原 文
木芙蓉呂本中
小池南畔木芙蓉，雨後霜前著意紅。
猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。
作者簡介
呂本中（1084-1145），字居仁，號紫微，世稱東萊先生。其先東萊（今山東掖縣）人，後遷居壽州（今安徽壽縣）。兩宋之世，呂氏一族素負郡望、家學與貢獻。呂本中是南宋著名的史學家、理學家、詩人、詞人兼詩評家，也是江西詩派中人，曾作《江西詩社宗派圖》。做詩雖學黃庭堅、陳師道句法，但還是“喜令人讀東坡詩”。《宋史》卷三七六有傳。
譯文
小池塘的南岸盛開著美麗的木芙蓉，它們在雨後或霜前（意為在摧毀花木的天氣到來之前）都會有意開得更紅艷。它還比那些繁多、常見的桃李好多了，因為它不隨春風來去、花謝又花開。
賞析
木芙蓉（Cotton Rose）又稱“拒霜”，在深秋開花。此詩看似輕鬆之筆，卻點出呂本中的人格價值觀。短短二十八個字，可說包蘊無窮，這正符合宋人論詩主“意”的要求。
首句“小池南畔木芙蓉”，言木芙蓉之孤高，明確點出歌頌對象是小池南岸的木芙蓉。借“南”暗示為金兵南渡後的河山，木芙蓉就成為愛國志士的象徵了。池塘低下處標聳著一棵樹，陡立之感、獨立之姿，想見詩人的抱負與期許。史稱呂本中在宋高宗紹興七年（1137），上書論恢復中原之計，未被採納，後因觸怒秦檜，降為提舉太平觀，此後即家居，從事著作和講學，晚年奉佛。文學是時代的反映，也是作者心聲的寄託，呂本中以此詩道出他的人生選擇。
第二句“雨後霜前著意紅”，用擬人手法，寫木芙蓉努力開放在嚴霜襲來的秋季，其鮮艷的色澤顯示出它不畏強暴的精神。此句化用《論語·泰伯》：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”“松柏”，是中國士子堅貞心志的人格典範；菊，象徵隱逸高潔。宋人常常將木芙蓉與菊花並稱。晏殊：“數枝金菊對芙蓉，搖落意重重。”歐陽修：“芙蓉金菊斗馨香，天氣欲重陽。”張耒：“空山寂寂何所有？晚菊芙蓉相對幽。”菊以淵明為知己，木芙蓉就與菊花一樣，成為隱逸高潔的象徵。在整箇中原淪陷，君臣綱常不能有所作為、金人另立張邦昌為偽楚之際，這無異是呂本中持守的心聲。
第三、四句則是全詩用意之所在。“猶勝無言舊桃李，一生開落任東風”，意思是說木芙蓉還比那些繁多、常見的桃李好多了，因為它不隨春風來去、花謝又花開。歐陽炯說：此詩用意全在三、四句，桃李隨東風之來去，花謝花開，俯仰由人，木芙蓉則傲然兀立於秋風之中，經霜愈盛，其風骨視桃李為何如耶？歐陽炯認為木芙蓉“經霜愈盛”，若以人擬木芙蓉、桃李，則木芙蓉的骨氣比桃李真有千差萬別。呂本中筆鋒一轉，想到春來繽紛的五彩大地，春風下桃李盛開，春盡滿地落花，甭說還撐到雨後的霜前。如果詩人有譬喻，那么，雨是人生低潮的眼淚，霜則是人生的苦難，東風是表示皇帝的恩典。在人生低潮、苦難之中，還能努力地展現自己的風華，沒有沮喪、畏縮，沒有東風（恩寵），生命依舊亮麗。誰說一定要阿附權貴，在官場飛黃騰達呢？詩人將“無言” 和“一生開落任東風”來比喻桃李怯懦軟弱，聽任春風擺布，用宋高宗和秦檜以及對女真貴族俯首貼耳、沒有骨氣和勇氣的主和派，來襯托木芙蓉霜前“著意紅”的英勇氣概。將兩種花比喻成對立的兩種不同品格的代表，寓意極為深刻。
木芙蓉
木芙蓉又名芙蓉花，拒霜花，木蓮，地芙蓉，華木，原產中國。喜溫暖、濕潤環境，不耐寒。忌乾旱，耐水濕。對土壤要求不高，瘠薄土地亦可生長。屬錦葵科、木槿屬。落葉灌木或小喬木。叢生，高僅1m許。大形葉，廣卵形，呈3-5裂，裂片呈三角形，基部心形，葉緣具鈍鋸齒，兩面被毛。花於枝端葉腋間單生。9月-11月間次第開放。花、葉均可入藥，有清熱解毒，消腫排膿，涼血止血之效。
基本信息：【拉丁名/學名】：Hibiscusmutabilis
【英文名】：Cottomrose Hibiscus
【別名】：芙蓉、芙蓉花、拒霜花、地芙蓉、華木。
【原產地】：原產我國，黃河流域至華南各省均有栽培，尤以四川、湖南為多
【科屬】：錦葵科，木槿屬
形態特徵：
落葉灌木或小喬木。枝幹密生星狀毛，在較冷地區，秋末枯萎，來年由宿根再發枝芽。叢生，高僅1m許。而冬季氣溫較高之處，則高可及7m-8m，且有徑達20cm者。大形葉，廣卵形，呈3-5裂，裂片呈三角形，基部心形，葉緣具鈍鋸齒，兩面被毛。花於枝端葉腋間單生，有白色或初為淡紅後變深紅以及大紅重瓣、白重瓣、半白半桃紅重瓣和紅白間者，名曰“三醉芙蓉”。花期9月-11月間次第開放。
生長習性：
喜陽，略耐陰。喜溫暖、濕潤環境，不耐寒。忌乾旱，耐水濕。對土壤要求不高，瘠薄土地亦可生長。在上海冬季地上部枯萎，呈宿根狀，翌春從根部萌生新枝。
繁殖培育
以扦插為主也可分株、壓條或播種繁殖。在長江流域及以北附近地區栽培時，每當入冬前須平茬並適當培土防寒，翌年春暖後去土即會從根部萌發新枝，秋季則能開花。在華南等暖和地區則可培育成小喬木，都能成長至7～8m高。
