曠世凡夫

內容介紹

本書既是嚴格的史學著作，又是人的頌歌! 作者相信傳主人格魅力，杜絕虛構的兒女情長、對話心理活動以媚世俗，選材謹慎，反覆考證，全面具體地反映李叔同——弘一大師環麗跌宕的一生。 本書分上下兩卷。上卷寫其家世，結合其在天津成長氛圍，上海、東京、杭州洋場的交遊求學實況，側映風起雲湧、急管繁弦的大時代，探尋他在美術、話劇、音樂、詩詞、金石、教育等領域的足跡。栩栩如生地描繪出他作為富家公子的多面活動。作為開一代風氣的藝海名家的心胸氣度，作為“溫而厲”神聖師表的講壇神韻，真實客觀地再現了他無愧為“大槐獨秀”的雄姿健影。 下卷過其雲水浙閩。笑別浮華，力行哲學，過午不食，僧衣補釘224塊，弘揚佛法。終成中興律宗第11代祖師的複雜心路歷程。白描山路迢迢，月白風清，僧寮寂然，黃卷青燈的小環境；交遊者著色濃淡不一的剪影：他聽取批評。升華自省，凡聖一身的真實人性，旁及佛學著作，書風發微。“玄流太和”，後光熠熠，曠世仍是凡夫。本卷讀來可敬、可親、可傾聽其心靈獨語。交流精神，從中可汲取能源和智慧。 本書行文質樸，細節活潑，一氣貫之，無意間反得一種克制內斂、不表現的表現力。

作者介紹

柯文輝，1935年1月生於安徽省安慶市。少年做洗染店學徒工。16歲以後曾任過農村工作隊員、教務員、教師、編輯、中國藝術研究院研究員。從事藝術評論。著有傳記《印光傳》，《曠世凡夫——弘一大師傳》、《劉海粟傳》、《孤獨中的狂熱——衛天霖傳》；《關良》等，詩劇《愛之弦》、《雲水操》、《關羽貂嬋》等10部，散文詩集《夢的尾巴》；京劇《漢家月》；散文《釣夢》，美術理論《陪畫散步》、《龔賢畫論譯解》，小說《司馬遷》：《月下的海》等。點校古籍有《大藏經導讀》(即《閱藏知津》)等。

作品目錄

序言一：又一文化代表人物序言二：一部傳奇歷史引言弘一筆名別號錄李叔同家世系表上卷：李叔同一家世 生於糧店后街陸家豎胡同2號——父李筱樓，生母王太夫人小父親48歲——長兄文錦 早夭，二哥文熙(字桐岡)，中秀才、習中醫——侄兒麟玉(字聖章)、麟璽(字晉章)——長子長媳李準王鳳英，次子李端元配鄭氏，後續娶杜夫人二幼年 出生時，喜鵲銜枝——經營鹽業，家大業大，慈善鄉里，滋養了善的靈苗——5歲父親逝世，家情漸異，至難相安一一7歲開讀《文選》琅琅上口，12歲摹篆書拓片，尤愛《宣王獵碣》三離津 青少年師友徐耀廷——1894年甲午海戰，清軍大敗，弱國無外交——1897年，虛年 18，娶妻俞氏——19歲，應天津縣學考試，針砭時弊，文筆犀利——百日維新，曇花一現，守舊派復辟，搜尋康梁黨羽——攜妻奉母赴滬避難四旅滬 “李廬”安家，結拜異姓兄弟“天涯五友”——城南文社，延續七年，自稱“二十文章驚海內”——-報考南洋公學，受教蔡元培先生——與詩妓李苹香交往——庚子科鄉試未第——戲 曲改良，編演《六君子》、《義和團》等曲目——南洋公學散學，縱情詩詞，抒發苦悶——參與翻 譯介紹知識，顯示進步、民主意識——《祖國歌》——改革喪儀五留日 豪華音樂廳里的奇特顧曲者——考入東京美術學校，更名李岸——認真實踐島國生活， 學習西畫技術——自畫像、裸女圖、漫畫存吳氏面相——注意美術理論的普及——1906年 創辦春柳社——賑災演出話劇《茶花女》——公演《黑奴籲天錄》六音樂 東京定居編訂《國學唱歌集》一冊——創辦《音樂小雜誌》——《我的國》、《祖國歌》和 《大中華》——《春遊》、《送別》七歸國 帶著日籍夫人、鋼琴登油輪迴國——執教天津高等工業學堂、直隸模範工業學堂——入 城東女校教文學和音樂——應柳亞子之請，為《民聲日報》作漫畫三張——發起“文美會”，創 辦《文美》雜誌——《太平洋畫報》八育人 入經亨頤執掌的兩級師範學校教音樂——摯友首推夏丐尊——入室弟子豐子愷、李鴻 梁和劉質平——會刊《白陽》——《歐洲文學之概觀》、《西洋樂器種類概說》和《石膏模型用 法》——金石書畫研究組織——樂石社九斷食 文言仿唐人傳奇小說《函髻記》——立身處人“溫而厲”——人生的大轉折，虎跑斷食—— 《斷食日誌》——世紀通人馬一浮——激勵開導劉質平下卷：弘一法師一出家 家人和財務的安排處理——大慈山定慧寺出家——《越風》雜誌增刊《西湖》專號上刊發 《我在西湖出家之經過》——弘一出家的原因——關於日籍夫人——與律宗結緣二旭曦 玉泉習律——出家初期與朋友、學生的交往——張謇與狼山觀音院——程中和披剃，法 名演義，字弘傘——衢州之行和再來衢州——與王心湛居士交往——《續藏經》懸案三寮燈 1921年，“歸臥錢塘”搜尋《四分律》——往溫州“安心辦道”——《寒笳集》——赴滬居太 平寺標寫《往生論》——印光法師——夏丐尊的《豐子愷漫畫序》——師生同游紹興——溫州 拒見張宗祥——致鄧寒香幾封信四雲水 杭州招賢寺調治——夏丐尊、豐子愷和李鴻梁先後到訪——赴江西廬山途經上海——重 訪城南舊居——匡山寺寫《地藏經見聞利益品》——閉關杭州雲居寺——上書蔡元培、經亨 頤、馬敘倫等人——葉聖陶的《兩法師》五護生 溫州江心寺——編輯《護生畫集》——馬一浮作序文、豐子愷畫書面——曹聚仁與豐子愷 絕交——劉質平募捐六澄秋 滯留廈門南普陀寺——返溫州城下寮——為開明書店寫字模——二至白馬湖，初次入住 晚晴山房——白馬湖放生——付劉質平《遺囑》——南行至廈門，入住南普陀寺佛學院——泉 州承天寺——《三寶歌》、《清涼歌》——了結二次閩緣，回歸白馬湖七白湖 五來金仙寺——收胡宅梵為徒——立《遺囑》——完成《華嚴集聯三百》——慈谿五磊寺， 全心宏揚南山律——晚年音樂創作《清涼歌集》——律學院事不成，歸住白湖金仙寺八道侶 福建寫信闢謠——妙釋寺念佛講演《人生之最後》——小住萬壽岩，復遷妙釋寺——再回 萬石岩撰寫《隨機羯磨》——性常律師——泉州開元寺宏法——培訓幼僧——為韓僵立 傳一一草庵過年九霜花 南普陀寺講律——佛教養正院構想——《一夢漫言》——比丘尼觀願——萬壽岩開辦念 佛堂——惠安錢山一一科峰寺講《佛法大意》——大病——養正院講《南閩十年之夢影》十青島 伎虛和尚和湛山寺——船抵青島——火頭僧記錄——講課和編講義——日寇入侵—— 避見沈鴻烈——離開湛山寺十一晚香 返居廈門萬石岩——《普賢行願贊梵文私考》——葉聖陶短文《弘一法師的書法》——草 庵講《華嚴經行願品》——梅石書院講法——《記抗戰中的弘一大師》——《瑞竹岩記》——《安 海法音錄》——返泉州承天寺——“最後之勝利”——《最後之懺悔》——青年佛徒王福海十二關中 普濟寺閉關——《盜戒釋相概略問答》——徐悲鴻畫弘一像——郁智朗出家——《飼鼠免 鼠患之經驗談》——雲水洞——福林寺十三夜鍾 點化名醫杜安人——惠安縣長石有紀——遺囑三紙——“悲欣交集”——舍利子一千 八百餘顆十四餘韻 1943年《弘一大師永懷錄》問世——1944年《弘一大師年譜》問世——《弘一大師遺 墨》——《弘一大師傳》——《弘一大師書法集》——《弘一大師全集》