木蘭祠[安徽省亳州市木蘭祠]

木蘭祠位於亳州市城東南魏園村，始建年代不詳。現存木蘭祠是20世紀90年代由原亳州市政府投資在原址上興建的，現為亳州市重點文物保護單位。 木蘭祠內有木蘭墓和“木蘭還鄉”漢白玉石雕像，並立《漢孝烈將軍花木蘭記》石碑，供人們憑弔瞻仰，不僅再現了當年花木蘭的颯爽英姿，且表現了故鄉人民對這位巾幗英雄的無比懷念。據當地人說祠南側是木蘭的出生地魏園，祠北側是木蘭墓（魏園孤堆）。 漢文帝時，為抗擊匈奴的入侵，大量擴軍，按照當時的制度，木蘭之父魏弧當應招，然而魏弧年已過四十，木蘭的弟又小，加之木蘭自幼習武，弓馬嫻熟，遂男扮女裝，代父從軍。在軍隊十二年，屢立戰功，並因功而成為將軍。平敵後，木蘭謝拒皇上的封賞，辭官還鄉，孝敬父母。自古為人忠孝難兩全，木蘭則做到了，所以木蘭的行為得到了朝野上下的稱讚，唐高宗感其品格，追封木蘭為“孝烈將軍”。

歷史背景

人物生平

花木蘭（412年-502年），魏氏女，西漢譙城（今亳州譙城區）東魏村人，名木蘭。因當地習慣在女性的稱謂前加一個“花”字，故里人稱其為“花木蘭”後人沿用改稱謂至今。

木蘭從軍

漢文帝時，為抗擊匈奴的入侵，大量擴軍，按照當時的制度，木蘭之父魏弧當應招，然而魏弧年已過四十，木蘭的弟又小，加之木蘭自幼習武，弓馬嫻熟，遂男扮女裝，代父從軍。在軍隊十二年，屢立戰功，並因功而成為將軍。平敵後，木蘭謝拒皇上的封賞，辭官還鄉，孝敬父母。自古為人忠孝難兩全，木蘭則做到了，所以木蘭的行為得到了朝野上下的稱讚，唐高宗感其品格，追封木蘭為“孝烈將軍”。

歷史爭論

爭搶最激烈的亳州、河南虞城、湖北的黃陂、陝西的延安及河北的完縣(現在的順平縣)，他都進行了詳盡的考察。考察中他發現，花木蘭不僅不是傳說中的人物，而且歷史明確記載，她就是魏國亳城人。如皇帝御批的《大明一統志》就明確記載：木蘭姓魏，亳州人。此外，《大清一統志》及《鳳陽府志》、《潁州府志》均言：木蘭姓魏、亳州人。另外，走訪中發現，虞城的木蘭祠是由木蘭娘娘廟改的，有關史料甚至還說明了更改的原因；黃陂則因為有個木蘭樹，於是就演變成後來的木蘭山及木蘭故里；延安則因為黃河邊上有座萬花山，所以也附會成木蘭故里，都是八竿子打不到邊的事。只有河北的完縣，因為曾經是木蘭從軍多年的地方，那裡不僅有木蘭祠，而且當地還有人為木蘭進貢上香的習俗。不過，從軍地不能說就是木蘭的故里，而且最為關鍵的是，這裡的《木蘭辭》里明確記載：“木蘭，亳人焉。”

文獻記載

清 光緒《亳州志》卷一 輿地誌：“元候有造孝烈將軍祠像記，將軍名木蘭，亳之譙人。睢陽境東南距八十里，曰營郭，即古亳方域，孝烈之故墟也。接 營郭今為營郭集，在商丘東南七十里。候有造以為即古亳方域，孝烈之故墟，孝烈譙人。而故居在此，可見營郭之地今屬商丘，昔皆屬於譙境。”

地理位置