東皇太一[仙俠作品《玄幽劫》登場角色]

東皇太一[仙俠作品《玄幽劫》登場角色]

東皇太一登場於仙俠小說《玄幽劫》,其原型是燕、齊、楚等諸侯國祭祀的“太一神”。 太一乃是一團混沌之氣,早於天地之前出現,主宰萬物,是《玄幽劫》中至高無上的主神。

角色設定

東皇太一[仙俠作品《玄幽劫》登場角色] 東皇太一[仙俠作品《玄幽劫》登場角色]

姓名:東皇太一

年齡:無生無滅

身份:主神

尊稱:上皇

地位:至高無上

元神:混沌之靈

神通:法天象地

法寶:六道輪迴

屬下:東君、望舒、大司命、雲中君、少司命、山鬼、河伯、湘君、湘夫人

侍女:青瑤、青月(杜撰角色)

結局:陷入沉睡

人物簡介

東皇太一又稱上皇、太一神、東極皇天上帝太一神、皇天等。他是《玄幽劫》中第一大反派,天道化身,執掌三神山之首的蓬萊。

東皇太一最大的遺憾,在於他冷酷無情,缺乏神靈該有的仁慈,視眾生如螻蟻,踩神魔於腳下。他親手策劃了十日之災,把天地萬物拖入了死亡的深淵。

怒降天災

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東皇太一神力無邊,除了身份與伏羲、女媧、西王母相等以外,更是諸神之主,執天道,掌蓬萊,御眾生,受世人頂禮膜拜。

神界由於清氣流失,諸神即將隱退,人治來臨。東皇太一不惜舉十日滅世,意圖重劈天地,再造新的生靈。人間在十日之下,苦不堪言。太一神的劣行終引共工不滿,舉兵相抗。水神共工與北冥幽都兵合一處,橫渡東海,攻打神界。東皇太一在歸墟排陣,迎戰共工。

兩方血戰一天,共工的神魔聯軍,難敵主神一怒,全軍覆沒。幽都十大魔王,盡數遭誅。共工因有神格,太一神將其永世鎮于歸墟之底。

隕落東海

歸墟大戰,東皇太一雖大獲全勝,但十日仍然在荼毒人間。

崑崙山的落日神箭,是世上唯一可以克制金烏的神器。九天玄女入夢唐堯,命他尋找射日人選。

唐堯得知有窮氏是天下最善射的種族,於是遣有窮氏的首領大羿,前往崑崙山求取神物。

大羿橫渡西海,來到崑崙,得落日神箭和女媧石兩大神物,迎戰金烏,最終打敗東皇太一,拯救眾生。

一代主神,從此陷入永久的長眠!

創世神女媧害怕太一的元神再次甦醒,施展神通,把他封印在東海扶桑之國,並派騰蛇、白矖永鎮扶桑。

天道輪迴

五百年後,復活太一的四件法器,均已現世。以太陽神東君為首的各路神靈,終於等來了時機。扶桑之國,翻天覆地,東皇重生,乾坤大變。取代太一坐鎮神界五百年的昊天,終被鎮壓。

暘谷之內,東皇太一已喚醒九龍子的前世之力,十日凌空,重現人間。大地上的億萬生靈不甘被天道壓迫,奮起反抗。

天道之下,眾生之力皆是渺茫。天下生靈垂死之際,林默然得到羲皇神指引,參破劫數,率領萬族,迎戰東皇。

相關爭議

1.太一與鴻鈞

當今文學作品,玄幻小說首屈一指,但有很多作品給讀者帶來了誤導。其中,洪荒流是最大的一支。

洪荒小說中,昊天上帝和東皇太一的地位,可以用尷尬來形容。昊天上帝成了鴻鈞的童子,東皇太一被定位成妖族之皇。

鴻鈞道人這個角色,最早出現於《封神演義》,後來洪荒小說的出現,又被作者們大量吹捧。但在中國五千年的歷史上,未見哪個帝王奉鴻鈞道人為正神?無論鴻鈞的地位多么至高無上,都是作者憑空捏造的,缺乏權威。

東皇太一與鴻鈞不同,他是古代帝王祭祀的至高神,也是中華民族流傳了幾千年的神話人物。當初漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,尚要祭祀太一,可見東皇太一的絕對神威,連漢武帝也不敢侵犯。

《楚辭·九歌·東皇太一》註:“太一,星名,天之尊神,詞在楚東,以配東帝,故曰東皇。”

太一星就是北極二星,也是古人常說的帝星。東皇太一在當時就是諸侯祭祀的至高神,並非屈原憑空捏造。

2.太一與昊天

東皇太一和昊天上帝,起初是對立的兩個神靈。周天子及中原諸侯祭昊天,燕、齊、楚祭太一,秦朝祭五帝,漢朝再次主祭太一。

“皇、帝”兩字,早在上古就已存在。皇為神權象徵,只有神才能以皇稱之。帝代表君權,共主聯盟時期,唯有盟主以帝為稱號。夏啟即位將帝改稱“後”(後啟、後履癸),商朝復稱“帝”(帝乙、帝辛),周朝稱“王”(武王、幽王)。

東乃五方之首,尊貴至極,今日之中國,仍以東方自居。所以“東皇”是楚人對太一的尊稱,只有這樣才能表達,楚人對這位上古神靈的敬意。

王莽篡漢以後,正式把昊天上帝和東皇太一合併,產生了新的祭祀對象“皇天上帝太一”。東漢時期,更名為“皇天上帝”。老百姓常說的皇天后土,就是指太一神。

南北朝時期,統治者正式確定,以昊天上帝為主祭祀神,一直延續到宋朝。

至今還有人認為,太一神就是昊天,不無道理。

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