東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇

東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇

《東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇 》,作者是 高明士 ,由 華東師範大學 出版社於 2008 年出版。描述的是本書共收十六篇論文,其中涉及政治文化者有十一篇,法律文化者有五篇。從這些論文的討論中,可以發現學者們或重視文化的普遍現象,或重視文化的特殊現象;在研究方法上,不論文化的普遍現象或特殊現象,都需要有人關懷,這樣才能得到接近全貌的理解。再者,文化的攝取,由於各地區需求不盡相同,基於主體性考量而呈現選擇性。

基本信息

目錄

東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇

序言

東亞古代士人的共通教養

東亞冊封體制與龜趺碑

秦漢帝國的出現與東亞世界

魏晉南北朝貴族政治與東亞世界的形成——從都督諸軍事制度來考察

唐代的軍事決策與領導體制述

唐歷在東亞的傳播

羈旅長安的新羅人——說唐代東亞文化圈現象之一

韓國谷城郡發現觀音寺緣起與菩薩頭像及其意義

統一新羅的專制王權的權力體制

北宋、高麗關係之演變

東亞文化圈的形成與發展——以琉球王室漢化為約論中心

東亞律令的交通規制一瞥

日本律令制與古代東亞文化圈——以稅制和戶口掌握為中心

從律令制度看奈良時代的社會等級結構

日本古代法文化的形成發展及其對近現代法的影響

傳統中國法對日本刑事立法最後的影響——以《新律綱領》與《改定律例》為中心

人名索引

名詞索引

作者介紹

李明輝,原籍台灣屏東,一九五三年出生於台北市。政治大學哲學系學士,台灣大學哲學研究所碩士,其後獲得“德國學術交流服務處”(DAAD)獎學金,赴德國波恩大學進修,於一九八六年獲得該校哲學博士。

曾任台灣大學哲學系客座副教授、中國文化大學哲學系副教授,目前為中研院中國文哲研究所研究員、台灣大學合聘教授、中央大學哲學研究所合聘教授。

著有:《儒家與康德))、《儒學與現代意識》、 《康德倫理學與孟子道德思考之重建》、 《當代儒學之自我轉化》、 《康德倫理學發展中的道德情感問題》(德文本)、《儒家在現代中國》(德文本)、《孟子重探)》、《四端與七情:關於道德情感的比較哲學探討》、《儒家視野下的政治思想》;譯作有:《康德<純粹理性批判>導讀》(H.M.Batungartner)、《通靈者之夢》(康德)、《道德底形上學之基礎》(康德)、 《康德歷史哲學論文集》(康德)等書。

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