人物生平
陶冷月，字善鏞、鏞，字詠韶、詠韶，號宏齋、五柳後人、冷月、柯夢道人。齋室曰閒閒園、蓮韜館、北河樓、北河小樓、豐裕樓、風雨樓、東風時雨之樓、綠苹硯齋、明月山房、小亦吾廬、紅葉山莊、雙梅花館、藕花書屋等。1895年11月5日（光緒21年乙未九月十九日）生於蘇州市甫橋西街。1985年12月3日逝世於上海寓中，享年91歲。
陶冷月（1895～1985），原名善鏞，字詠韶，號鏞、宏齋、五柳後人、柯夢道人，江蘇蘇州人；二、三十年代歷任長沙雅禮大學藝術系教授，國立暨南大學藝術系教授兼系主任，河南大學藝術系教授，國立四川大學教授，又與謝公展、呂鳳子等創辦南京美術專科學校。
1932年後定居上海，以賣畫為生；1949年後在中學任教；1958年被錯畫為右派，1962年摘帽，1978年得以糾正。
繫上海文館館員，中國美術家協會上海分會會員。
擅長山水、花卉、走獸、游魚，繼而練習西法，尤善畫中西合璧之月夜景色；早年在蘇州、上海、南京等地舉辦有20餘次個人畫展，並有作品參加日本東京書畫會、美國費城博覽會、萬國美術賽會 。
1984年，為慶祝其九十壽辰，上海、蘇州分別為其舉辦畫展 。
傳世作品《松雪》、《月梅》等藏上海博物館；《雙松明月圖》、《月夜千葉梅花》等藏蘇州博物館；有《冷月畫集》三冊行世 。
早年從藝
陶冷月的祖籍原為江蘇興化，明末遷吳中的周莊；陶冷月的祖父名然（1830-1880），號芑孫，鹹豐11年（辛酉，1861）拔貢，性耿介，擅詞章，富詩名，著有《味閒堂詞鈔》、《味閒堂詩文集》等。曾任光緒吏部尚書，在蘇州創辦紗廠的陸潤癢，就受業於芑孫。
陶冷月畫作近代著名詩人陳去病、詞家吳梅等，對芑孫人品與才學都極為推重。陶冷月的伯祖陶燾，字詒孫（1825-1900），是一位畫家，《寒松閣談藝瑣錄》、《海上墨林》、《吳門畫史》、《周莊鎮志》均有記載，說他"善畫山水，學董其昌，蒼茫渾厚，不落恆溪"，晚清著名畫家吳大澄、陸恢等，都是他的學生。陶氏曾經營米行，陶然一支為"東恆升號"，陶煦、陶燾兄弟一去為"中恆升號"，總稱"陶恆升商號"。幼時 的陶冷月喜塗鴉，以臨摹伯祖陶燾的畫稿為入門。
陶冷月的父親名惟垂（1870-1920年），字雲叔，庶出，因早年喪父，靠生母做女紅撫養，讀書"輪香局"（孤兒讀書之地）。陶惟垂16歲考中秀才，以教私塾、處館和學堂養母。鼎革後歷任蘇州市立、縣立國小校長，因工作優異,曾一再得到縣、省、部各級視學的嘉獎。
他逝世後，民國政府教育部特發一千銀元撫恤金，教育總長傅增湘題授"盡瘁教育"匾。家境的貧困，父親的發奮和獻身教育事業的精神，對陶冷月產生了深刻影響。陶冷月幼年即隨祖母何氏學字，8歲從父讀書，10歲左右就能寫400百字的短文，12歲（1906年）入元和縣立高等國小堂（後改名草橋中學）。學堂美術教師羅樹敏兼通中西畫，在多所學校任教，又在家中設繪畫補習班，陶冷月以平日積攢的零用錢作學費，進入這個補習班學習。班上十餘人，其中就有顏文梁、吳湖帆和樊少雲。
陶冷月晚年回憶時說羅樹敏的繪畫教學，"是以古法新化，結合科學的方法，有時候讓我們臨摹一些作品，特別指明投影、透視和光線……說實在話，如果當初沒有在羅老師那裡的幾年學習，我是不可能在今後的一段時間裡，構想中國畫的改革，搞東西方的融合"。羅樹敏特別喜歡顏、吳、陶三人，說他們遲早要"吃先生的"（崇明話"超過先生"之意）。事實還超出了他的預料：三人之外的樊少雲也把先生"吃"了。這使我們對這位默默無聞而又出色的啟蒙導師產生由衷的尊敬。元和高小為四年制，陶冷月因成績優異，兩次跳級，只學了兩年就畢業了，14歲（1908年）升入江蘇兩級師範學堂（後改為江蘇省立第一師範）本科。該學堂的堂長（校長）初為著名甲骨文學者羅振玉，後為江衡。
晚清的學堂是由舊學轉變而來，授課內容既有傳統文化，也有西方科學知識，學堂的青年學生也由追逐科舉仕途而成為社會變革的生力軍。位於上海、南京之間的蘇州，既有深厚的歷史文化背景，又是反清革命輿論迅速傳播的地區。陶冷月四年的學校生活，經歷和感受了清廷恢復"新政"和辛亥革命這些社會大變動，閱讀了《民聲》、《民主》等宣傳民主、自由、男女平等、破除迷信等新思想的報紙，參加了鼓動剪髮辮、放足諸革新行為的"學生宣講團"，但這些並沒有使年輕的陶冷月對政治發生過多興趣，他的愛好始終在藝術方面--尤其醉心於水彩畫。
冷月教授
1912年至1917年，陶冷月任吳縣第三高等國小教員，併兼任第二高小、大同女中的國文、國畫及理科諸課。這五年，國內發生了二次革命、北洋政府鑑定"21條"、袁世凱稱帝、《新青年》雜誌創刊、討袁戰爭、蔡元培主持北京大學等一系列大事，但陶冷月除教課之外，就是專心於畫--畫寫實風格的水彩與油畫。還創辦了一個傳授繪畫的畫社。
1918年秋至1922年春，陶冷月被聘為湖南長沙雅禮大學美術教授，兼任湘雅醫專、省立農專、縣立師範、周南女師、福湘女學、明德中學的圖畫課。雅禮大學是美國"雅禮會"辦的一所教會學校，湘雅醫專附屬於湘雅醫院，也是雅禮會的美國傳教士主持的（名義上與湖南省地方當局合辦）。兩校設備完善，教員待遇較高，聘有外籍教師、師生們的思想十分活躍。晚清近代中國的政治文化大事，從鎮壓太平天國（曾國藩）、倡導"中體西用"（張之洞）、推行變法維新（陳寶箴）、鼓吹激進改革（譚嗣同），到辛亥革命（黃興）、反對復辟帝制（蔡鍔），湖南及其有著"卓厲敢死"傳統的士人，都扮演了極為重要的角色。陶冷月在湘的四年，北洋政府實行了嚴酷的思想統治，中國還是發生了"五四"新文化運動和愛國學生運動，知識界、思想界煥發了空前的熱情、活力與智慧，新式美術學校和美術社團，也增加了許多。安分於教學和作畫的陶冷月，除參加顏文梁等在家鄉組織的"蘇州畫賽會"之外，沒有介入任何社會政治活動。但一個偶然的機會，他結識了蔡元培。1920年春，蔡元培、吳稚暉、李石曾到長沙講學，陶冷月多次與他們相遇，有機會請他們看畫，並得到了蔡氏的賞識。
在雅禮大學，陶冷月一直沿用他的本名陶詠韶。一次，一個美國教授指著他的一幅描繪月色的風景畫，開玩笑地稱他為"Professor Cold moon（冷月教授）"，此後他便自號冷月，或諧音Cold moon稱"柯夢道人"。他這幾年畫，包括國畫、水彩畫、油畫、鉛筆淡彩寫生，開始出現用油畫和中西融和兩種方法描繪月景的作品。雅禮大學和湘雅醫專多美籍教師或接受過西方教育的教員，為陶冷月提供了研究西畫、進行中西合璧探索的環境。
新中國畫
1922年2月，28歲的陶冷月辭去長沙教職，3月，經國立暨南大學前任校長柯箴心介紹，聘為暨大藝術教授。當年秋，與婁新華女士結為連理。婁氏生於湖南，先人曾任湖廣提督，善繡，鄭逸梅在《陶冷月與新中國畫》一文中說："婁新華也善丹青，夫婦合作，儼然趙松雪與管夫人。"1928年，暨大設中國藝術系，陶冷月被聘為教授兼系主任，直至1929年初夏因病辭職。其間，暨大由南京遷往上海真如，陶冷月往來於蘇州、南京、無錫、上海之間，有了更多機會參與藝術界的活動，他的"新中國畫"探索也引起了藝壇的廣泛關注，畫名鵲起，家庭經濟生活也大大好轉了。
這幾年，陶冷月利用假期多次舉辦個展，計有無錫公園池上草堂展（1924年）、蘇州東吳大學林堂展（1925年）、蘇州青年會展（1925、1928年）、常熟虞山公園展（1927年），展出作品包括油畫、水彩畫、傳統國畫和中西融合的"新中國畫"。師友同好如王同愈、胡汀鷺、范煙橋、周瘦鵑、程小青等，均以"贈言"或評論的方式加以推介。評論關注的焦點是其中西融合的探索，並首次稱之為"新中國畫"。古文學家王同愈說，中西畫"其理一也，所異者，國畫苦不真，西畫苦不韻。余欲溝通之而未由。陶君冷月，毅然辟此途徑，於藝術史上開一新紀元。抑何神勇乃爾！（1924年）但陶氏畫是否達到了又"真"又"韻"，沒有說。畫家胡汀鷺表示了充分肯定的意見："蓋先生之畫，既合於舊又合於新，既合於作家又合於社會，所謂雅俗共賞、無美不備者也。"（1924年）老畫家吳觀岱聯繫郎世寧表示了另一種意見：郎世寧，義大利名畫家也。康熙間以繪事供奉內廷，見吾國歷代名畫，遂刻意臨摹，終不脫其西習。久而能融為一家，至今為世寶。今冷月陶子，家學淵深，研求西畫，每為山川寫照，刻求形似，靡不畢真，私心欽佩。敝人於西畫實是門外，豈欲以好好二字相諛，質之西畫鑒家，必確有評譽也。甲子大暑揮汗，梁溪吳觀岱，時年六十有三。吳觀岱承認郎世寧的畫"為世寶"，但仍有"終不脫其西習"的批評。對陶冷月，僅從"研求西畫"的角度稱其"刻求形似，靡不畢真"，表示"私心欽佩"卻不願以"好"字稱讚。這正代表了一般傳統畫家的觀念與立場。對陶冷月繪畫的最大鼓勵與支持，來自蔡元培。
1926年5月1日，蔡元培為陶冷月定潤格，為《冷月畫集》題簽並作長篇贈言。其潤格寫道：冷月先生夙精繪事。先民榘矱，海外見聞，分別研練，各還其是。近進一步互取所長，結構神韻，悉守國粹；傳光透視，特采歐風。苦心融會，盡化町畦；生面別開，知音非寡。為寫潤格，以便應求。扇面 每葉自5元至10元。堂幅 四尺以內每方尺自5元至15元。四尺以外每方尺自8元到20元。潤資先惠。
《冷月畫集》的題辭，是一篇完整的短文。文中提出兼取中西采"西方所長而創設新體"的主張，並把陶冷月視為這一主張的有力實踐者。他說：陶冷月先生本長國畫，繼而練習西法，最後乃基憑國畫而以歐法補充之。試作數十幀，一切布景取神以至題詞蓋印悉用國畫成式，惟於遠近平凸之別、光影空氣之變，則採用西法。町畦悉化，體勢轉遒，洵所謂取之左右逢其源者。他日見聞愈博，工力漸深，因而造成一新派，誠意中事。
蔡氏書贈陶冷月的名聯是："盡善盡美武韶盡，此心此理東西同。"--所表達的仍是融合中西的主張。蔡元培一向關心和支持有作為的青年藝術家，但像對陶氏這樣有力地推介，乃是鮮見的。陶冷月深知蔡元培的期望，自此後逐漸放棄水彩和油畫，把精神集中於融合中西的探索上。
蔡元培和諸名家的褒揚，使陶冷月名聲大振。他陸續加入一些重要藝術團體，不斷出品國內外展覽，時常受邀作藝術演講，畫也賣得越來越好。1926年至1927年間，袖珍本《冷月畫集》和《冷月畫集》甲種第一集、第二集先後由蘇州新中國畫社出版。三種畫集收入作品44件，有39件屬於"新中國畫"，俱以珂羅版精印。其中袖珍本《冷月畫集》刊10幅新山水，26篇序、跋、題辭、題詩和畫贊，設計和開本別具一格。1929年，新中國畫社又推出《冷月畫冊》第一集和《冷月畫屏》第一集，其中《冷月畫冊》第一集俱為傳統山水，《冷月畫屏》則仍以融合型新山水為主。 1938年5月，陶冷月識徐悲鴻。徐氏上一年從法國歸來，任教於中央大學教育系藝術科和南國藝術院，常奔走於南京、上海之間。時陶冷月正籌備暨大藝術系。端陽節前後，徐悲鴻寫信給陶冷月，推薦湯臨澤到暨大任書法篆刻教員，又請陶冷月向暨大校長薦其岳父蔣梅笙任國學教席。大約同時，徐悲鴻又介紹黃賓虹兼任暨大國畫理論課程。
1929年4月，所作《月景山水》參加第一屆全國美術展覽，並刊於《美展特刊》第6期。5月，陶冷月因病辭去暨大教職，9月，由友人介紹到河南開封中山大學（即河南大學）任美術講座。與陶冷月同時受聘於中山大學的，還有梁漱溟（哲學講座）和傅斯年（古物學講座）。其間，曾游黃河，觀壺口瀑布，登嵩山。第二年2月返滬。在汴其間，他傳授畫法，指導畫會，使學生的美術活動興旺一時。後來以編校《畫論叢刊》、《畫史叢刊》諸書聞名的於安瀾，便是當時跟隨陶冷月學畫的學生。于氏60年代寫給其師的信中提到，1930年2月陶冷月離汴南返時，與學生有重來之約，學生們擔心老師不返，擬把他的畫箱留下。後團黨因戰事阻隔，終未踐諾。
風雨樓
1930至1932年間，陶冷月閒居上海貝勒路（今黃陂南路）家中，作畫賣畫。其間，發生了"9·18"事變和"1·28"抗戰。"1·28"抗戰，指駐守淞護的19路軍在1932年1月28日奮起抵抗日本侵略者之戰，上海各界人士組織了抗日救國會、義勇軍、運輸隊、救護隊，支援前線。一向不大關心政治的陶冷月也受到激勵，"心甚振奮，曾以食品、衣服等支援戰士"。1932年秋，陶冷月在暨大的同事、時任四川大學教育院院長的鄧只淳，邀其任該教育院藝術教授，於是陶冷月出行四川，又在江輪上巧遇黃賓虹，到重慶後，遇上四川軍閥劉湘、劉文輝開戰，滯留重慶朋友家，未能赴任。黃賓虹冒險到了成都，為他代了兩個月的課。1933年2月初，陶冷月經武漢赴長沙，探望病於岳丈家的妻子，居三月余，其間，曾再游湘江、衡山；同年6月，赴江西遊廬山，經九江回上海。這次蜀湘之行，飽游飫看一路寫生，留下不少畫稿，成為其進入創作盛期的轉折點。
1933年，陶冷月開始了在滬、寧、蘇等地賣畫為生的生涯。此後十多年裡，他陸續在蘇州青年會、南京青年會、上海八仙橋青年會、上海大新公司、上海王星記扇莊等處舉辦個展或聯展。1933年，《清代畫史補編》（上海有正書局）編入陶冷月，並摘引了《吳縣誌》的評介：幼承家學，兼習西畫。繼參宋元筆法，復由唐人沒骨法而直師造化。能發揮新意，洗滌陳趨，為近代畫家革命巨子。好遊歷，足跡半天下。所至名勝，必對景寫真，以發山川之秘。尤擅畫月，因以得名。閒喜吟詠。1935年，章太炎、李印泉、吳稚暉、于右任等著名人物為陶冷月畫展題寫橫披或對聯，其中李印泉題："冷月畫法，能融古今中外為一，又游蜀湘豫魯，山川靈秀，奔臥腕底，故其所作，傑出一時。"陳健中編輯的《冷月畫評》也於此年出版。1936年在南京青年會的個展,出品二百件，他的表侄、國民黨元老之一的葉楚傖出面，邀請了程潛、邵力子、孫科、朱培德、陳靄士等政界要人到場參觀並訂畫件，他的聲名和賣畫達到了頂點。抗戰爆發的1937年，陶冷月原想避難湖南，夫人婁氏攜三子一女回長沙，不久交通中斷，已在途中的陶冷月又折回上海，繼而又婁氏夫人在湘病逝的誤傳。1939年，陶冷月續娶薛昌文女士。薛女士原為國小教師，婚後專操家務，撫育子女。在上海淪陷的年月里，陶冷月繼續他賣畫生活，但堅決拒絕參加汪偽組織的"大東亞藝術展覽會"和"中日文化協會"，他跟汪德祖女史一樣也斷絕與日本畫商的聯繫。
為此，他受到敵偽分子的威脅迫害，曾三遷其居；1937年，從貝勒路同益里自宅遷北河路友人尤彭熙家，齋名曰"北河樓"、"北河小樓"；1939年，遷鳳陽路同春坊，畫室仍用"北河樓"；1943年冬，遷英士路（今淡水路）豐裕里98號2樓，齋名曰"風雨樓"。困境中，一度隨友人念經學佛。1944年50歲生日，"星社"蔣吟秋、范煙橋、周瘦鵑、程小青、鄭逸梅、嚴獨鶴、徐碧波諸友在"風雨樓"聚會，為他祝壽。大家紛紛感懷歲月，援筆沉吟。如徐碧波詩："相誤儒冠老此身，項強未必肯言貧。生逢亂世多歌哭，敢托楚狂昧夙因。"抗戰勝利，陶冷月先後被聘為文化保管委員會委員、上海美術館籌備處徵集委員會委員；1947年《美術年鑑》刊印了他的小傳、《野屋臨溪圖》、《冷月畫室同門錄》，還刊登了其《國畫的研究》一文。"小傳"稱他的作品"不背古亦不泥古，不違自然又超於自然，令觀者如身入其境，而又有詩意在畫中"。又說"其為人耿介爽直，而富感情，重氣節。日冠陷滬，不與合作，凡遭重禍，終不屈志。尚信義，遇慈善公益，無不慨然命筆"。同年在蘇州圖書館舉辦的畫展上，陶冷月《耄耋富貴》一畫以30兩黃金的價格賣出。但幣值暴跌，物價飛漲，戰事日緊，長子陶為治因參加革命活動在武漢被捕入獄，他的生活和心情也並不平靜。
東風時雨之樓
陶冷月畫作1949年，新中國成立。社會劇變，百廢待興。由於藝術市場的迅速萎縮，不少以賣畫為生的人遇到了生活困難。陶冷月有六個未成年的孩子，妻子沒有工作，賣畫不能維持，須另尋他路。好在他有三 個子女參了軍或有了工作，作為軍屬，他被選為1951年嵩山區人民代表會議代表，又報名參加了上海新教育學院的學習，三個月後，被分配到復興中學當教員（次年調五愛中學）。但月薪加上政府每月發的16斤優撫糧，仍難以維持生活，一度靠變賣舊衣服或借貸補其不足。他嚮往進步，努力工作，積極參加"三反"、"五反"、"思想改造"、"肅反"一系列政治運動，努力使自己適應急速變化的時代；其齋號，也由"風雨樓"改為"東風時雨之樓"。
他在1956年"思想改造"運動中寫的《自傳》說：人民政府對烈軍屬優待照顧，慰問救濟，介紹職業，使我感動，加強了我自力更生的決心。……新中國成立後各方面的偉大成就，財經統一，物價穩定，人民生活逐漸安定。治淮工程，荊江分洪，成渝鐵路的偉大建設成就，使我相信只有共產黨的領導，勞動人民才能發揮無窮的力量。全國各族人民空前大團結，是大公無私的政策的果實。外交嚴正，國際地位大大提高，中華人民抬起了頭，使我欣喜鼓舞，也深感為人民服務是光榮的。他在《自傳》中總結了自己的"優缺點"；優點：老實，有決心，有進步要求，肯幫助人，熱忱（此二字又勾掉）。缺點：好表揚自己，喜鼓勵怕打擊，看問題不能深入，自由散漫。這些話是真誠的，道出了許多知識分子在那一特定時期的心跡；而坦然解剖自己的"優缺點"，正是"自我思想改造"運動中最普遍的程式化現象。這不意味著他們沒有困惑和不滿。
在評級評薪時，家人說："你如果還在大學當教授，當評十級左右，現在做一個中學教員，級數不過二十以下，永難提高了。"這話觸痛了陶冷月。他想："既然提倡'不要有勞動等級觀，為什麼工資等級又這樣懸殊？既然講'德'、'才'、'看貢獻'，為什麼在中國小作出了貢獻不能得到大專那樣的等級？既然民主評級，為什麼又不許人比人？"經過了一番思考，他終於以"必須不惜犧牲個人的名譽地位，才能全心全意為人民服務"的道理，使自己安下心來，克盡中學教師的職守。剩下的唯一苦惱，是這份工作如何"把研究數十年的繪畫技術充分發揮出來"。一個經歷了晚清、民國的著名藝術家，未得到應有的重視，但還能如此想、如此做，凸現出中國士人視國家社稷高於個人得失的老傳統，以及接受了進化觀念而不斷求進步、順潮流的新傳統。1957年夏天，陶冷月創作了一幅《光風霽月》，以松風明月為象徵，頌賀中國共產黨建黨36周年。但半年後，陶冷月被劃為"右派"，民盟也把他開除了！
被遺忘的歲月
陶冷月畫作50年代前期，陶冷月是美術界熟悉的畫家。1956年3月，他的國畫《暄妍》（畫紅、白梅）入選第二屆全國美展，並被中國美術家代表團作為禮物贈送莫斯科大學，同年9月的上海市美展，他和劉海 粟、吳湖帆、賀天健同獲二等獎。但從那以後，畫家陶冷月就銷聲匿跡了，再沒有個展與聯展，全國美展甚至上海美展也再沒有他的作品，上海美協和上海中國畫院，也沒有出現"陶冷月"這個本應是會員和畫師的名字。對這些，他都泰然處之，依然認真教課，關心學生。1961年（67歲），從五愛中學退休，但他身體硬朗，堅持作畫--畫給自己、家人、醫生，畫給像顏文梁、包天笑、鄭逸梅、鄧只淳這樣的老友。多年的寂寞也帶給陶冷月意外的"幸運"--文革期間未被抄家，因名聲不大，夠不上"反動權威"，身體和精神沒有受到過重傷害，大部分畫作得以保存。
1974年秋，陶冷月80歲。老友鄭逸梅也80歲。兩位老人相互賀壽，陶作了一幅《紙帳銅瓶室圖》，鄭則寫了一篇《東風時雨之樓記》。與他們同庚的老友還有作家周瘦鵑。三人屬羊，都是蘇州同鄉、星社社員，被稱為"三羊開泰"。60歲時，諸友曾在冷月畫室為他們"稱觴祝壽"；70歲時，又曾在南京路新雅酒店"縞紵聯歡"。文革開始不久，周瘦鵑因忍受不了批鬥而絕命黃泉。過80壽誕的兩位老人大有黃墟鄰笛之感，不再慶敘，一畫一文，互致心意。《東風時雨之樓記》是一篇熱情洋溢、文采飛揚的古文，名曰記樓，實為記人，它追述了陶冷月在藝術上的創造性探索、蔡元培的支持與欣賞，描繪了他退老東風時雨之樓"冥思獨坐"、"以丹青自娛"的情狀。最後寫道：
是故疏林繞郭，崇堞依岩，東風時雨之樓忽為山水之窟，垂柳棲禽，柔條止蝶，東風時雨之樓頂頃成花鳥之鄉。盎然而春煦，蕭然而秋爽，霞舉飈發，更忘其擾擾喧喧之在其前在其側也。則此，東風時雨之樓能不稱為佳境乎哉。陶子盤桓其間克家有子，頤壽無涯。庶足以藐蔑矜詡軒眉嘯傲者矣。
在陶冷月被強迫遺忘的日子裡，正是這樣的老友還知道他的價值和意義，還給他以支持和鼓勵。但在這段不乏逸興、逍遙和自重的文字後面，也可以感到一種無形的無奈和悲哀。
溪山雨霽
1978年，上海五愛中學宣布了"關於陶冷月同志被錯劃為右派分子的改正結論"--這一年，"陶冷月同志"84歲，距劃"右派"的1958年初，整整20年。
陶冷月畫作此後，上海朵雲軒、上海文物商店、南京友誼商店等，開始到他家中收購或訂購畫作。老人感到了解放，愈加勤奮作畫。1980年，陶冷月準備籌辦一次個展，興致勃勃地在潔而精飯店請鄭逸梅、錢君陶等友人 相聚，又寫信請老友郭紹虞為畫展書題。郭紹虞與陶冷月是元和縣立高等國小堂的同窗，他在題字的同時，還寫了一首詩：平生與俗異酸鹹，冷月孤芳亦自甘。莫道名心蠲未盡，只因畫理有真詮。
一句"冷月孤芳亦自甘"，道出了陶冷月被"淡出"畫壇後的真實情狀，這和陶冷月本人在文革中用"綠苹硯齋"名其室的含意恰好相近--"綠苹"（或寫作"綠苹"）有諧音"樂貧"之意。樂貧樂道，這是中國士人的思想傳統，也是一切真藝術家所具有的胸懷。
耄耋之齡患白內障的陶冷月，仍把筆不輟。1983年初，他因消化道出血住院，出院後就長臥病榻了。在病床上，老人回憶自己的一生，特別是早年學習繪畫的情景，口授了《我的老師羅樹敏先生》一文。
直到1983年，陶冷月還不是中國美術家協會的會員。解放後，取消自由藝術社團，畫家接受國家的統一管理。中宣部直接領導的中國美術家協會暨各分會，是美術家身份的最高標誌。陶冷月始終在美協大門之外，連上海分會的會員都不是，只能"孤芳自甘"！身邊的七子陶為衍看到老人垂暮之年還未加入美協，心有不平、不忍，便寫信給分管文教的上海市委副書記陳沂和上海政協文委，請求關照。回應出乎意料的迅速，陳沂和政協副秘書長葉元接信後到家中看望了老人。
陶冷月當年秋，陶冷月被吸收為中國美術協上海分會會員，冬天，又被聘為上海文史館館員。會員、館員，表示了一種承認，也象徵了歷史的變遷，記錄了生命的滄桑！
在那些日子裡，陶冷月硬是下了床，畫了最後一幅水墨《溪山雨霽》。"雨霽"即雨後初晴。老人是不是感到遲暮初晴，而有所寄寓呢？
次年6月，陶冷月畫展在上海文史館舉行。上海市各界負責人魏文伯、夏征農、陳沂、趙祖康、肖車、周克、葉元，著名美術家沈柔堅、顏文梁、應野平、張充仁、程十髮、錢君陶，老友鄭逸梅、徐碧波、陳念雲等，都出席祝賀。8月，畫展移蘇州博物館。年底，陶冷月將自己的代表作16幅，分別捐贈給上海市文史館、上海博物館和蘇州博物館。
1985年底，陶冷月暨弟子畫展在蘇州群藝館舉行——展覽開幕那天，他走完了自己的生命旅途，在風雨樓逝世，終年91歲。
從藝經歷
中國名畫家全集·陶冷月陶冷月先生幼從祖父陶治孫學畫（陶治孫是“小四王”之一的王椒畦的學生，《清代畫史》稱其“工山水，筆意峭拔，皴擦疏簡，蒼茫渾厚”，吳大澄、陸恢也曾出其門下）。
早期接觸“四王”系統的山水畫，後又鑽研了米南宮、黃公望、王蒙、沈石田、文徵明諸家的山水畫技法，以及王冕、徐渭、陳淳、蔣廷錫、惲壽平諸人的花卉畫技法。在蘇州元和縣高等國小讀書時，學習投影、透視，光線等西方繪畫知識，後又從美國人特朗教授研習油畫、水彩畫。
20年代任暨南大學的西畫系主任，還任南京美術專門學校的西畫系主任。創製出熔中西畫法於一爐的“冷月山水”。
1927年蘇州新中國畫社出版《冷月畫集》，標誌著其新中國畫形成，以一種與眾不同新格局，享譽二三十年代中國畫壇。最負盛名是月景雪景山水。為真實地表現雲月的韻味，他用積墨積色之法漸層著色，因而其畫遠看融渾，近看筆筆有致。
為了有別於日光下的山水畫，畫月色朦朧中的景物時，參照張僧繇、楊升的“沒骨”法，吸取水彩畫中乾畫法等技巧，逐層著色，採用勾、皴、斫、擦等筆法，形成了他的藝術特色。
為了表現雪的質感，他冒著嚴寒對雪景觀察寫生，以畫出雪的清朗、厚實、疏鬆的神韻和凜冽之感。也愛畫梅。他吸取前人楊補之、王元章等人的畫法，參以徐崇嗣的沒骨花技法加以發展，並用自己擅長的月影、雪景相襯托，使人有置身花海月影中的美感。
對於傳承和教育先生教誨無數，其子陶為浤和李雲昌繼承了他的“冷月畫派”，並培養了顧志范等優秀學生。
由於他特別以畫月聞名畫壇，一外籍教授稱他為“Professor Cold Moon”（意即冷月教授），他以後也一直用此為名。
人物軼事
陶冷月作品二十年前，我無意之中看到了盧灣區五愛中學退休圖畫教員陶冷月先生1926年的畫冊，其中附有蔡元培先生親筆書寫的《陶冷月先生作畫潤格》。讀後肅然起敬，沒想到圖畫教員陶冷月，早在二十世紀二十年代就在繪畫領域“打通中西”，深得教育家、美學家蔡元培的賞識，破天荒為他書寫“潤格”。
冷月先生之子陶為衍忽然來訪，他興奮地告訴我：早在25年前，日本有一位美術評論家鶴田武良就開始研究陶冷月。鶴田先生訪問上海，找到了陶為衍，對他說：“1978年初在東京買到了一幅《江空秋月圖》，這幅用當時中國畫技法中從未見過的手法描繪的月景山水，深深地吸引了我，產生了研究陶冷月的興趣。”《江空秋月圖》是冷月先生1938年創作，贈給好友邵松齡先生的，不知怎么傳到了日本。鶴田先生得此圖後，用十五年時間收集研究冷月作品，於1993年在日本《美術研究》上發表了著名的長篇論文《陶冷月研究》。鶴田指出：“民國初期有一位畫家，曾力圖表現月光映襯到雲彩和水面上的情景，他就是陶冷月。這個名字幾乎已被遺忘，知道他作品的人好像也沒有，但他曾是民國時期相當有名的畫家。”鶴田先生在詳細分析了陶冷月的《江空秋月》、《瀟湘夜月》、《瀑布圖》、《月梅圖》後，發表了獨特見解：“沒有一個畫家能像陶冷月那樣巧妙地表現出光線的反射現象……至今能確切地表述陶冷月畫風特徵的是蔡元培———民國十五年的《冷月畫集》撰寫的序言。”蔡元培在序言中說：“陶冷月先生本長國畫，繼而練習西法，最後乃基憑國畫而以歐法補充之。試作數十幀，一切布景取神以至題詞蓋印，悉用國畫程式，惟於遠近平凸之別、光影空氣之變，則採用西法，洵所謂取之左右逢其源者。他日見聞愈博，功力漸深，因而造成一新派，誠意中事。”
陶冷月先生作品1926年蔡元培作序鼓勵後，冷月先生探索更勤，見聞愈博，功力漸深，終於打通中西，自成新派。我有幸找到了1928年冷月先生在蘇州青年會暑期學術講演會上的講稿，看到了他“洋為中用”的精彩議論：“蓋歐西學科中，透視學可以明遠近之理，投影可以知明暗之分，光學可以悉色彩之原理，色彩學可以詳調色之方法。凡是皆為西畫之要素，亦大可為我國畫法他山之助。而明乎此，則繪月者未嘗不能繪其明，繪雪者未嘗不能繪其清矣。”最後一句是針對宋朝畫家羅大經言“繪月者難繪其明，繪雪者難繪其清。”西法之長，為我所用，就能有所突破，就能超越前人。冷月先生的理論與實踐，融通了中國畫中西結合的新路。
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陶冷月藝術評傳 內容簡介
陶冷月藝術評傳冷月先生是中國現代美術史上中西融合派的有志之士，有為之士。本書從史實出發，史論結合，介紹了陶冷月的人生軌跡、藝術道路和民族品格，探討了他的美學思想和藝術觀點，論述了他善於繼承和敢於革新的事實，分析了他的藝術風格和特點。由於陶冷月生前備受冷遇，所以長時期缺乏對其的研究，因此本書具有相當程度的開創性。
《陶冷月藝術評傳》掌握了大量的第一手資料，根據事實，將冷月先生的生平事跡和藝術道路真實地展現在讀者面前。
陶冷月的作品情致幽淡閒放，意境空靈超逸，既有傳統筆墨，又有現代風貌，融中西繪畫與一爐，在美術史上有一席地位，可與徐悲鴻、林風眠及嶺南派諸家相互輝映。陶冷月受“五四”新文化運動和中西繪畫交流影響，早在二十年代初，就開始致力於中西融合的藝術創新，獨創“新中國畫”。以傳統風神和現代感統一的冷月畫風，得到蔡元培、黃賓虹等文化界、藝術界人士的高度評價，對中國畫的革新和發展有傑出的貢獻。
陶冷月先生雖然是最早成功的嘗試融合中西繪畫的畫家之一，大乃過去近五十年中，他的作品一直湮沒無聞。在盛行20世紀早期的中國繪畫的今天，陶先生的作品無疑具有研究和欣賞的價值。
