,刊述未及成。

資儲無擔石,兒女皆孩嬰。

一朝放捨去,萬恨纏我情(7)。

追憶世上事,束教以自拘。

明發靡怡愉,夕歸多憂虞。

轍閒晨逕荒,輟宴式酒儒。

知今瞑目苦,恨失爾時娛(8)。

遙遙遠民居,獨埋深壤中。

墓前人跡滅,冢上草日豐。

空林響鳴蜩,高松結悲風。

長寐無覺期,誰知逝者窮(9)。

生存處交廣,連榻舒華裀。

已沒一何苦,梏哉不容身。

昔日平居時,晨夕對六親。

今日掩奈何,一見無諧因(10)。

禮席有降殺,三齡速過隙。

几筵就收撤,室宇改疇昔。

行女游歸途,仕子復王役。

家世本平常,獨有亡者劇(11)。

時祀望歸來,四節靜塋丘。

孝子撫墳號,父兮知來不。

欲還心依戀,欲見絕無由。

煩冤荒隴側,肝心盡崩抽(12)。

詞句注釋

(1)受命:接受天命。獨:單獨,獨自。歷代:經歷各個時代。以往各朝代。浮:沉浮。浮躁。且:尚且。還。脆:脆弱。窵diào:遠。遙遠。窵窅,深遠。鴥的錯寫,(鳥)疾飛貌。【詩經 秦風 晨風】鴥彼晨風,郁彼北林。若:如若。好比。晨風:早晨的風。動物名。一種隼類猛禽。即鸇。外形類似老鷹,羽毛呈青黃色,飛行速度很快,多捕捉鳩鴿燕雀等為食。詩經秦風的篇名。首章二句為:鴥彼晨風,郁彼北林。或以為婦人念其君子之詩。東海:泛指東方的大海。亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海。古代渤海黃海也稱東海。迸:湧出,噴射。逝川:逝去的流水。比喻逝去的時間事物。西山:泛指西面的山。道:說道。數落。有說同‘導’,引導。落暉:落日的光輝。南郭:南面的城郭。城郭南邊的外邑。郭,一作‘郊’。悅:愉悅。籍短:戶籍短淺,短命。蒿里:地名。位於泰山南麓,泰安城北。相傳為死者葬身之所。後為墓地的通稱。收:收集。召回。永歸:永遠歸去之人。死人。

(2)諒無:想必沒有。諒,料想,認為。疇昔:昔日、從前。時:時光,時候。百病:百種疾病。各種疾病。起:興起。盡期:終盡的時期。臨死的時候。志士:有遠大志向和高尚節操的人。惜:愛惜,憐惜。牛刀:宰牛用的大刀。語出論語陽貨‘夫子莞爾而笑曰:割雞焉用牛刀?’比喻大材。忍勉:隱忍自勉。自:自己。自行。療治:治療。醫治。傾家:傾盡家產。行:實行。施行。從事。藥事:醫藥之事。吃藥治病之事。顛沛:上下跳動跌倒。顛簸搖盪。受磨難挫折。指無家可歸,不斷漂泊,居無定所。形容生活艱難。迎醫:尋找醫生迎接醫治。徒備:徒然準備。火石:取火煎藥石。石,藥石。方藥與砭石。皆治病的藥物。舊日取火用的燧石。取火煎藥石也。奄至:(死亡或疾病)徒然來臨。急速來到。不得辭:不能推辭。

(3)龜齡:烏龜的年齡。比喻長壽。安:哪裡。可獲:可以獲得。岱宗:泰山的尊稱。比喻死亡。限:期限。已迫:已經迫近。睿聖:睿智的聖人。聖明的帝王。明聖;明智。常指帝王聖明。不得:不能。不得以。為善:行善,做好事。何所益:有益於什麼。舍:捨棄。此:這,這個。赤縣:相傳古代炎帝統轄的土地稱赤縣,黃帝統轄的土地稱神州,後來統一起來稱為“神州赤縣”或者“赤縣神州 ”。指華夏、中國、中土,狹義的赤縣僅指天子直轄之地,即京畿地方。居:居所。居處。就:將就,湊近,靠近。彼:那,那個。黃壚:黃土台子。地下。指墓地。九原:九州平原。春秋時晉國卿大夫的墓地在九原。後泛指墓地。九泉,人死後居住的地方。親:親近。親戚。三辰:日月星辰。

(4)屬纊zhǔkuàng:人臨終前,將棉絮置其口鼻附近,以觀察其氣息的有無。指死亡。屬,通“矚”。關注。纊,絮衣服的新絲綿。生望:生活時的名望。生命的願望。復生之希望。闔棺:蓋住棺材。世業:世代相傳的事業。當今世上的事務。事痛:事情疼痛於。存人心:存活之人的心中。恨結:怨恨鬱結於。亡者懷:死亡之人的胸懷。祖葬:奠祭送葬。祖,死者將葬時之祭。泛指為死者作祭。出行時祭祀路神。引申為餞行。既:既然。已經。雲及:達及雲層。壙隧:墓道。壙,冢壙,墓穴,亦指墳墓。隧,墓道,古墓中運送棺材到墓室的通道。有說‘壙’。亦:也。室族:家室和親族。家族。親疏:親近的疏遠的人。同共哀:一同共奉哀傷。外姻:外親,由婚姻關係而結成的外族親戚。至:到來。名列:名字排列入。通夜:通宵,整夜。台:祭台。

(5)扶輿:扶著車輿。殯宮:停放靈柩的宮殿或房舍。低回:低低徘徊,流連。紆迴曲折。戀:迷戀。愛戀。庭室:庭院和屋室。盡期:終盡的期限。還日:歸還的日子。居者:居住的人。盡:終盡,窮盡。喻亡故。人事:世人的事奉。人世間的事。人的作為。人力所能及的事。人情事理。畢:完畢。

(6)火:香火。歇:歇息。停歇。煙:人煙。既:既然已經。沒mò:隱沒消失,終盡。形銷:身形銷溶。形體消亡。亦:也。依:依附或歸依於。生人:活生生的人。活人。辭訣:告辭訣別。大暮:遠大的暮色。長夜,夜晚。杳yǎo:無影無聲。幽暗,深廣。悠悠:眇遠無盡的樣子。長久,遙遠。長夜:長久的夜晚。時節:季節、節令。時刻、時候。郁湮yān:鬱悶淤塞於。滯塞不通;鬱積不暢。重冥:重重冥界。迷信人稱人死後進入的世界,即“地府”“陰間”。下:有說‘中’。煩冤:煩惱和怨愁。具說:具體訴說。詳盡訴說。

(7)安寢:安詳地就寢。安然入睡。安息。安詳地死去。委:委託於。沉寞:沉沉的寂寞。沉默。戀戀:依戀不捨。念:顧念。思念,念叨。平生:平素的一生。平時。事業:家事和家業。個人的成就。餘結:余結,剩餘的鬱結。多餘的心結。刊述:刊刻書籍和著述。未及成:未來得及成功。資儲:家資儲備。擔石:一擔一石之糧。比喻微小。石dàn:中國市制容量單位,十斗為一石。孩嬰:小孩和嬰兒。幼兒;幼小。一朝zhāo:忽然有一天。放舍:放手捨棄。去:走了,喻死亡。萬恨:萬種怨恨。纏:糾纏於。我情:我的情懷或情緒。

(8)追憶:追蹤回憶。世上事:人世上的事情。束教:約束與受教。謂受名教約束。以:用以。自拘:自我拘禁。束縛或局限自己。明發:天明出發。靡:無。沒有。浪費。怡愉:心怡與歡愉。有說‘怡悆yù’。悆,喜悅;舒適。夕歸:夕夜歸來。憂虞yú:煩愁與憂慮。轍閒:車轍閒置。晨逕:早晨的小徑。逕,徑。荒:荒廢。有說‘流’,降水後在小徑上形成的水流。輟chuò宴:停止宴會。輟,中途停止。放下,捨棄。式酒儒:程式化飲酒的儒生。依據程式飲酒的儒士。有說,式,句首語氣詞。無實義。知今:知曉今日。瞑目:閉目。比喻人死的時候無所懸念。恨失:後悔失去。恨,痛恨,遺憾後悔。爾時:那個時候。及時。娛:娛樂。行樂。

(9)遙遙:遙遠地。遠:遠離。民居:人們居住的地方。民宅、民房。獨埋:獨自深埋於。深壤:深深的土壤。人跡:人的行跡。滅:滅絕。消失。冢:墳墓。日豐:日漸豐盛。空林:空疏的樹林。空無人跡的樹林。有說‘空床’,指空的坐具。指獨宿的臥具。亦比喻無偶獨居。響:鳴響。鳴蜩tiáo:秋蟬的別名。鳴叫的蟬蜩。蜩,似蟬而小,靑色。高松:高大的松樹。結:結系,鬱結。悲風:悲傷悽厲的寒風。長寐:長久的睡著。長眠。指死亡。未覺期:沒有覺醒的期限。逝者:逝世的人。死者。窮:窮困不得志。

(10)生存:保存生命。活在世上。處交廣:處事交際廣泛。處交,猶結交,社交。連榻:並榻。床榻相連。多形容關係密切。舒:舒展著。展開。華裀yīn:華麗的裀褥。裀,古同“茵”,墊子;褥子。已沒mò:已經身歿。已死。沒,同“歿”。一何:何其。多么。梏gù:木手銬。像械梏一般妨礙自由動作的東西。此處指棺木似桎梏。有說‘楛’,謂器物粗劣不堅固。通“枯”。哉:文言語氣助詞,表感嘆,相當於“啊”。不容身:不能容納身體。不得安身。昔日:以前,往日。平居:平時閒居在家。晨夕:早晨和夕夜。早晚。猶朝夕。旦與暮。天天;時時。對:面對著。相對著。六親:古指父母兄弟妻子六種親屬。泛指近親。掩:掩藏。遮蔽。奈何:怎么辦。無奈。怎樣,如何。一見:一次相見。諧因:諧合的因緣。正當的理由。

(11)禮席:禮儀和宴席。降殺:遞減,亦泛指削減。三齡:三歲。三年。速:迅速。過隙:喻時間短暫,光陰易逝。好像白駒過隙。几筵:猶桌几和筵席。幾席乃祭祀的席位。就:將就。趨向於,歸於。收撤:收起撤掉。收拾撤換。室宇:房舍;屋宇。改:修改。改變成。疇昔:往日,從前。指以往的規定。行女:出行的女子。次女。游:遊走。遊玩,遊歷。歸途:返回的路途。仕子:仕宦之男子。亦泛指文人學子。復:往復於。往返於。王役:王家或朝廷的差役。家世:謂世代相傳的門第或家族的世系。本:原本。平常:普通、平凡,沒有特異之處。獨有:單獨只有。只有、僅有。亡者:死亡的人。劇:艱難。艱巨(劇)。繁忙。

(12)時祀:四時的祭祀。望歸來:盼望(魂魄)回來。四節:指春夏秋冬四季。指四時的節日。靜:同“淨”。清理,使乾淨。塋丘:丘塋,丘陵般的墳墓。墳墓。孝子:孝順父母的兒子。指父母亡故後居喪者。祭祀時對已故父母的自稱。撫:撫摸。輕輕地按著。墳:墳頭。號:號啕大哭。兮:文言助詞,相當於現代的“啊”或“呀”。知來不:知道來這裡不。不,根據詩韻應是‘否’。欲還:想要回還。依戀:留戀,不忍離開。欲見:想要見面。絕無由:絕對沒有緣由。全然沒有理由。煩冤:煩躁憤懣。煩躁怨恨。荒隴側:荒蕪的山岡高地或田埂一側。肝心:肝臟和心臟。比喻人的內心。盡:都,全。崩抽:崩裂和抽搐。

作者簡介

鮑照(414年—466年),字明遠,東海(今江蘇漣水北)人,出身貧寒。元嘉十六年(439年),為了謀求官職而去謁見臨川王劉義慶,獻詩言志,獲得賞識,被任為國侍郎,到江州任刺史。元嘉二十一年(444年)因劉義慶病逝而失職在家閒居,歷任中書舍人、秣陵令等小官。大明五年(461年),任臨海王劉子頊的前軍參軍,故世稱“鮑參軍”。後晉安王劉子勛與宋明帝爭奪皇位,劉子頊舉兵回響,兵敗,鮑照也為亂軍所殺。擅長七言歌行,語言勁健,感情充沛,形象鮮明,發展了七言詩歌,對唐代李白、高適等人的創作有一定影響。今存《鮑參軍集》。

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