人物簡介
男，1970年生。1992年暨南大學中文系本科畢業，獲學士學位；1997年杭州大學中文系畢業，獲碩士學位；2000年6月南京大學中文系畢業，獲博士學位。現任職中山大學中文系中國古代文學教研室。
主要研究方向為先秦文學及唐代文學。近年主要研究唐代偏記小說（一般稱""筆記小說""），由此亦涉獵唐代史學史的領域。
主要著作
《左傳直解》
主要論文
1.《〈新唐書·藝文志〉著錄唐國史辨疑》 《文史》第58輯 2002年3月
2.《〈史通·古今正史〉唐史箋證》 《文獻》2000年第3期
歷史記載
李南暉，字仲晦，青峰其號，又號西海雲樵。生康熙四十四年二月二十八日。初，就傅聰明過人，磨一大硯，鄉先生戲與出對曰：“硯大文章大。”即應聲曰：“心寬天地寬。”家甚貧，嘗於下學後研磨待一餐，而志氣昂昂，從不向人作乞憐狀。王先生希旦深器之。既人庠，博涉群書，與同輩言志：“輒在孔朝兩廡間。”雍正十二年初，歲試即冠軍，鏇登拔翠。時嚴冬，單布袍而已，學使延請襄閱試卷。次年舉鄉試第七名，計偕北上，六薦禮闈不售，主本省秦州、河南桐柏、陝西中部等書院講席。所至稱巨公。詩字留題，信口隨手，多可傅者。
南暉潛心易理，嘗讀繫辭，至“言行樞機”章，惕然曰：“謹言慎行，殆學易實際乎。”又至“圓神方智”章，復惕然曰：“齋戒洗心，殆學易秘要乎。”在秦州時，畫太極河圖等象於壁間而玩之。一夕夢古帝王召見，狀貌衣冠，若世所傳人祖者，賜食物。次早觀圖頓有所悟，自是體驗益密，神明默成者，三十餘年，著讀易觀象，以為六十四卦三百八十四爻，與三聖所系之辭，無一語不自河圖出者，蓋從來儒者未發之旨。
乾隆三十年，部銓四川威遠縣。政事之暇，即以觀象玩辭之務；而修城修志以及橋樑河堤、書院諸工作，百廢俱興，民心愛戴，歡若一家乎。所修萬年橋為李公橋。青峰書院者，於威遠翔鳳書院之外別創一處，而自捐膏火者也。一時桃李稱盛，後又嵌手所箸《慎思錄》及諸詩，石刻百餘塊於壁，邑人至今珍護拓印，獲資以備歲修焉。斷獄若神。嘗有審石頭之名，又決華陽大獄，無屍無犯，占“大衍”得屍於鄒知府墳坎中，信乎奇矣！金川之役，督糧于丹東及化林坪等處，得保薦，浩然有蓴鱸之思，於是作《憩雲集》。四十四年，引疾歸田，士民乞留不允，將為生祀以奉。南暉謝而慰之曰：“吾當再至，俟西南城角有紅燈，則吾來汝邑也。”
回籍後重訂周易，獨坐一室，雖家人不得輒人。四十九年春，忽曰：“吾邑將有大難。”乃泥其稿於壁。未歲回變，公助守，與令約死城上。既而令託故去，南暉曰：“此非吾所矣。”歸坐家祠，呼次子思沆、侄師沆侍左右仆三兒亦持煙火侍。城既陷，俱死，惟三兒獲蘇。則盤臂火繩灼膚矣。歷言其被害狀，聞者感泣。時五月十二日也。十六日夜、威遠縣西南城角有火光，邑人謂李公紅燈至也，無何殉難之耗至。南暉在任時，作伏羲廟於城西面隅，別構一亭為退食箸易之所。其去也，邑人即以亭為李公祠。至是迎神人祠，春秋無廢。亂既平，福文襄公至通渭，上其狀於朝，奉旨以知府禮賜葬祭，加贈太僕寺卿，入昭忠祠，鏇復奉旨祀鄉賢，命史館立傅。子侄亦與旌，又蔭一子，蓋聖恩有加無己雲。
初，公之少也，嘗有所激，獻對於南門關廟云：“匹馬可獨行，仗此生凌霄浩氣，會風虎雲龍，別自有千年事業；雙眉常不展，憫當時滿目群雄，同石牛腐鼠，那堪登一部春秋。”其後注易，動援龍比蘇卿、關狀繆、岳忠武等，以證爻義。蓋其忠義出於天成而不自覺其流露也。所教教諸書皆行世，惟《易象Ｉ圖說結論》十卷，《讀易觀象惺惺錄》二十二卷，於光緒九年冬十一月十二日，咨國史館核辦，十八年九月初三日，奉文允準立傳。
