作者小傳
本篇節選自《禮記・檀弓下》。《漢書・藝文志》著錄《（禮）記》有一百三十一篇，班固自注說：“七十子後學者所記也。”到漢代，戴德傳《記》八十五篇，稱《大戴禮》，今佚存四十篇。戴聖傳《記》四十九篇，稱《小戴禮》，即《禮記》。所以《禮記》的作者，最初應是孔門弟子及後學者，經世代相傳授，至戴聖始成書。戴聖，梁郡（治所在今河南省商丘南）人，漢宣帝時做過博士（掌古今史事待問和書籍典守的官）、九江太守，為漢初魯人高堂生的五傳弟子，師承後倉，又傳《禮記》於橋仁、楊榮。題解
趙氏是嬴姓的一個分支，從晉文侯（前780前746）時起成為晉國的一個大族，以其歷代事晉侯有功勳，到趙衰、趙盾父子時，已成為專國政的重臣。據《史記・趙世家》說，趙盾之子趙朔於晉景公三年娶成公（景公父）姊為夫人。就在這一年，晉國司寇屠岸賈勾結諸將軍構罪族滅趙氏，趙朔的夫人懷著身孕躲進公宮，後來生下趙武，就是本篇所記的文子，也就是有名的“趙氏孤兒”。十五年後，趙武得到韓厥的幫助，攻屠岸賈，滅族報仇，後來成為晉國的正卿。本篇所記趙武築新室成，當是復位後不久的事。他年紀還不大，所以張老在讚頌的同時，還有規勸之意。晉獻文子成室（1），晉大夫發焉（2）。張老曰（3）：“美哉輪焉（4）！美哉奐焉（5）！歌於斯（6），哭於斯（7），聚國族於斯（8）。”文子曰：“武也得歌於斯，哭於斯。聚國族於斯，是全要領以從先大夫於九京也（9）。”北面再拜稽首（10）。君子謂之善頌善禱。
選自《十三經註疏》本《禮記・檀弓下》
晉國祝賀趙武房屋落成，晉國的大夫前往送禮。張老說：“美啊，這么高大！美啊，這么鮮亮！在這兒祭祀，在這兒辦喪禮，還可以在這兒宴飲賓客。”趙武說：“我趙武能夠在這兒祭祀，在這兒辦喪禮，在這兒宴飲賓客，這是希望保全性命，來追隨亡祖亡父於九原啊。”向北面一再深深地跪拜。君子說他們讚揚得好，祈禱得也好。
（王維堤）
