![新史學[2007年大象出版社出版的圖書]](/img/d/100/nBnauM3X2ADOwgDN1QjMxMzM1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL0IzL2czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "新史學[2007年大象出版社出版的圖書]")
內容簡介
中西史學思想的比較研究是必要的，也是困難的，是一個迷人又讓人困惑的領域。古往今來的史家大多喜好以自身文化進行歷史解釋，不了解也不願了解其他民族的歷史經驗，把自己的結論當做是超人類的，從而窒息了歷史經驗的多元化，由此有必要進行比較研究。比較研究無外乎從哲學的與經驗的兩個層面展開。就前者而言，是“能否把‘西方’和‘中國’加以‘同質化’（cssentialize）和對立化。因為我們所面對的，不但是一個源遠流長，而且也是多重層面的文化傳統。譬如在中國，單以儒家的傳統為例，就可明顯地看出古典的儒學與產生於宋代以後的理學之間的差別。在西方的史學傳統里，本書將著重其歷史哲學的方面，以求找出一千模式來與其他史學思想傳統做比較”。這是一項崇高且難以企及的目標，本輯的一些文章則以具體的材料來闡述這一理論。
作品目錄
| 卷首語PREFACE | 安妮·弗蘭克及納粹屠猶記憶之前景 |
| 宋立宏（Song Lihong） | 納粹屠猶之後猶太人社會心理的變化 |
| 回顧與展望RETROSPECT AND PROSPECT | 重建民族歷史與民族記憶過程中的希伯來語大屠殺文學 |
| 納粹屠猶歷史綜述 | 宗教和納粹屠猶 |
| 1945年以來關於納粹屠猶的著述和研究 | 基督教神學與納粹屠猶 |
| 救援與抵抗 | 納粹屠猶中的語言和民族文化 |
| “最終解決” | 大屠殺與現代性 |
| 納粹屠猶36條答問 | 論壇 |
| 納粹屠猶研究在中國 | 文獻與史料 |
| 文化視野中的大屠殺 |
