內容簡介
明朝經營百夷研究傣族是我國雲南省與中南半島各國關係密切的民族。她有著悠久的歷史，在不同歷史時期稱呼有別。據史料記載，傣族在西漢時期被稱為“滇越”，在東漢時期被稱為“撣”，在三國魏晉時期被稱為“鳩僚”。唐朝時，傣族因居住地的環境等特點分別被稱為“茫蠻”、“茫天連”、“茫吐薅”、“大賧”、“茫昌”、“茫盛恐”、“茫鮓”、“茫施”等；因其獨特的民族服飾特徵，他們分別被稱為“黑齒蠻”、“金齒蠻”、“銀齒蠻”、“繡腳蠻”、“繡面蠻”、“僧耆”等。宋時，因為文獻的缺乏，僅知傣族被稱為“白衣”。元代，傣族被漢族稱作“金齒百夷”，簡稱為“百夷”。在《元史》中，滇西傣族多被稱為“金齒”，西雙版納傣族多以“徽里”、“車厘”稱謂出現。明代，滇西傣族被稱為“百夷”，西雙版納傣族以“車裡”名被漢文文獻所記載。到了清代，傣族被稱為“擺夷”。
本書按照傣族在明代的稱呼，用“百夷”記述。明洪武十五年，百夷歸附。明太祖初步設定了諸多百夷土司區，制定了百夷土司制度；明成祖制定了百夷土司的印信、底簿、勘合等制度，加強了對百夷的統治。此後，明朝統治百夷地區的土司制度得到不斷完善。
作者簡介
於秀情，1970年生。1997—2000年在陝西師範大學古籍所攻讀歷史文獻學碩士學位，2000-2003年在中央民族大學歷史系攻讀博士學位，主要研究方向是南方民族史。發表過《秦統一巴蜀前後與兩地民族關係之比較研究》、《元朝經略金齒百夷研究》等論文。現在河南師範大學社會發展學院歷史系從事教學與科研工作。
目錄
緒論
一、選題意義
二、歷史資料和研究現狀評述
三、主要論點與研究方法
第一章 13-14世紀百夷地區的形勢
一、百夷歸附元朝
二、元朝統治百夷的政策——土司制度
三、平緬思可法稱王建制統治百夷
四、元朝末期征討思可法
第二章 明朝百夷土司區的設立
第三章 明朝經營百夷地區的主要政策——土司制度
一、土官名號、級別和隸屬關係
二、信符、勘合、底簿、金字紅牌制度的確立
三、朝貢制度的完善
四、賦稅制
五、土官承襲制度
六、土官的俸祿、升遷和懲處
七、徵調土兵
八、流、土共治
第四章 明朝兵威平定百夷土司反抗的政策
一、百夷土司與明朝統治的矛盾
二、“三征麓川”之前明朝政府對麓川的用兵
三、王驥“三征麓川”
四、對明朝兵威鎮壓政策的評價
第五章 明朝經營百夷的其他舉措
一、招撫政策
二、分化較大土司的勢力
三、加強雲南與百夷交界地區防線的建設
四、“以夷攻夷”政策
五、嚴禁雲南邊民與百夷往來
第六章 土司制度的破壞和緬甸的勢力擴張
一、晚明百夷土司制度的破壞
二、緬甸的勢力擴張
第七章 晚明經營百夷的政策
一、痛擊緬甸對百夷的侵犯
二、加強邊防建設
三、結語
參考文獻
一、歷史文獻
二、學術界現已出版的專著
三、學術界現已發表的學術論文
四、博士論文
前言
傣族是我國雲南省與中南半島各國關係密切的民族。她有著悠久的歷史，在不同歷史時期稱呼有別。據史料記載，傣族在西漢時期被稱為“滇越”，在東漢時期被稱為“撣”，在三國魏晉時期被稱為“鳩僚”。唐朝時，傣族因居住地的環境等特點分別被稱為“茫蠻”、“茫天連”、“茫吐薅”、“大賧”、“茫昌”、“茫盛恐”、“茫鮮”、“茫施”等；因其獨特的民族服飾特徵，他們分別被稱為“黑齒蠻”、“金齒蠻”、“銀齒蠻”、“繡腳蠻”、“繡面蠻”、“僧耆”等①。宋時，因為文獻的缺乏，僅知傣族被稱為“白衣”。元代，傣族被漢族稱作“金齒百夷”，簡稱為“百夷”。在《元史》中，滇西傣族多被稱為“金齒”，西雙版納傣族多以“徹里”、“車厘”稱謂出現。明代，滇西傣族被稱為“百夷”，西雙版納傣族以“車裡”名被漢文文獻所記載。到了清代，傣族被稱為“擺夷”。
本書按照傣族在明代的稱呼，用“百夷”記述。明洪武十五年，百夷歸附。明太祖初步設定了諸多百夷土司區，制定了百夷土司制度；明成祖制定了百夷土司的印信、底簿、勘合等制度，加強了對百夷的統治。此後，明朝統治百夷地區的土司制度得到不斷完善。
