明傅山小楷心經

康熙已未(一六七九)年拒薦博學鴻詞,被脅迫入京,見帝仍不跪拜,足見耿耿風骨。 奇人多磊落,所書真草篆隸皆自成一格,篆書尤率意閒適,漫不經心,似不以識讀為基準,見地十分超前。 傅氏嘗語人學書之法“寧拙毋巧,寧醜毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排”。

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傅山(一六0七-一六八四),初名鼎臣,更字山,字青竹,後更字青主,一字仁中,又別署公之它、真山、朱衣道人、儕黃老人、老櫱禪、丹崖翁等,山西陽曲人。明諸生,博通經史諸子及佛道之學,又精岐黃之術,工書畫。入清隱居不出。康熙已未(一六七九)年拒薦博學鴻詞,被脅迫入京,見帝仍不跪拜,足見耿耿風骨。
奇人多磊落,所書真草篆隸皆自成一格,篆書尤率意閒適,漫不經心,似不以識讀為基準,見地十分超前。傅氏嘗語人學書之法“寧拙毋巧,寧醜毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排”。四寧四毋,堪稱箴言,然觀博氏書有達標者,亦有呈現差異者,故而可見這並非是傅氏對已書的品評,而更多地體現為追求的目標。
傅山傳世之楷書遠少於行草。此《心經》即《般若波羅蜜多心經》,書於順治庚寅(一六五0)年。結字、用筆,意趣皆高古醇厚,可視之為成功實踐了毋巧得拙、毋媚得醜、毋輕滑得支離、毋安排得真率理想的一件精彩之作。此件墨跡有多位藏家的鑑賞印記,其中葉恭綽與張珩的鑒記更顯示出此件作品的分量。

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