“密縣城真可夸，琉璃影壁玉石塔。”
這裡，借著縣誌，還原著城隍廟曾經的真實：新密城隍廟位於新密市老縣城西大街北側，東與縣衙、西與法海寺節孝祠相鄰，坐北朝南，創建於明太祖洪武四年（1371年），清聖祖康熙、高宗乾隆時重建，主要建築由南向北按中軸線對稱分布。但春秋更迭，時過境遷，琉璃影壁、鐵獅、石坊已不復存在，現在只剩下明清建築93間，建築面積1500平方米。戲樓、鐘樓、鼓樓三樓合一，戲樓居中，鐘樓居左，鼓樓居右，面寬5間，進深2間，3米高的台基內有磚拱形門洞5個（俗名午朝門）；大殿面闊3間、進深8米，單檐歇山式，前、後檐下各置斗拱10朵，綠色琉璃瓦覆頂，大門兩邊有對聯“作惡報作惡不報祖宗有德德盡再報，行善昌行善不昌祖宗有殃殃盡再昌”；東西廊房30間，現置明王及十大惡浮雕、地藏王及十大閻君塑像；各類碑刻35通，但多數鑲嵌在牆壁上。
過去的日子，每逢陽曆4月5日清明節、農曆七月十五中元節，滿城官民都要舉行隆重儀式，祭祀密縣城隍神紀信，以祈盼風調雨順、五穀豐登。
在這樣的歷史引導下，進了城隍廟，試圖清晰地觸摸它的發展脈絡。
新密城隍廟供奉著紀信
說到城隍廟，不能不說它的歷史。按最通常的說法，城隍起源於古代對水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土修築的高牆，“隍”原指沒有水的護城壕。古人造城是為了保護城內百姓的安全，所以修了高大的城牆、城樓、城門以及深深的城壕和護城河。他們認為，與人們的生活、生產安全密切相關的事物，都有神在，於是城和隍被神化為城市的保護神。道教把它納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護邦之神，並管領陰間的亡魂。
城隍是自然神，凡有城池的地方，就建有城隍廟。最早的城隍廟見於三國吳赤烏二年（239年）建的蕪湖城隍廟。歷史上有唐代張說、李德裕、李陽冰、杜牧等祭祀城隍神的文獻記載。宋代以後，城隍開始人格化，多將去世後的英雄或名臣奉為城隍神，如蘇州祀戰國時春申君黃歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、楊椒山，杭州祀周新，會稽祀龐王，南寧、桂林祀蘇緘等。後唐末帝清泰元年（934年）封城隍為王爵。元代文宗天曆年間，朝廷讓城隍爺配享夫人，從此城隍廟裡就有了寢殿，專門供奉城隍爺及城隍夫人。
到了明代，朱元璋更是推崇有加。相傳朱元璋稱帝之前，曾經宿身城隍廟而倖免大難。朱元璋稱帝後，於洪武元年（1368年），下旨封京都城隍為監察司顯佑王，職位正一品，與朝廷的太師、太傅、太保“三公”和左右丞相平級。同時，封各府城隍為監察司民城隍威靈公，職位正二品；封州城隍為監察司民城隍顯佑侯，職位正三品；封縣城隍為監察司民城隍顯佑伯，職位正四品。正是在這一時期，各州府縣，紛紛修建城隍廟。京都城隍廟由皇帝敕建，皇宮撥付銀兩，廟內住持由朝廷直接任命，各府、州、縣則按照等級，依次效仿，規模等級完全參照地方官署衙門，按級別配以冕旒官服。洪武三年（1370年），朝廷頒布了專門祭祀城隍的典章制度，並下詔去除了城隍封號，封京都城隍為“都城隍”，其他只稱某府、某州或某縣城隍。
據統計，明代全國有城隍廟1472所，也就是說，當時在每一座中國城市中，都至少有一座城隍廟。
一般來說，城隍廟裡的塑像與配神是：正殿之中供奉城隍大神，兩旁分列八大將、判官、牛頭、馬面、黑白無常、鐘鼓神以及十殿閻王、十八司等地獄塑像，府城隍廟裡則有更多的配神。新密城隍廟，實際上也是明洪武時代的產物，它建於明洪武四年（1371年），距今已有630多年的歷史。
“人們祭神實為尊人。城隍具有明顯的地域性，各地推崇本地英烈或先賢為城隍。新密城隍傳說為紀信，因楚漢相爭時，項羽、劉邦戰於城皋（又名虎牢，今滎陽汜水鎮西），劉邦勢孤被圍於滎陽，將軍紀信以劉邦名義著劉邦衣冠，乘劉邦車駕出東門投降，掩護劉邦自西門逃走。項羽發現中計後，惱羞成怒，把紀信活活燒死。後世以紀信忠勇，祀為城隍。”新密的文史專家張懷洲先生說。
一邑有縣令掌管，城隍與縣令同級，掌管一邑陰司，每年城隍要出城巡視三次，清明出城“收鬼”，緝拿邪惡，為耕播平定一方。農曆七月十五、十月初一出巡“訪鬼”，受理冤鬼冤案，把惡鬼冤鬼都帶回廟內審判，懲惡揚善。城隍出巡時，人們抬著城隍高舉八面“肅靜”、“迴避”虎頭木牌，儀仗長達數里，旌幡遮雲，威風凜凜，聲勢浩蕩，使人受到震動，進而促使人向良善、遠邪惡，達到視神、諭鬼與教人的統一。
新密城隍廟有著獨到的建築特色
據新密文史專家魏殿臣老先生介紹，全國各地雖然都有城隍廟，但是只有新密的城隍廟是受過皇封的。由是，新密的城隍廟有不少獨到之處。譬如，其他地方的城隍廟大門多為1孔或3孔，而新密城隍廟因受過皇封，所以建成了5孔的午朝門。
另外，城隍廟的西樓建築是八角樓形狀，採用了懸空梁建築結構，午朝門及西邊廊房也多採用懸空梁結構，這在全國的古建築中也很罕見，體現了其時能工巧匠的建築智慧。
尤其特別的是，後殿的城隍塑像下面也藏著玄機，當你來到後殿時，城隍神會突然坐起來。原來，塑像下藏的機關與塑像前的一片地磚相連。如果香客進來無意中踩中了與機關相連的地磚，原本躺臥的“城隍”就會突然“坐”起。這樣的場景曾經讓很多人心驚膽戰，而且還嚇死過來上香的香客。所以，後來人們就把這種地下機關改成了電動式，只有香客來到後殿上香、跪拜磕頭時，原來向後仰躺的城隍塑像，才會緩緩坐直身子，禮拜結束站起身來，城隍塑像又恢復原來仰躺的姿勢。
