有量諸相

即世間一切之事物，盡有限量，故是一事相，而非實體，體者，一味平等無限絕待也。 贊阿彌陀偈曰：“智慧光明不可量，故佛又號無量覺。 ”智度論八十二曰：“有相有量為粗，無相無量為細。

佛教術語，凡實體為絕待，故為無彼此之限量者，然有為之事相，則必不得無彼此之限量，此謂之有量諸相。即世間一切之事物，盡有限量，故是一事相，而非實體，體者，一味平等無限絕待也。贊阿彌陀偈曰：“智慧光明不可量，故佛又號無量覺。有量諸相蒙光曉，是故稽首真實明。”智度論八十二曰：“有相有量為粗，無相無量為細。”