作者介紹
黃俊傑，1946年生於台灣高雄縣。美國華盛頓大學（西雅圖）博士。曾任新加坡儒家倫理小組顧問，美國華盛頓大學、馬里蘭大學、Rutgers大學等校客座教授，東吳大學東吳通識講座教授。現任台灣大學共同教育中心特聘教授、人文社會高等研究院院長兼“東亞儒學”研究計畫總主持人，台灣中研院中國文哲研究所合聘研究員。獲得學術榮譽包括傑出人才講座（1997-2002）、胡適紀念講座（2005-2006）、中山學術著作獎（2006），以及台灣教育主管部門授予的傑出通識教育教師獎（2010）和第55屆學術獎（2011）。著有：《德川日本論語詮釋史論》、Humanism in East Asian Confucian Contexts（2010）、Taiwan in Transformation（1895－2005）（2006）、Mencian Hermeneutics：A History of Interpretations in China（2001）等書。
作品目錄
自序導論
論經典詮釋與哲學建構之關係——以朱子對《四書》的解釋為中心
一、引言
二、哲學建構對經典詮釋的支配性：朱子不離不雜的二元架構下的經典解釋
三、經典詮釋與哲學體系之緊張性
四、邁向經典詮釋與哲學建構的動態平衡
五、結論
東亞儒學的視野
“東亞儒學”如何可能？
一、引言
二、方法論的個體論的挑戰：津田左右吉對“東洋文明”的批判與否定
三、作為思想發展結果的“東亞儒學”
四、作為思想發展過程的“東亞儒學”
五、“東亞儒學”研究的新課題
六、結論
東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況及其展望
一、引言
二、東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況
三、東亞儒家經典詮釋傳統研究的展望
論東亞儒家經典詮釋傳統中的兩種張力
一、引言
二、經典中的普世價值與解經者的時空特性之間的張力：性質、原因及其展現
三、解經者的“文化身份認同”與“政治身份認同”之間的張力
四、結論
論東亞遺民儒者的兩個兩難式
一、引言
二、第一個兩難式：“仕”與“隱”的抉擇
三、第二個兩難式：“文化身份認同”與“政治身份認同”的融合與撕裂
四、結論
東亞儒家思想傳統中的四種“身體”——類型與議題
一、引言
二、作為政治權力展現場域的身體
三、作為社會規範展現場域的身體
……
《論語》的詮釋
《孟子》的詮釋
參考書目
外文人名索引
中文人名索引
