明朝時期（1413--1606年）
木邦宣慰司，明清王朝行政建制，轄境相當於今緬甸撣邦東北部地區，明時治所在今緬甸興威。
1413年（明永樂十一年），在雲南布政使司下除了正式府州，還設有南甸、乾崖兩個宣撫司和麓川平緬、木邦、孟養、緬甸、八百、車裡、寮國、大古喇、底馬撒和底兀剌十個宣慰司。
1531年(明嘉靖十年)緬甸東吁王朝建立，逐步統一緬甸，並不斷進攻明朝所屬的土司。至1566年(嘉靖末)，緬甸吞併了八百、寮國和車裡三個宣慰司。1575年（明萬曆三年）初，又攻占了木邦宣慰司。後明軍一度收復。 1606年（明萬曆三十四年），緬軍30萬進攻木邦，明軍救兵不至，木邦失陷 。
1659年（清順治十六年）正月初三，吳三桂三路大軍數十萬人，兵逼昆明。南明永曆帝朱由榔帶1500餘人走騰越西逃，進入當時中國的屬國緬甸瓦城（即曼德勒近郊的古都阿瓦），觀望形勢的緬王“慰留貴客於緬北山區”。1661年，緬京老王駕崩，新王莽白繼位。他看清形勢，派精兵夜襲，砍死了南明數十名遺臣武將，囚禁了永曆帝。同年底吳三桂大軍飲馬怒江直逼緬甸。莽白立即獻出永曆帝朱由榔。朱由榔被押回昆明，囚禁在篦子坡頭的金禪寺（今利民巷）內。1662年（康熙元年）4月，永曆帝朱由榔被吳三桂用弓弦勒死。南明王朝徹底覆滅。永曆帝身後的潰兵上千人逃到了麻粟壩，開始和這一帶的撣、克欽和克倫等尚處於刀耕火種原始部族生活的原住民們打客家。原住民打不過這群遠來如狼似虎的有謀略的職業軍人，遷到周邊高山，中國改朝換代的難民們，得以在此休養生息。
“永曆帝事件”後，在今臘戍附近的登尼，清政府設立“木邦宣慰司”一職，命一楊姓將領為土司王（祖上南京府人）世守其地。現存果敢大廟附近的封誥碑記載了此事。從此清政府對緬北屬地開始統而不治，果敢一帶實際成為“化外之邦”。
1852年，英殖民者侵占緬甸，中國開始失去對這片土地的控制權。
1897年，英國與清王朝（光緒二十三年）訂立《中英續議緬甸條約》，勘邊定界後，果敢正式被劃入英屬緬甸。生活在果敢地區的漢族由此改稱為果敢族，漢語改稱果語，漢文改稱果文。
在果敢大水塘（傳統鴉片種植區）立有當年用中英文寫就的大清與英緬堪界碑，以及1941年由英殖民者頒布土司楊文炳次子楊振材為“印襲官”的敕封碑。英人也從中國制，確立了英緬抗日時代楊家的末代土司地位。離此碑幾百米處，建有抗日將士陣亡紀念碑—抗戰時果敢人與中國遠征軍93師配合，在果敢老街、西山區大水塘一帶浴血奮戰，使1000多名日寇在此斃命。
因為對緬甸抗日保土有功，1947年在緬甸立國的“班弄”會議，土司楊文炳作為“果敢族”的代表參加了民族加盟緬甸聯邦政府的簽字儀式，緬甸政府總算正式承認300年來不被接納的果敢族為其境內合法少數民族。
