圖書信息
出版社: 東方出版社; 第1版 (2007年9月1日)
平裝: 112頁
正文語種: 簡體中文
開本: 8
ISBN: 9787506028707
條形碼: 9787506028707
尺寸: 37.2 x 25.8 x 2 cm
重量: 1.4 Kg
作者簡介
晁岱衛先生，1952年出生在歷史文化名城徐州。國家一級美術師。現任徐州書畫院書記、副院長、江蘇省第六屆文代會代表、江蘇省國畫院特聘書畫家。江蘇省佛教書畫院藝委會委員，徐州市藝術系列中級職稱評審委員會主任委員。2000年在中國文聯、中國文化部主辦的世界華人藝術大展中被授予“世界華人藝術家”稱號。
晁岱衛先生從事書畫藝術活動已四十餘年。學書從隸書人手，後精心揣摩秦漢碑版藝術，拜讀《石門頌》、張遷諸碑及木牘竹簡書法作品，近年倍愛《好大王碑》、《鐵山摩崖石頌》刻石。曾得到我國著名書法家林散之先生筆授教誨，著名書法家蕭嫻、尉天池諸老師口授筆范。其書法用筆道勁、瀟灑、富於變化，點畫處理以簡馭繁，絕少波礫，運筆則力控鋒芒，不飄不浮，形成了拙巧相生、簡遠高古的書風，很好地繼承發揚了漢隸書法藝術風格。
從上世紀80年代至今，他創作的數百幅書畫作品被國家及省級有關部門作為國際學術交流的贈品。同時被國內外博物館、美術館、拍賣機構展覽、展示及供個人收藏，其藝術成就和研究成果多次在國內外眾多的權威媒體卜發表。1987年為中國書法家協會江蘇分會會員。1988年5月，在首屆全國“五一杯”書法篆刻大賽中獲“金杯獎”；8月，在南京江蘇省美術館舉辦《晁岱衛書畫展》，1992年在北京國家博物館中央大廳舉辦《晁岱衛書法展》，1995年獲“中日國際美術書法大展”一等獎，2000年在第六屆中國藝術節國際書法大展上，展出其作品並被授予“世界華人藝術家”榮譽稱號，2002年為汀蘇省國畫院特聘書法家，2005年獲“林散之獎·南京書法傳媒展”學術成就獎。作品入選“全國第四屆正書展”。《書法》、《書畫藝術》、《財富與收藏》、《華人時刊》、《新華藝苑》、《藝術百家》專題發表其書法作品。撰寫的《漢碑五十品》、《江蘇第一漢碑——校官碑書法賞析》、《初識毛公鼎》、《好大王碑藝術析考》、《秦漢錢文書法賞析》等文章發表於國內外專業書刊上。
近年在寫意花鳥畫中，沿習其高古簡約書風，創作成績頗豐。
內容簡介
《晁岱衛漢錄書精品選》在傳統書法進入現代審美的文化下，當代書藝創作傳統意義上的“專、精、深”在漸趨弱化，書法現代性的轉換已被眾多書家賦予不同的混融與多元的審美範式而進入迷惘的誤區。這是當今書壇一種十分嚴峻的局面。
岱衛稱得上是個真正關注自己生命定位的藝術家。豪邁、曠達的漢風與精緻、清婉的吳韻幾乎天然地交織在這位已過天命之年的北方漢子身上，形成了他特有的質樸、淳厚、沉靜、逸秀的人文性格與追求。朴，成了他藝術的審美理想。他將書法看作自己的生命體驗，追尋那個本原意義上屬於自己的生存空問。也許從小受大漢風的薰陶與啟迪，岱衛在浩瀚的中國傳統經典碑嶂中，一頭闖入了漢隸這一匠之門，並以矢志“專、精、深”的學研態度終身去完成隸書文化的研究與創作。這是因為，在洋洋大觀的漢隸碑碣上，他不僅看到的是風格多樣、內容豐富、瑰麗精采的線性建構，更多的是，他在這蒼蒼茫茫、斑斑駁駁的歷史風霜中，看到了中華民族的精神內質——博大精深且輝煌；看到了在這千年悠悠坐標繫上，漢隸這一形成語言與視覺圖式所訴述的中華民族和諧中庸的人文情愫與和而不同的價值理念。
與隸為伴，一見鍾情已近40年了，岱衛可謂情深彌篤、堅守不渝。他深知：讀書千卷可醫一俗；行程萬里，中得心源。自年輕時代起他便注重這內外雙修。他先後遊歷全國多地尋古訪碑，外師造化，又從浩瀚的東漢碑刻中大量臨習、揣摩與研究。《張遷》的端莊朴茂，《禮器》的雅脫凝鍊，《衡方》的寬博雄強，《石門》的奇縱跌宕，睡虎地竹簡上的秦隸，居延、武威中的漢簡隸書以及《馬王堆帛書》、秦漢竹木簡牘的自然樸素、天真浪漫；從《好大工碑》、《鐵山摩崖石頌》一直到漢畫像石刻的稚拙詭奇、簡穆蒼渾……秦漢藝術的乳汁為岱衛的創作提供了豐富的營養，有機地提純到他隸變的理念中，以此錘鍊筆墨、陶冶學養、培植人文視角，醇化審美思維。幾十年來，岱衛所走的習隸、變隸、求隸的道路正是從自發文化追求自覺文化到文化自覺的轉軌，是踐行羅丹所說的“唯一的美即蘊藏的真”的情感實錄與文化苦旅。
中國書法取形為下，取神為上，形為技，神為道。岱衛重技而不溺於技巧，由“技”入“道”而達“意”，形神兼備，心手雙暢。在他“變隸”到“求隸”的作品中，讀者們尋找與品味的正是一個求道者的東方審美情懷，這是深層的“意”，是一種植根於中華大地的文化精神！浩浩乎然於人性的華茂，此筆下的盎然生機，所標識的正是一種可供時代觀照的生命情態！
劉熙載有云：“書貴入神，而神有我神、他神之別，入他神者，我化為古也；入我神者，古化為我也。”岱衛師法秦漢，追崇高占，且入古出新，雍容大氣。讀他的隸書作品，真能感受到大氣象上的朴美之意。
筆法中實沉澀、青健靈動，線質剛勁委婉、古拙蒼渾；結體富於曲直、方圓、欹正之變化，不失儀態萬方之姿；點畫起筆含毫，力控鋒芒，承筆呼應，收縱有度；以簡馭繁、巧拙相生；氣脈豪放且暢達，莊重而曠遠；有方圓流峙之美，經緯昭回之態。“書有骨始清，有筋方厚，用筆結構有出人意表之美則奇，古雅全憑學養，四者備而傑成。”岱衛不為時尚所誘惑，不為世俗而俯身，不心存躁動而求一夜梨花，一心追求靈府的愉悅與生命的自振，他求得了“古”、“奇”、“青”——古，古雅質樸的線性，篆分筆意，質勝於韻，真率自然，清朗灑脫。奇，出新意於法度之中，不按常規安排又合乎大道，結字布局呈塊面分割，或正或欹，或斂或張，虛實得體，擒縱有度，尤善造勢，足見布陣之險勁與開張。清，氣息清雅內斂。曠朗靈動，中實得筋，風規自遠也！
岱衛正直中年，穎於悟、敏十思又勤於行，存古代經典中求索，與時代風物同行。路還長，岱衛仍需向著前而的目標堅定不移地努力跋涉，其明智在於時代創意思辨性的穎悟，而不停留在表層書風的遞變，從人文視角與學養的充實，繼續開拓新的天地。
