李昌祺(1376～1452)
正文
明代小說家。名禎。廬陵（今江西吉安）人。永樂二年(1404)（一說元年）進士，選翰林院庶吉士，曾參與修撰《永樂大典》,擢禮部郎中。洪熙元年(1425),以才望卓異，遷廣西布政使。後又任河南布政使。李昌祺一生剛嚴方直,素抑豪強,以廉潔寬厚著稱。家居20餘年，足跡不至公府。李昌祺著作有《運甓漫稿》、《容膝軒草》、《僑庵詩餘》，又仿瞿祐《剪燈新話》作《剪燈餘話》，藉以抒寫胸臆。《剪燈餘話》4卷20篇(另附《還魂記》1篇)，董氏誦芬室刻本。今整理本均為 5卷22篇（增入《還魂記》、《至正妓人行》兩篇），成書於永樂十八年(1420)，有永樂庚子夏自敘。其書大都取材於元末明初事，以婚姻愛情故事為主,又多幽冥靈異人物,作者以此表達他“善可法，惡可戒，表節義，礪風俗”之義。其中《長安夜行錄》、《鸞鸞傳》、《瓊奴傳》等篇，一方面揭露了封建權要、強暴勢力以及封建禮教的罪惡，一方面讚揚了男女青年自由的愛情，但最後總給人物加上“節義”之名。《田洙遇薛濤聯句記》、《江廟泥神記》是寫人與鬼神相愛。其他如《青城舞劍錄》，頌揚了隱居的俠士正直豪俠的氣質；《泰山御史傳》通過對陰間作官者的議論，抨擊官場的黑暗；而《何思明游酆都錄》寫陰間地府事，以圖對世人起到“懲惡揚善”之效。
《剪燈餘話》“穠麗豐蔚，文采爛然”（曾棨序），故事內容豐富,情節曲折,藝術性較高。如《芙蓉屏記》、《鞦韆會記》、《還魂記》等篇均被明末凌濛初等人改為擬話本。惟作者自炫文才，作品中插入不少詩詞，嫌累贅。
