松林寺[湖北省襄陽市流水鎮謳樂社區]

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從宜城市流水鎮謳樂社區街道往東北行6公里,有一處寺廟遺址——松林寺。這裡有兩大景觀:高大的銀杏樹和樹下的龜馱碑。 松林寺的銀杏樹共有4棵,原在廟的四周,東西相距36米,南北相隔18米,若四點相連,呈長方形狀,其中3棵樹高30米以上,每棵樹3人不能合抱,樹葉繁茂,像幾把大傘撐在空中,寺廟房屋現已不存,唯有殘磚斷瓦中兩座石碑記敘了當年的盛景。兩碑相距12米左右,面南而立,石龜馱臥,每碑高約150厘米,寬約93厘米,上有碑帽。因年長月久,風吹雨淋,碑上文字,模糊可認,其一碑上書:“湖廣安陸州松林山寶禪寺一峰泰禪師重建寺記”,由安陸州知州朱廷書冊,碑文700餘字,落款大明成化八年。另一碑記有重建松林寺捐款人名數額等事宜。此外還有一塊倒在地上的清朝乾隆年間的石碑,上刻:“山水共永”四個大字。 松林寺因背後有座松林山而得名,曾有寺廟殿宇幾十間,幾百年間香火不斷,歷史上也幾經興衰,多次重建。觀松林山寶禪寺重建記,碑文稱:明永樂年間,一峰禪師(江右饒州樂平胡氏之子)同子琳居士自大洪山來這裡,看中此地山水清輝,林巒郁秀,又是前朝靈濟禪師卓錫故地,叩見地方方士,努力重開復修寺宇,密布寶剎,祈國泰民安,央風調雨順,祈山龍神靈,驗泉湫流水之志誠。碑上還描述了松林寺當時之規模:“廈門巍然,金山照映,林谷雄偉壯麗,聲動歡瞻,至於別甑吹香,木魚喚粥,檀度而絡絳。”

主要景觀

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松林寺 環境幽靜,廟前有百畝旱地可供耕作,出家和尚多聚於此,豐衣足食,內中也有不法之徒,踐踏禪門,為非作歹者。據說明朝末年有一個名叫劉志公的和尚,來到松林寺,占廟為王,和尚多達數十個,這夥人白天燒香念經,操練棍棒,夜間常出山偷雞摸狗,危害百姓。鄉民起初以為是土匪、散兵游勇流竄所為。後來這夥人還在廟內暗設秘室,搶劫暗藏民間女子,到松林寺燒香的年輕女子多人失蹤。引起了鄉民懷疑,遂向安陸州知州報告案情,知州便派了兩個偵探扮成商人,挑著貨郎擔進了松林寺,眾和尚爭相購買生活用品,有的還購買了梳子、蓖子等用品。賣貨人打道回城,向知州報告了所見所聞,知州說:梳子蓖子乃女人用品,和尚買此必有蹺蹊,便命巡捕帶一隊人馬前去松林寺搜查。官兵到達松林寺,有人報之劉志公,劉志公傳話:法門禪地,不準俗人乾撓。兩方不服,便發生對打,不想官兵竟大敗而逃。官兵回城後,稟告知州,言劉志公謀反。知州復派兵攻打,再次敗回。官兵走後,劉志公尋思:官府絕不肯罷休,逐派人四方搬兵,招來和尚百餘人,在松林寺對面山上搬石築寨。據說松林寺對面的和尚寨是100個和尚一夜築成,和尚寨至今尚存。果然不出所料,安陸州知州將和尚聚眾造反一事報知湖廣總督,總督派來大隊人馬圍攻松林寺,劉志公派和尚據守各個路口,憑和尚寨與官兵對壘。官兵晝夜圍山攻打,劉志公見勢不妙,對身邊的和尚說:“官兵所來,擒賊先擒王,我將離去,若山寨被破,後果與你等無關。”眾和尚問道:“師傅今日一去何日才能返回?”劉志公用手指了指廟前的銀杏樹說:“等到白果樹枝子掃地時我必回來。”說完眾和尚殺開一條血路,劉志公星夜逃走,不知去向。官兵輪番攻打,松林寺廟及和尚寨終被攻下,官兵進廟搜查,查得大量搶劫財物,並從後院柱頭旁邊發現一暗門,打開暗門進入地下有一密室,室內藏有多名青年女子,被一一救出,官兵審訊後將十數名作惡和尚綁縛廟前山下,用鐵耙套上牲口活活耙死,將廟內大小用品,一一燒盡,班師回城。

歷史典故

有趣的是,歷經數百年,松林寺廟旁的白果樹雖不斷長大長粗,樹枝也沒有長得掃地,廟宇煙火照舊,劉志公也再也沒有回來。只留下一段傳說。

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