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《現嗔恚相》
《現嗔恚相》是佛學著作,屬於三藏法數。
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現嗔恚相
,切記!簡介修忍辱忍辱是一種修行也是智《現嗔恚相》慧△清淨心是由戒定中來...,一切都完了。忍耐是對治嗔恚的,什麼境界現前均不能起嗔恚心。△一切境界均...,有“若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生嗔恨。”嗔恨正與菩提相反。菩提...
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現嗔恚相O
,切記!簡介修忍辱忍辱是一種修行也是智《現嗔恚相》慧△清淨心是由戒定中來...,一切都完了。忍耐是對治嗔恚的,什麼境界現前均不能起嗔恚心。△一切境界均...,有“若有我相、人相、眾生相、壽者相,應生嗔恨。”嗔恨正與菩提相反。菩提...
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諸法無行經
說寂滅法邪見諸愛慢 嫉妒嗔恚性云何即是道 大音方便說云何涅槃相 與世法...同一相如是畢竟淨 唯願為演說無數無非數 諸法畢竟滅一切種智相 及以菩提道...忍辱 亦無有毀戒無智亦無慧 亦無非智慧是法常清淨 惟願為演說云何一切法...
諸法無行經全文 《智度論》《宗鏡錄》開示 與《妙法蓮花經》相似之處 -
華智經
相好莊嚴無等論 今現瑞相五祥光 慈心觀照諸眾生 吾當發願成佛道... 大方廣如來不思議境界經經典簡介 華智經,或謂《大方廣正光明遍照華嚴般若經》、《大方廣正光明遍照華智經》,是近代重要的佛教經典之一...
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佛教三毒
三毒解釋佛光辭典指貪慾、嗔恚、愚痴(又稱欲嗔痴、淫怒痴、欲嗔無明)三種...三十四分三毒為正三毒(貪慾、嗔恚、愚痴)與邪三毒(邪貪慾、邪嗔恚、邪見愚痴...法數卷十五,二乘及菩薩皆有三毒。二乘之人欣求涅槃為貪慾,厭離生死為嗔恚...
三毒解釋 三毒詳解 佛教關係 舉例解說 佛教解說 -
大佛頂首楞嚴經
,情均天倫。當初發心,於我法中,見何勝相,頓舍世間深重恩愛。阿難白佛我見如來三十二相。勝妙殊絕。形體映徹猶如琉璃。常自思惟,此相非是欲愛所生。何...乃至終始地位,中間永無諸委曲相。 阿難,我今問汝。當汝發心緣於如來三十二...
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長阿含十報法經卷上
。不色愛第五三法。可舍。本三惡。貪慾惡。嗔恚惡。愚痴惡第六三法。可增。無有貪慾本。無有嗔恚本。無有愚痴本第七三法。難受。相定相。定止...不用智知第十四法。自證。一法身當知。二法意當知。三法眼當知。四法慧...
長阿含十報法經卷上 長阿含十報法經卷下 -
《金剛般若經》
故。解雲聞思兩慧能伏染故。漸生修慧故名能摧稱為智因也。二牢者即謂修慧...般若能破摧名金剛。金剛即般若也。然經雲般剌若者因中慧言薩筏若者此雲一切智是果中智也。言般剌慎若者斷惑慧。即此中所標故云能斷也。論者然今唐國有三本...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
五方佛
那,靜慮之意。靜即定,慮即慧也)佛、五在定佛,代表五智、五德、五戒。此唐...,右手結鎮地印,左手結根本定印,代表清淨人的嗔恨之毒,將識蘊轉為大圓鏡智...:嗔心所淨五蘊:識蘊所成佛智:大圓鏡智阿憴佛,又稱不動如來,梵語為...
五方佛簡譜 五方佛釋要 五方佛內涵 五方佛簡史 五方佛史料