基本介紹古代哲學術語。一種說法認為：無極生有極，有極生太極，太極分陰陽，有極介於無極、太極之間。相當於古籍中所說 的“宇宙卵”，即天地混沌如雞子，雞子有陰陽二氣，方能生成生命。有極猶如《老子道德經》二十一章對道的論述：“道之物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。”有極處於無極至太極的萌動階段，在太極拳中引申為：指介於預備勢和開始動作之間的身心狀態。
