書立方·第4輯:弟子規

父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。 稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能。 對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。

圖書信息

出版社: 重慶出版集團,重慶出版社; 第1版 (2011年4月1日)
平裝: 191頁
正文語種: 簡體中文
開本: 64
ISBN: 9787229038793
條形碼: 9787229038793
尺寸: 14.8 x 10.2 x 1.4 cm
重量: 100 g

作者簡介

作者:(清代)李毓秀 (清代)賈存仁 編譯:王正剛

內容簡介

《書立方·第4輯:弟子規》內容簡介:“養不教,父之過;教不嚴,師之惰!”傳統國學一直強調對子女的教育培養問題。為人處世,能齊家治國平天下固然好,但若時運不濟,那就退而獨善其身,耕讀傳家吧!
《弟子規》中的“弟子”有子女和學生兩層含義,《弟子規》說的是對“弟子”們進行學校教育和親職教育的規範和內容,它以《論語·學而篇》中的“弟子人則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文”為中心,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範,是中國傳統國學中啟蒙養正、教育子弟、修身養性、養成敦厚家風的必備經典。
現代社會是高速發展的信息化社會,節奏之快讓人很少有時間、有心情捧起一本經典來“讀誦百遍,其義自現”。可不管時代如何變遷,總有一些東西是人類應該堅守的精神家園,如:忠、孝、仁、信,等等。現編輯出版《弟子規》,以原文加故事的方式寓教於樂,以古代經典來詮釋現代意義,以經典故事來教育世人,讓中華傳統國學薪火相傳。

目錄

總敘
弟子規,聖人訓。首孝弟,次謹信。
泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。
入則孝
父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽,父母責,須順承。
冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。
出必告,反必面,居有常,業無變。
事雖小,勿擅為,苟擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷。
親所好。力為具;親所惡,謹為去。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。
親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。
諫不入。悅復諫,號泣隨,撻無怨。
親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。
出則弟
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯。
或飲食,或坐走,長者先,幼者後。
長呼人,即代叫,人不在,己即到。
稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能。
路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車,過猶待,百步余。
長者立,幼勿坐。長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。

胡起早,夜眠遲,老易至,惜此時。
畏必盥。兼漱口,便溺回,輒淨手。
冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。
衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家。
對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。
年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為醜。
步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲,寬轉彎,勿觸棱。
執虛器,如執盈,入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。
斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存,將上堂,聲必揚。
人問誰,對以名,吾與我,不分明。
用人物,須明求,倘不問,即為偷。
借人物,及時還,人借物,有勿慳。
……

泛愛眾
親仁
餘力學文

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