作品簡介
咳。。這裡是黑執事的歡樂召喚世界。。【吾輩第一篇文。。求bug】這貨不是湯姆蘇更不可能是馬麗蘇。這貨只是某人的無良無口坑品。。。
相關詞條
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《古今詞話》
古今詞話清·沈雄撰●詞話序填詞於ゼ文最為末藝，而染翰若有神工。蓋以偷聲減字，惟摭流景於目前，而換羽移宮，不留妙理於言外。...
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機緣品第七
，汝之智也；千百億化身，汝之行也。若離本性，別說三身，即名有身無智；若悟...於寂滅，又推涅盤常樂，言有身受用，斯乃執吝生死，耽著世樂。汝今當知佛為...
作品原文 作品注釋 作品譯文 作品評析 作品出處 -
伊川學案（上）
，而人性之所謂「相近」亦因之。若動而齊，則無過不及，便是有心，有心則有為...
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涅盤無名論
余者，謂至人教緣都訖，靈照永滅，廓爾無朕，故曰無餘。何則？夫大患莫若於有身...：聖人患於有身，故滅身以歸無；勞勤莫先於有智，故絕智以淪虛。無乃乖乎神極，傷...，而不撓其神；千難殊對，而不乾其慮。動若行雲，止猶穀神。”豈有心於彼此...
簡介 原文 九折十演者 -
大念處經
生起、壞滅之法而住。他現起‘有身’之念，只是為了智與憶念的程度。他無所依...隨觀壞滅之法而住，或於身隨觀生起、壞滅之法而住。他現起‘有身’之念，只是...之法而住，或於身隨觀生起、壞滅之法而住。他現起‘有身’之念，只是為了智...
概論 大念處經 -
佛說人本欲生經
。亦無更因緣令心更。一切阿難心無有更。寧當有心更入因緣令有痛不。令有樂不...更是痛。不苦不樂阿難痛法非常苦盡。不苦不樂阿難痛已盡。應無有身。自有是計...賢者自計身。不更痛。寧應有身不。是時比丘不痛為身。身亦不更痛。痛法亦不為身...
簡介 原文 -
春申君列傳
，敵也。詩云“趯趯毚免，還犬獲之。他人有心，余忖度之”。今王中道而信韓...曰：“可得見乎？”曰：“可。”於是李園乃進其女弟，即幸於春申君。知其有身...，禍且及身，何以保相印江東之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾幸君未久...
作品原文 作品譯文 作品賞析 作者簡介 -
玉溪子丹經指要
戊就己之義也。一曰採取采者，以不採之采，取者，以不取之取。是不可以有心求...
歷史來源 詩詞 解釋 -
精神財富
基本內容人活在世上，其需要其實就是兩個方面，一為物質需要，一為精神需要。只有同時擁有了物質和精神兩種財富，一個人才能算是真正的富...
基本內容 具體特點 精神消費 精神破產 精神積累
