歷史考證
當囊日倫贊猝然薨逝，新征服的小邦部落紛紛叛離之時，本屬聯盟外圍的象雄也遙相呼應，在西部燃起戰火。年輕的君主松贊乾布對應的策略是雙管齊下，又打又拉：以強勢兵力震懾，之後輔以和親手段，將胞妹賽瑪噶公主嫁給象雄王李迷夏做了王妃。
吐蕃公主千里迢迢來到象雄王城穹隆銀堡，一開始就感受到了這個亦友亦敵、似臣非臣的邦國對她的不冷不熱。不冷是看在她身後日益生猛的吐蕃的份兒上，不敢太冷；不熱則是出於警覺的本能，何來熱度。何況夫君此王早已有了三位嬪妃，其中最用心寵愛者更有一位虛格妃。雖說婚禮十二分的隆重體面，但那是做給別人看的。從第二天起，新王妃就罕見了夫君的面容。
起初賽瑪噶還只是覺得委屈和淒涼，終日以淚洗面，漸漸地感傷少了，怨氣多了，偶有見面的時候，賭氣給王看，說，既然如此，就讓我搬出王宮吧，李迷夏聽了不置可否；賽瑪噶不理後宮內務了，生了孩子也不養育，李迷夏一概不與聞問。這樣的日子過了三年，或者五年，惱恨的火終於燒乾了淚，這一年賽瑪噶決意離開王城，扎帳在神湖瑪旁雍錯湖畔，至少要度過整個暖季。
近處是碧波輕盪的湖水，遠方是連綿起伏的雪山，賽瑪噶的眼裡心裡全都是荒蕪和茫然。象雄的土地遼闊，但它不屬於我；空有王妃的名義，夫君卻形同路人；僅僅衣食無憂又有何用，難道我就這樣終老此地。
太陽每天都在照常升起，賽瑪噶卻覺得一天比一天更加漫長難耐，每天面向東方家鄉的方向，都快要站成石像了。
終有一天情況有了變化，遠遠地望見一隊人馬沿著湖邊飛奔而來。眺望者頓時淚如雨下，是王兄派遣的使者來到了眼前。
使者金贊芒穹躍下馬背，行禮已畢，轉達了贊普的問候和擔憂，賽瑪噶則以長歌一曲和女帽一頂、松石一串作為對王兄的贈答。歌詞系謎語，內藏玄機，不是有心人難解其意——
涉及了牛：上部北方的草原上，有一頭兇猛的野公牛；從山谷內傳來呼喊聲，從谷口處傳回應答聲，從衛地射出了一支箭，就在此呼彼應之間，射殺了獵物。
涉及了虎：虎肉懸掛在鐵鉤上了，兩旁有窺伺者盯上了它；如果不能火速前來拿取，過了明天后天，魚鷹和水獺將會吃掉它。
涉及了魚：果然是一條大魚啊，能抓就把它抓住吧！天上的銀河地面的水，相距雖遠也能連在一起；沿著河水越走越近了，往上走就會直達天際。……
詳細信息
金贊芒穹返回復命，重複唱了一遍謎語歌，松贊乾布聽罷心領神會。然後打開封寄的信物，是女帽一頂和古舊珍貴松耳石三十顆。松贊乾布看罷微微一笑，傳遞信息的人還在怔怔間，贊普已經下達了軍令：開赴象雄。
直到此時，金贊芒穹方才悟到歌詞是發兵舉事的動員信號，女帽和松石則是進一步的激勵：王兄若缺乏勇氣攻占象雄，無異於怯懦的婦人，請戴女帽吧！反之，則是英雄配享的高貴飾品松耳石。
這個故事來自古老的敦煌藏本，以吐蕃時代的藏文所撰《歷代贊普傳記》中的片斷，重點記錄了吐蕃公主也是象雄王妃的賽瑪噶既幽怨也決絕的“長恨歌”。沒寫戰爭過程，只有結果，“君臣火急發兵，滅李迷夏，統其國政，象雄李迷夏失國，象雄一切部眾鹹歸於轄下收歸編氓”，沒再提及賽瑪噶怎么樣了，是功成身退還是玉石俱焚，寫故事的人不太關心。
隱約傳來李迷夏的訊息：先是做了俘虜在瑪旁雍錯湖畔關了大約七年，最終沒有逃脫被殺命運。從後來對於象雄一地的治理來看，地位也較其他部落特殊，同而未化，例如百年後赤松德贊頒布廢苯令，就網開一面，特許象雄保留苯教傳統儀典。
後世人談說象雄的終結，有說是松贊乾布特意安排這場政治婚姻，以便讓其妹預做內應，這種可能是存在的。但這一點在這份典籍里並無明示，更像是出於個人恩怨，本書照此轉述。不過從當時吐蕃的擴張趨勢看來，即便沒有這場聯姻，沒有賽瑪噶的內應，象雄的覆亡也只是個時間問題。
家族成員
姐妹
李圖曼
