基本介紹
明代嘉靖年間,傳奇創作出現新的轉機,首先是魏良輔等人融合其他聲腔之長,對崑山舊腔進行了成功改革,創造出一種紆徐宛轉、流麗悠遠的崑山新腔,崑腔從此成為傳奇“正聲”,崑腔傳奇也成為我國古代戲曲史上最為完整的表
演藝術體系,並在城市劇壇雄據霸主地位近三百年,明清傳奇的音樂體制已走向規範;其次是大批文人涉足劇壇,並在傳奇創作中占據主導地位,他們力圖藉助傳奇創作來表達時代感受,張揚主體精神,同時文人的審美格調也逐步滲入傳奇創作,使得傳奇的舞台性不斷削弱,劇本的文學性大大加強。《寶劍記》、《浣沙記》、《鳴鳳記》三大傳奇先後問世,這是明代中期傳奇創作轉變最為顯著的表征,表明作者開始有意識地對政治、歷史和人生進行積極探索,有力地提高了戲曲的思想水準與審美品格,這三部作品的出現,標誌著明傳奇已發展到一個嶄新的歷史階段,預示著傳奇創作高潮的即將到來。詳細介紹
1. 李開先的《寶劍記》是明代戲曲史上第一部以水滸故事為題材的作品,描寫的是林沖被逼上梁山的故事,但作者對《水滸傳》的情節改動較大,並重塑了林沖的性格。傳奇與小說的最大不同,就在於把林沖和高俅父子的衝突由社會衝突改變為政治衝突,強化了忠奸鬥爭的力度;其次,《水滸》中的林沖是一個由逆來順受走向堅決反抗的草莽英雄形象,而《寶劍記》中的林沖一開始就是一個憂國憂民、與奸黨勢不兩立的人物,他的上山是主動進攻後的自覺選擇,且終於為了忠孝兩全而受詔招安,這樣就把這個草莽英雄的性格士大夫化了,同時也突出了“主動反權奸,自覺上梁山”的主題。作品描寫的是宋朝舊事,實則與嘉靖年間的黑暗朝政有關,具有鮮明的現實意義。
2. 梁辰魚的《浣沙記》通過范蠡、西施的悲歡離合演出吳越兩國的興亡,因此又名《吳越春秋》。劇本讚揚了二人將國家利益置於個人幸福之上的愛國行為和崇高精神,同時也渲染了西施在成為政治犧牲品時所感受到的深深悲哀;又以相當的篇幅批判了沉湎酒色、驕橫腐化致使國敗身亡的吳王夫差,表彰了臥薪嘗膽、發憤圖強而終於復國的越國君
臣,在內憂外患紛至沓來、國家形勢岌岌可危的時代背景下,具有激發明朝統治者勵精圖治的現實意義。此劇把男女愛情和家國興亡溶為一體,在明清戲曲史上具有開創性的意義,對《桃花扇》、《長生殿》影響甚大;它又是首先用經魏良輔改革後的崑腔譜曲並演唱的傳奇戲,使崑腔新聲得以風行於世;其曲辭典雅藻麗,俊語連珠,是明代文人傳奇走向典雅化的一個顯著標識。3. 相傳為王世貞或其門人所作的《鳴鳳記》,主要描寫嘉靖年間嚴嵩父子結黨營私、把持朝政,被稱為“雙忠八義”的十位朝臣同他們展開了前赴後繼的鬥爭,最終取得了勝利。劇作著力把邪惡一方的驕奢淫逸、殘害忠良揭露得淋漓盡致,把正義一方的浩然正氣、大義凜然表現得充分透徹,造成了強烈的藝術感染力。作為中國戲曲史上第一部描寫當代重大政治事件的時事劇,其鮮明的政治傾向、大膽的鬥爭精神以及干預時政的迅速及時,確實有振聾發聵的作用。同時在形式上突破了傳奇以一生一旦為主角貫穿全劇的傳統格局,而把重點放在忠義群像的刻畫上,這也是前所未有的。