古籍簡介
《易象約言》(無卷數,兩江總督采進本)
四庫提要
國朝吳鼐撰。鼐字大年,無錫人。乾隆丙辰進士,官工部主事。是書詮釋文句,頗為簡明。惟《自序》言考究先儒更定諸本,而從其是者,然以《文言》分上下而《彖辭》、《象辭》反不分上下,又每卦《彖辭》以卦名割系卦畫之下,每爻又於句中截斷,體例似皆未允。至於《參同契》稱“日月為易”,虞翻注雖亦引之,然核以《說文》“易”字,實不從日月。今其末冊既以懸象著明,畫■為圖,而又以此字大書於卷首,據為宗旨,亦泥古太甚也。
是書詮釋文句,頗為簡明。 至於《參同契》稱“日月為易”,虞翻注雖亦引之,然核以《說文》“易”字,實不從日月。 今其末冊既以懸象著明,畫■為圖,而又以此字大書於卷首,據為宗旨,亦泥古太甚也。
《易象約言》(無卷數,兩江總督采進本)
國朝吳鼐撰。鼐字大年,無錫人。乾隆丙辰進士,官工部主事。是書詮釋文句,頗為簡明。惟《自序》言考究先儒更定諸本,而從其是者,然以《文言》分上下而《彖辭》、《象辭》反不分上下,又每卦《彖辭》以卦名割系卦畫之下,每爻又於句中截斷,體例似皆未允。至於《參同契》稱“日月為易”,虞翻注雖亦引之,然核以《說文》“易”字,實不從日月。今其末冊既以懸象著明,畫■為圖,而又以此字大書於卷首,據為宗旨,亦泥古太甚也。
曲禮 曲禮曰.毋不敬.儼若思.安定辭安民哉. 敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極. 賢者狎而敬之.畏而愛...
太極,幽贊神明,《易》象惟先。庖犧畫其始,仲尼翼其終。而《乾》、《坤》兩位...規律。全書起始從哲學上探討詩文起源問題,認為“日月疊璧,以垂麗天之象...和理、志、氣相聯繫的“情”,其形式不是一般的言,而是和“象”與“文...
簡介 主導思想 集部 作者簡介 文學批評,約言孱守。”(清代七百名人傳)道光十九年(1839年),熙載二十七歲...史上,繼劉勰《文心雕龍》之後,又一部通論各種文體的傑作。《遊藝約言...,但自言之,以取易明者,則隨筆而存之,蓋以便學者之複習也。”(《持志塾言...
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內容介紹 主導思想 文學史觀 文學批評 文學評論槐軒先生,其學為槐軒之學。雙流劉氏自曾祖劉家珍開始,四世研經,三世習《易》,其家學以先天易學為特色。祖父劉漢鼎,幼年喪父,“至孝,喜讀《易》,兼習文武事,於是遂為瞿上望族。”“日以讀《易》為事,……作《易蘊發明》一書...
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