歷史
靈波廟即俗稱望春山廟，亦為張峋治湖時所建。相傳正殿大柱塑有巨龍，神采飛揚，沖天欲去，屢塑不成，故四根大柱只有三條巨龍。龍湫，其實就是個水潭，周長五六米，深尺許，相傳“間有神龍隱見，興雲作雨”。每遇大旱，附近百姓紛紛來此迎龍祈雨，很是靈驗。當然這只是傳說，姑妄聽之，倒是山上的“海市蜃樓”奇觀常常出現在人們的視野里，時人稱之為“靈波蜃市”。
清代學者全祖望在《句余土音》寫道：“忽然白晝中，蜃樓驚老稚。城闕扦九天，人馬絕九地……望春與白鶴，雙峰爭瑰麗。俄而風雲消，依舊清莫蔽……”望春山的秀麗風光也吸引了文人雅士，在此隱居讀書做學問，其中有一位叫王該的大學問家，就是著名的四明“慶曆五先生”之一的“桃源先生”王說的弟弟。王該字蘊之，慶曆六年（1046）進士，初仕安福縣尉，終襄州鄧城縣令。他在擔任鄧城縣令時，每得一詩，就寫在樹葉上，很有個性。王安石任鄞令，和他交往十分友善，常以詩唱和，視為知己。
傳說
關於白鶴、望春兩山，還有兩個傳說，其一：相傳這兩座山是八仙過海時遺落的，當時鐵拐李挑著一擔黃土欲填東海，路上不小心跌了一跤，黃土就倒在湖田上化作了白鶴、望春兩山。而那條扁擔也成了現在的湖泊河。其二：清康熙年間，鄞西地區常有虎出沒，一天夜裡，廟祝夢見老虎向白鶴山神求食，白鶴山神未同意。老虎轉而向望春山神討食，望春山神卻答應了。白鶴山神大怒，認為其職責是保護自己轄下的弟子，怎么可以向老虎提供食物？於是兩神大戰在湖田上，望春山神戰敗。次日一早，人們在廟裡看見望春山神的帽子歪向一側，並在湖田間找到了丟失的一束帽纓。從此鄞西虎患消失。這些美麗的故事為白鶴、望春兩山平添了幾分神秘色彩。
