旗袍會

旗袍會

近年來,隨著絲綢行業有了蓬勃的發展,這源於中國的女性每個人都喜愛旗袍,海外華僑中國旗袍會創始人汪泉先生精準度捕捉到了這一信息,成立了中國旗袍會,以旗袍服飾文化為載體精準的解釋東方女性的優美,從而帶動民族服飾文化產業鏈的提升和發展,中國旗袍大賽這一國際品牌,已經是中華傳統服飾文化最高的盛典平台,重振一帶一路,展現紅顏雅韻,美麗中華,最有舒適度的傳播中國夢! 旗袍是中華民國的國粹,它起源於滿清。在二十世紀上半葉由民國服飾設計師參考滿族女性傳統旗服和西洋文化基礎上設計的一種時裝,是一種東西方文化糅合的具象。

旗袍會簡介

近年來,隨著絲綢行業有了蓬勃的發展,這源於中國的女性每個人都喜愛旗袍,海外華僑中國旗袍會創始人汪泉先生精準度捕捉到了這一信息,成立了中國旗袍會,以旗袍服飾文化為載體精準的解釋東方女性的優美,從而帶動民族服飾文化產業鏈的提升和發展,中國旗袍大賽這一國際品牌,已經是中華傳統服飾文化最高的盛典平台,重振一帶一路,展現紅顏雅韻,美麗中華,最有舒適度的傳播中國夢!

在現時部分西方人的眼中,旗袍具有中國女性服飾文化的象徵意義。

旗袍,是一種內與外和一的典型民族服裝,被譽為中華服飾文化的代表。它以其 流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的 性情與氣質。

旗袍是中華女性最具代表性的傳統服裝。說到傳統,人們總要想到封建主義的保守 、 封閉,還有封建主義對婦女的各方面的禁錮。數千年來,中華女性的著裝是嚴肅的。直到現在,嚴肅而正規的“職業女裝”仍然占據著中國女性服裝的主要地位。鳳冠霞帔,母儀天下,如果說中國幾千年來的封建傳統把婦女的最高期望值定到這裡 , 那么最能說明一切奧妙的關鍵字眼就是“表 現”。把美好的體貌表現出來的唯一媒介 是好的服裝。“霓裳羽衣”也好,“鳳冠霞帔”也罷,除了對那種繁華尊貴的追求之外,無論如何 也剪不掉那段渴望美麗、渴望風采浪漫。旗袍的出現或許就因為如此吧。人類文明有五千年悠久的歷史,女性的服裝也隨著歷史不斷改變。比起科技帶給世界 的巨大變化,人體卻頑強地保持了原狀,這雖然不能算是奇蹟,卻為服裝發展史、提供了可能。服裝不能脫離人體而孤立存在,旗袍也一樣。

錦繡善美旗袍會以“旗袍”為載體,通過旗袍傳承文化讓中華女性內外兼修,並為東方女性提供一個可以釋放、可以提升、可以展示的純女性交流平台,向全社會倡導、傳播中華女性素質教育,弘揚中國傳統文化。讓世界了解旗袍,讓旗袍改變生活。旗袍會承載著使命感,在弘揚中國傳統文化的同時為東方女性提供一個可以釋放可以提升可以展示出純女性空間。在內外兼修的同時傳承中華民族的經典傳統,出東方女性的精彩與自己。

旗袍文化

旗袍是民國的旗人之袍,盛行於三四十年代。行家把二十世紀二十年代看作旗袍流行的起點,三十年代它到了頂峰狀態,很快從發源地上海風靡至中國各地。旗袍追隨著時代,承載著文明,以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情,表現出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質。旗袍連線起過去和未來,連線起生活與藝術,將美的風韻灑滿人間。

歷史意義

二十世紀三四十年代的上海,是上流名媛,高級交際花的福地,她們熱衷於游泳、打高爾夫、飛行術、騎馬,奢華的社交生活和追趕時髦,注定了旗袍的流行。由於上海一直崇尚海派的西式生活方式,以致後來出 了“改良旗袍”,從遮掩身體的曲線到顯現玲瓏突兀的女性曲線美,使旗袍徹底擺脫了舊有模式,成為中國女性獨具民族特色的時裝之一。

總之,旗袍是中國婦女的傳統服裝,而並非已經湮滅失傳的歷史服裝。它有滄桑變幻的往昔,因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多,但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味,同時又能體現時尚之美,所以也具有一定的收藏價值。

旗袍的傳說

從前在鏡泊湖畔有個漁家姑娘,由於她從小跟著阿媽在湖邊打魚,臉曬得紅里透黑,人們都叫她黑姑娘。這個黑姑娘不光人長的俊俏,而且心靈手巧,炕上的針線活做的好,打魚的本事更是百里挑一。那時候,滿族的婦女都穿著古代傳下來的肥大衣裙,可是黑姑娘打魚常在湖邊上轉,樹棵子常刮扯衣服,很不方便,她就剪裁了一種連衣裙的多扣袢長衫。這種長衫兩側開叉,下河捕魚時可將衣襟起來夾在腰間,平時扣袢一直到腿彎兒,當裙子用,既合體又省布。這本來是件好事兒,哪曾想,這樣的長衫卻送了她的命。

有一年,皇上夢見先王告訴他,在北國故都有一位身騎土龍,頭戴平頂卷沿烏盔,手托白玉方印,身穿十二扣錦袍的姑娘,能幫他治理天下。皇上就派欽差下去選妃。因此,八旗姑娘都被招進渤海故都坍塌了的牆圍子裡候選。派來選娘娘的欽差,左挑右挑也沒選中一個。正急得沒法的時候,忽然看到一個臉蛋黑黑的姑娘,頭頂泥盆,手托一塊方豆腐,身穿多扣袢長衫,站在一垛土牆上。這姑娘正是黑姑娘。她上姥姥家串門,穿著自己做的那件長衫,給姥姥買豆腐,回來時路過這古城,見人山人海,不知出了什麼事,也擠上前來,站在那土牆上看熱鬧。因是三伏天的日頭曬得人頭暈,黑姑娘就把豆腐托在手上,騰出泥扣在頭上遮蔭涼。欽差指著黑姑娘喊:“娘娘在這裡!”

有人問欽差:“怎么說她是娘娘呢”欽差說:“你們看她站在那土牆不正是一條土龍嗎?她頭上頂的那小泥盆不就是平頂卷沿烏盔嗎?她手托的那塊豆腐不就是八角玉方印嗎?她穿的那件十二個扣袢的長衫便是十二錦袍嗎?”

說完,欽差大人就吩咐隨從硬是把黑姑娘抬進北京。來到宮廷,皇上一看,這黑姑娘雖然黑一些,可長得很俊俏,又非常窈窕秀美。就土封她為黑娘娘。

黑娘娘是勞動婦女,過不慣這衣來伸手,飯來張口的生活。她想念家鄉父老、更留戀那真山真水的漁獵生活,進宮後整天擦眼抹淚的,皇上為了安慰她,拿來她家鄉產的人參、貂皮、鹿茸等,黑娘娘一見這“三寶”,想起了當初為了這些稀有的貢品,有多少家鄉父老冒著危險到深山老林里去採集獵取,甚至有人喪了命,於是她起了很多辦法使皇上把徵收關東的“三寶”由珍貴稀有的人參、貂皮、鹿茸改為隨手 可得的草莓、湖鯽、菸袋草了。這一來可把關東的人民樂壞了,到處響起八角鼓,跳起滿族舞,來歌頌黑娘娘的功德。

黑娘娘在皇宮裡運用她的智慧,為窮人做了許多好事。後來見宮廷空的山河地理裙又肥大又長,在地上拖拉半截,腳踩、鞋蹬的,實在太可惜,她就動手把這裙子剪開,改制成她從前穿的那種既節約又方便的衣裝。哪曾想這一來惹了大禍。那些娘娘、妃子們本來就很嫉妒她,這回一見她剪了裙子就一齊上殿向皇上告她的狀,說黑娘娘剪掉山河地理裙,這是有意剪斷我主一統江山。皇上聽了就把黑娘娘叫上宮殿來,對她說“穿上這珍貴的絲綢,是做娘娘的福份,節儉二字,在宮廷里用不上。你擅自改變宮廷服裝是有罪的。

黑娘娘不認罪,還提到她過不慣這宮庭生活,要求放她回家鄉打漁。皇上一聽氣得離開了龍墩,走到黑娘娘跟前,喊了一聲:“你給我滾出宮去!”

黑娘娘自從進宮以來,對皇上沒說過一個“謝”字。當她聽到皇上讓她出宮,她一高興說了一句“謝謝皇上”。轉身就要下金鑾殿,皇上罵了一句“真是個賤人”,氣不打一處來,上前就一腳,正好踢在黑娘娘的後心上。黑娘娘就這樣死在皇宮裡。

關東人聽說黑娘娘慘死了,大哭了三天。旗人家的婦女為了紀念黑娘娘,都穿起她剪裁的那件連衣帶裙的系扣長衫。後來,這種長衫就被稱為“旗袍”了,非常神奇。凡是穿上旗袍的婦女,都變得十分苗條、秀美、漂亮,人們都說這是勤勞儉樸、心靈手巧的黑娘娘在暗中幫助打扮的。

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