基本簡介
曼珠莎華,又稱彼岸花。彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花吧。彼岸花,花開彼岸,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。相傳此花只開於黃泉之路,那大批大批開著的花朵,遠遠看上去就像是血鋪成的地毯,又因其紅得似火而被喻為”“火照之路”,也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩,人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。花開,在生與死的彼岸。
佛家語,荼蘼是花季最後盛開的花,
開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
彼岸花,佛家語,象徵著愛情就算沒有結果也會在彼岸開出美麗的花朵。縱使苦海無涯,卻依舊張望隔岸的那片段預告。
花語是:悲傷的回憶。
當連彼岸花都流淚時,悲傷定已泛濫成海。誰會在乎曾經的淚水,誰又會回首望那曾經的美麗。
引魂之花
彼岸花,惡魔的溫柔。傳說中自願投入地獄的花朵,被眾魔遣回,但仍徘徊於黃泉路上,眾魔不忍,遂同意讓她開在此路上,給離開人界的魂們一個指引與安慰。一名曼珠沙華,紅色花又名彼岸花,也稱為RedSpiderLily。人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ,發音是曼珠沙華,花語是“分離/傷心/不吉祥”。原產地就是中國和日本,日本最多。
彼岸花屬於石蒜科(LycorisHerb),屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝後出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以後抽葶開花,,所以彼岸花花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。因此才有“彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉”的說法。春天是球根,夏天生長葉子,秋天立起開花,冬天葉子又慢慢退去,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。相念相惜永相失。如此輪迴而花葉永不相見,也有著永遠無法相會的悲戀之意。
在民間,春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間,非常準時,所以才叫彼岸花。而它生長的地方大多在田間小道,河邊步道和墓地,所以別名也叫做死人花。一到秋天,就綻放出妖異濃艷得近於紅黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅,如火,如血,如荼。
名字由來
曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」,原意為天上之花,大紅花,天降吉兆四華之一。佛典中也說曼珠沙華(曼殊沙華)是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。佛家語,荼蘼是花季最後盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。和同科的文殊蘭長得很像,曼珠沙華喜生長在陰濕之處,曼珠沙華的美,是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。
原產地是中國大陸,台灣等地,雖有毒性,但是球根經過處理可以食用,也作為藥材來使用
在日本,由於此花在「秋彼岸」之時開花,因而也稱之「彼岸花」
彼岸花字面上看來,常常也被用為佛教的「彼岸」之意
因其有毒性的關係,常種在田地旁邊,防老鼠之類的小動物為了小朋友的安全,也常被種植在遠離的墓地周邊。因此也稱為「死人花」shibitohana
另外也有,幽靈花yuureihana,地獄花jigokuhana,天蓋花tengaihana,剃刀花kamisorihana,舍子花sutegohana等重多別名
而彼岸花科,也確實有同科同屬白色的,不過這也不是真正的mañjusaka
日本在日高市巾著田盛開彼岸花,秋天賞紅葉之外,也可以去看看盛開的彼岸花。日經新聞也有報導過,現在的品種推測為兩千多年前,自中國運來北九州的。
日本花語:“悲傷回憶”
朝鮮花語:“相互思念”
中國花語:“優美純潔”
關於曼珠沙華
中文:紅花石蒜。大都是指紅色的那種。曼珠沙華這個名字來自梵語(mañjusaka)「摩可曼珠沙華」原意為天上之花,天降吉兆四華之一
佛典中也說曼珠沙華(曼殊沙華)是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自祛除。
學名:Lycorisradiata
科名:AMARYLLIDACEAE(石蒜科)
屬名:Lycoris
種名:radiata
英文:clusteramaryllis,ShorttubeLycoris
原產地是中國大陸,台灣等地
雖有毒性,但是球根經過處理可以食用,也作為藥材來使用
在日本,由於此花在「秋彼岸」之時開花,因而也稱之「彼岸花」
彼岸花字面上看來,常常也被用為佛教的「彼岸」之意
因其有毒性的關係,常種在田地旁邊,防老鼠之類的小動物
為了小朋友的安全,也常被種植在遠離的墓地周邊
因此也稱為「死人花」shibitobana
另外也有,幽靈花yuureibana,地獄花jigokubana,天蓋花tengaibana,剃刀花kamisoribana,舍子花sutegobana等重多別名
而彼岸花科,也確實有同科同屬白色的,不過這也不是真正的mañjusaka
學名:Lycorisalbiflora
科名:AMARYLLIDACEAE
屬名:Lycoris
種名:radiata
英文:Whitespiderlily
中文:白花石蒜
和同科的文殊蘭長得很像這些文字介紹得很詳細,不過不知道作者是誰~「摩訶曼陀羅華」意為:原意為天上之花,大白蓮花,天降吉兆四華之一。曼陀羅華(mandarage),是梵語的(māndārava)。指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花,見者心樂,與曼珠沙華,是不同的花。
日文:朝鮮朝顏(chousenasagao)的別名就是曼陀羅花
學名:Daturametel
科名:SOLANACEAE(茄科)
屬名:Datura
種名:metel
中文:曼陀蘿
英文:Hindudatura
原產地是亞洲熱帶地區,是江戶時代經中國傳到日本當作藥草栽培。毒性則比彼岸花強,在古代有多次用作麻醉藥的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘(喘息zensoku)有療效。
從原意,嚴格說起來,現在用曼珠沙華只是彼岸花的一個別名。曼珠沙華,不能說就是彼岸花,曼陀羅花,也不能說就是朝鮮朝顏。不過普遍都已經正反過來互用,行之已久。去買花,花屋也知道:曼珠沙華=彼岸花;曼陀羅華=朝鮮朝顏。
相關傳說
傳說,很久很久以前,某個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華,也就是彼岸花,它的花香有一種魔力,可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精,一個是花妖叫曼珠,一個是葉妖叫沙華。他們守侯了幾千年的彼岸花,可是從來沒有見過面,因為開花的時候,就沒有葉子,有葉子的時候沒有花。他們瘋狂地想念著彼此,並被這種痛苦折磨著。終於有一天,他們決定違背神的規定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著,開得格外妖冶美麗。神怪罪下來,這也是意料之中的。
曼珠和沙華被打入輪迴,並被詛咒永遠也不能在一起,生生世世在人世間受到磨難。從那以後,蔓珠沙華又叫彼岸花,意思是開放在天國的花,它的花的形狀像一隻只在向天堂祈禱的手掌,可是再也沒有在這個城市出現過。這種花是開在黃泉路上的,曼珠和沙華的每一次轉世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的的自己,然後發誓不分開,在下一世再次跌入詛咒的輪迴。
傳說曼殊沙華輪迴無數後,有一天佛來到這裡,看見地上一株花氣度非凡,妖紅似火,佛便來到它前面仔細觀看,只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷,也不憤怒,他突然仰天長笑三聲,伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡,感慨的說道:“前世你們相念不得相見,無數輪迴後,相愛不得廝守,所謂分分合合不過是緣生緣滅,你身上有天庭的詛咒,讓你們緣盡卻不散,緣滅卻不分,我不能幫你解開這狠毒的咒語,便帶你去那彼岸,讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中,路過地府里的忘川河,不小心被河水打濕了衣服,而那裡正放著佛帶著的這株紅花,等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時,發現火紅的花朵已經變做純白,佛沉思片刻,大笑云:大喜不若大悲,銘記不如忘記,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀。佛將這花種在彼岸,叫它曼陀羅華,又因其在彼岸,叫它彼岸花。
可是佛不知道,他在忘川河上,被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裡,終日哀號不斷,令人聞之哀傷,地藏菩薩神通非常,得知曼陀羅華已生,便來到河邊,拿出一粒種子丟進河裡,不一會,一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出,地藏將它拿到手裡,嘆到:你脫身而去,得大自在,為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄裡呢?我便讓你做個接引使者,指引他們走向輪迴,就記住你這一個色彩吧,彼岸已有曼陀羅華,就叫你曼珠沙華吧。
從此,天下間就有了兩種完全不同的彼岸花,一個長在彼岸,一個生在忘川河邊。
醫藥用途
根據中醫典籍記載,紅花石蒜鱗莖性溫,味辛、苦,有毒,入藥有催吐、祛痰、消腫、止痛、解毒之效。但如誤食,可能會導致中毒,輕者嘔吐、腹瀉,重者可能會導致中樞神經系統麻痹,有生命危險。根據藥理學研究,紅花石蒜鱗莖的主要藥用成分是各種石蒜鹼和加蘭他敏。石蒜鹼及其衍生物具有一定抗癌活性,並能抗炎、解熱、鎮靜及催吐,對阿米巴痢疾亦有療效。加蘭他敏為可逆性膽鹼酯酶抑制劑,用於脊髓灰質炎等中樞性麻痹疾病引起的癱瘓、重症肌無力等。目前這些成分均已可以以商業規模提取。