智慧的探索·補編

智慧的探索·補編

《談談革命的樂觀主義精神》 對哲學工作的瞻望 中國的勝利

基本信息

作 者:馮契 著

智慧的探索·補編智慧的探索·補編
出 版 社:華東師範大學出版社
出版時間:1998-4-1
版 次:1
頁 數:583
字 數:302000
印刷時間:1998-4-1
紙 張:膠版紙
I S B N:9787561717592
包 裝:精裝

內容簡介

本卷收錄了《智慧的探索》之外的公開發表的主要論文和兩本小書——《談談革命的樂觀主義精神》、《怎樣認識世界》。這些論著寫作和發表的時間跨度長達半個世紀,但在內容上並非散沙一盤,而是有機地聯結在一起。
這種豐富和補充主要表現為展示了作者“智慧的探索”的歷史軌跡,即從《智慧》到《智慧說三篇》。從本卷中可以看到;作者對智慧的探索始於40年代;在50、60年代,這種探索雖然不免受到當時“左”的思想影響,但作者依然表現出獨立思考的愛智者的本色;這樣的本色使作者從70年代末到90年代,形成了探索智慧的理論結晶。

目錄

智慧
中西文化的衝突與匯合
論自由主義的本質與方向
知識分子的彷徨
《談談革命的樂觀主義精神》
一、從平凡而動人的事例談起
二、我們的時代是充滿著革命的樂觀主義精神的時代
三、只有革命的樂觀主義者,才能愉快勝任地擔負起建設共產主義的重任
四、必須克服盲目樂觀情緒與動搖心
五、資產階級的庸俗的樂觀主義與悲觀主義
六、舊時代的正義的戰士們和勞動人民的“上下而求索”的過程
七、只有工人階級才具有徹底的革命樂觀主義精神
八、辯證唯物主義是革命樂觀主義的理論基礎
九、明確生活的目的,培養共產主義的理想和信念
十、在克服困難的過程中鍛鍊自己的意志
十一、正確地理解個人與集體的關係,培養對祖國、對人民的熱愛
十二、為達到黨員標準而奮鬥
論單一、特殊和一般
附:林山《讀馮契同志“論單一、特殊和一般”文的意見》
馮契同志的答覆
《怎樣認識世界》
一、引言
擺在青年面前的問題
要找開動腦筋的竅門
二、人類能不能認識世界?
應該從什麼觀點出發?
各人心目中的世界不一樣嗎?
“行為在先”
什麼是革命的實踐?
三、實踐和認識的辯證關係
一切真知都是從直接經驗發源的
勞動怎樣使得感覺發展起來
論所謂“科學與玄學”的論戰
論真理髮展過程
堅持實踐標準,徹底撥亂反正
孔子哲學思想分析
對迷信作一點分析
要研究中國古代的辯證邏輯
談談宗教研究的重要性
哲學要回答現實問題
對哲學工作的瞻望
中國近代哲學革命與馬克思主義哲學在
中國的勝利
關於研究中國哲學史範疇的方法和途徑
必須堅持能動的革命的反映論
古今、中西之爭與中國近代哲學革命
《中國佛教》序
中國古代哲學與科學有三個主要交接點
功利與精神價值
“五四”精神與反權威主義
《中國歷代哲學文選》前言
《馬克思主義文化範疇論》中譯本序
《中國近代哲學史史料學簡編》序
《馬克思主義在上海的傳播(1898—1949)》序
《孟子性善論研究》序
附錄一 訪談錄
馮契教授談我國哲學研究的任務和發展趨勢
馮契同志談編寫《中國近代哲學史》的構想
哲學王國的求索者——訪馮契教授
關於儒家與教育的談話——訪著名哲學家馮契教授
要重視哲學的科學性質 訪哲學家馮契
智慧的探索——馮契教授訪談錄
附錄二 索引
整理後記

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