普文堂

民國20年(1931年)普文堂到鄉村食宿師範學校讀書。 普文堂與兩位教師團結友好，同心協力，把學校辦得生機盎然，學生滿堂。 1947年普文堂任拉馬底鄉副鄉長，後因故隻身逃往緬甸。

幼年喪母，幾個兄弟姊妹全靠父親1人養活。普文堂從小吃苦，與父親勞動，勤勞樸實。民國20年(1931年)普文堂到鄉村食宿師範學校讀書。由於他天賦聰穎，學習用功，學習成績優異，深得設治局長保維德器重。民國21年(1932年)保送他到大理讀書。因不習慣課程而退學回本村。年底與幾個村民結伴去緬甸挖金、做生意，後來投入駐緬英軍當兵。普文堂會說漢語、傈僳語和怒語，在緬甸又漸學會了英語、緬語和景頗語，深得英軍賞識，被英軍破格提為英軍“松保”(相當於連級軍官)。1936年得英軍許可回國探親結婚，照顧年老體弱的父親，在家勞動。每年到緬甸去向英軍領取薪金。 1937年，上帕設治局在古泉鄉設福貢省小分校，由普文堂與兩位內地來的教師一同任教。普文堂與兩位教師團結友好，同心協力，把學校辦得生機盎然，學生滿堂。當楊雨樓看到越來越多的學生走進學校讀書，很不甘心，千方百計與學校爭奪學生。洋牧師在村上貼遍洋畫，大量傳送《聖經》，並進行蠱惑宣傳說：“漢人的書不能讀，漢人的歌不能唱，讀漢人的書、唱了漢人的歌，就升不了天”等等。許多被迷惑的民眾和學生加入教會，漢語學校瀕臨垮台。對此，普文堂等同洋牧師展開了針鋒相對的鬥爭。普文堂親自用傈僳文寫了許多揭露洋牧師陰謀的標語到處張貼。並在學校教唱抗日歌曲《義勇軍進行曲》等，向民眾和學生宣傳愛國思想。普還親自到傳教士楊雨樓的家中向他提出抗議，希望他立即停止破壞學校教學活動的行為。楊雨樓不採，普文堂萬分義憤，叫了幾個學生一把火燒了木古甲洋教堂，有力地打擊了洋教士的囂張氣焰。但由於國民黨雲南政府的腐敗無能，在馬導民的抗訴下，不但不為教師們伸張正義，反而把3位愛國教師開除。兩位內地教師回家，普文堂也不得不逃往緬甸，兩年後才返回木古甲村務農。
1943年初，經福貢設治局長孫模舉薦，普文堂到雲南省政府組織前往坎底(緬甸境內)考察的第十一集團軍第二軍司令部任連級翻譯官。回國後普文堂被考察團推薦到大理軍事乾訓團學習，作為邊境抗日軍事骨幹接受培訓。1944年回到福貢，在福貢國小高級班任教。1947年普文堂任拉馬底鄉副鄉長，後因故隻身逃往緬甸。
中華人民共和國成立後，縣人民政府認為普文堂是當地怒族中第一代知識分子，是國家的有用之才，決定派人去請他回國。1954年，普文堂在政府感召下回木古甲村，在農業社當記分員，工作積極、認真，勞動出色，深得民眾信任和喜歡。1957年被選為怒江傈僳族自治州政協委員。1958年被極左路線迫害身亡。