李漫博

李漫博

李漫博，男，四十九歲，漢族。文化學者，國學通才，致力於中西印、儒釋道比較下的中國文化與文明的研究。著有《大通論——本體與現象》（海南出版社）、《中華文化與文明的整體觀——奠基與特質》（海南出版社)《教育與圓滿人生——中華教育觀》（海南出版社）等。

研究方向

全球三大文化與文明的融合。涉及中華文化與文明、印度文化與文明、西方文化與文明。分別從文化與文明的本質，以及文化的四大分位、文明的四大分位對中、西、印進行比較研究，尋求三大文化與文明體系的融匯性。

學術成果

《大通論》、《中華文化與文明的整體觀》、《教育與圓滿人生》、《詩歌南海之約》、《戲劇創作與禪》、《保定歷史文化的變遷》、《道法自然》、《共享與富裕——中華文化的經濟觀》、《中國人的文化人格與國格》等。

出版物

《大通論》闡釋生命與宇宙現象的開敷與生成。將中國的儒、釋、道與西方科學、哲學、藝術、宗教等諸學打通，建立心性的根本依據。從而打通了中西印三大文化與文明體系，將儒學道性的中國文化、禪學玄性的印度文化、科學理性的西方文化融合在一起；將中國的鄉村文明、印度的叢林文明、西方的城市文明融合在一起。提出人類文化與文明共和的可能。
《中華文化與文明的整體觀——奠基與特質》從中國文化與文明的整體性，闡釋中國文化與文明的奠基與特質。本書提出，中國的歷史是一部共和歷史，其根源是中華民族的易學認知方式產生的和諧文化，中國從炎黃合符會盟開始就建立了共和文明。中國從部族共和、貴族共和、君臣共和、最後走向了人民共和。中華文明之所以是超穩定文明，乃是人類的血緣、文源、地緣、利緣的四緣共和結構。中華民族的傳統政治智慧是人類最發達的。本書對比了西方文明與印度婆羅門文明。

講學內容

佛學八大學說體系與明信的佛教
道德經與宇宙人生的認知
儒家的文化人格與社會治理
科學精神、方法與體系
中華文化的整體觀
中華文明的整體觀
易學——中華文化的認知方式
覺悟與教育
戲劇創作與禪
無記法——佛教美學
儒商與中國古代商系
均勢與軍事