內容介紹
李乃龍編著的《文選文研究》內容介紹：《文選》分體選文，其體大備，其文大美。本書對文體，釐清“從哪來”、“什麼樣”和“怎么變”；對既有文體理論，比其同，較其異，析其因，指其謬，補其疏；對選文，辨明“是什麼”、“為什麼”和“有何好”，從分類、比較、定量與定性相結合、還原歷史與現代觀照相結合、文章學與文學相結合等角度剖析選文的情感和美感，《文選文研究》揭示作品表達策略的文化地力、作者動因、讀者牽制等複雜因素及其深微效果。
悠然心會，妙處細與君說。
作者介紹
李乃龍，男，廣西天等人，1977級本科生，畢業後一直從事高校教學工作，其間曾兩度輟教就學。現供職廣西師範大學文學院。雖問學獲授博士，授業獲聘教授，課徒受命為課程與教學論碩士生導師、古代文學博士生導師，但這一切在聖哲面前，只堪一哂。
作品目錄
第一章：七
一、七體起源
二、七體的模式
（一）前人論七體模式
（二）七體模式之一：問疾型
（三）七體模式之二：招隱型
三、七體內容的矛盾性與文學特色的統一性
（一）七體內容的內在矛盾
（二）七體文學特色的統一性
第二章：詔
一、詔之為體：源流與風格特徵
二、《文選》所載詔令分析
（一）《元光元年問賢詔》：政治焦慮與排解
（二）《元封五年求賢詔》：學術資源與效驗
三、求賢詔的共性與個性
四、漢詔巡禮
第三章：令
一、令的文體特徵和流變
二、關於《宣德皇后令》題目及李善題注的得失
三、《宣德皇后令》解讀：角色的身份與地位的錯位和對位
四、《宣德皇后令》與《重敦令》、《答梁王令》的對照：時間順序與筆觸變化
五、《宣德皇后令》與《百辟勸進今上箋》對舉：角色變化與筆觸變化
六、結語：關於擬代體勸禪文的政治與心理特徵
第四章：教
一、教的文體特徵及其流變
二、《文選》教文的共性特徵
（一）內容共性及其政治背景
（二）形式共性及其文化背景
第五章：表
一、 表的文體意義
二、 《文選》表的內容類型
（一） 薦賢表
1.薦賢表的地位、作者與動因
2.薦賢表的結構程式
3.薦賢表的修辭手段與薦賢用意
（二） 辭封表
1.辭封表的內涵與外延
2.辭封表內容的組合程式
（三） 謝解表
1.謝解表的內涵
2.《謝平原內史表》：作者際遇玉成的謝恩表典範
3.《解尚書表》：虛偽人格的標本
（四） 勸進表
1.勸進表的源流與共性特徵
2.劉琨《勸進表》的個性特徵
（五） 告請表
1.告請表之為類
2.告請表的個案分析
（1）《求自試表》：願望、才識與必要
（2）《求通親親表》：前因與後果
（3）《求置守冢人表》：困難與跨越
（4）《謁五陵表》：平實的深情
（5）《求加贈劉前軍表》與《求立太宰碑表》：逝者榮譽的藝術爭取
A、《求加贈劉前軍表》：理直氣壯
B、《求立太宰碑表》：委婉其辭
（六）千秋兩表：《出師表》與《陳情表》解讀
1.《出師表》：非常忠愛與非凡表達
2.《陳情表》：忠孝矛盾的解決
（1）弱者的生存智慧
（2）關於作年
第六章：上書
一、上書之為類
（一）前人觀念：清晰的模糊
（二）文體特徵：對象與態度
二、上書的勸諫模式
（一）古與今：抑揚之際
（二）理與情：隱顯之間
（三）利與弊：正反之辨
三、上書的勸諫效果
四、上書類對比分析：異曲同工
（一）鄒陽、枚乘諫吳王：喻巧而理至
（二）鄒陽、江淹之自辨：角色與語氣
（三）司馬相如之諫獵：角度與態度
第七章：彈事
一、彈事的文體特徵
二、彈事文釋例
（一）《奏彈曹景宗》：對臨敵懼逃者的彈劾
（二）《奏彈劉整》：對仗勢欺凌者的彈劾
（三）《奏彈王源》：對門閥破壞者的彈劾
第八章：箋
一、箋之為類
（一）前人觀念：模糊的清晰
（二）文體特徵：格式與對象
1.格式與類型
2.對象與類型
（1）書箋型
（2）奏箋型
3.幾點結論
二、書箋類對比分析
（一）奉答型箋書對讀
1.楊修《答臨淄侯箋》與曹植《與楊德祖書》：文章與功業
2.吳質《答魏太子箋》與曹丕《與吳質書》：死者與生者
（1）鄴下文人政治態度與人際關係
（2）傷逝：災難與文學的主旋律
（二）主動型箋文對讀
1.吳質《在元城與魏太子箋》與任昉《到大司馬記室箋》：關係與態度
2.繁欽《與魏文帝箋》：建安文人與音樂藝術
3.謝朓《拜中軍記室辭隨王箋》：南朝人際關係個案
三、奏箋類對比分析
——阮籍《為鄭沖勸晉王箋》與任昉《百辟勸進今上箋》：立場與態度
第九章：奏記
一、奏記之為類：與奏箋的異同
二、《詣蔣公》解讀之一：阮籍辭征與“天下多故”無乾考
三、《詣蔣公》解讀之二：文麗而規益
第十章：書
一、 書之為類：文體特徵與繁榮原因
1.文體特徵
2.歷代“書”論評析
3.書體名篇產生的一般規律：主體與環境
二、《文選》書體的類型統計與分析
三、《文選》書類個案選析
（一）《答蘇武書》：千古悲酸俘虜歌
1.論作者偽托說理由之妄
2.論李陵為《答蘇武書》作者之由
3.忠孝的取捨與尷尬：李陵其人平議
4.《答蘇武書》解讀：千古悲辛俘虜歌
（二）《報孫會宗書》：性格與命運
（三）《論盛孝章書》：“氣”象與成因
1.書之“氣”象
2.書“氣”的身世背景
（四）《與陳伯之書》：勸降書的典範
三、 關於移文
（一） 移之為類：平行公文
（二）移文個案分析
1.《移書讓太常博士》：學術史與文學史價值
2.《北山移文書》：文化史與文學史價值
第十一章：對問
一、先秦問對體式的演進歷程
二、因問見志：對問作為文體的特徵
三、宋玉《對楚王問》的范型意義及其思想淵源
四、對問體的餘響流變
第十二章：設論
一、設論是對問的衍生文體
二、設詞自慰：設論的文體特徵
三、世之治亂與士之出處：設論類作品的內容模式
四、儒家與縱橫家的雜糅：設論體價值觀溯源
第十三章：序
一、序之含義與序的文體特徵
二、《文選》序文的類別與內容結構
三、《文選》序文個案分析
（一）《毛詩序》：《詩經》與詩體的全面剖析
1.論《詩經》
2.論詩歌
（二）《三都賦序》：賦風的轉向與被認同
1.《三都賦》背景簡析
2.《三都賦序》的賦學思想
（三）《豪士賦序》：論矜功之害
1.作年新考
2.明理與滯跡
（四）《曲水詩序》：雅集紀盛
1.雅集詩與雅集詩序的源流
2.《曲水詩序》的內容組合特徵
（五）六朝典型人物剪影：《思歸引序》與《王文憲集序》
1.《思歸引序》的雙重價值：詩序范型與西晉名士縮影
（1）詩序源流與《思歸引序》的地位
（2）《思歸引序》與《思歸引》
（3）《思歸引序》的意味：自畫像與西晉名士縮影
2.《王文憲集序》：文體價值與形象意義
（1）文體價值：別集序的一種樣板
（2）形象意義：南朝名士的縮影
第十四章：符命
一、符與符命
（一）符的起源、形制與功能
（二）符與符命
二、符命文的產生
（一）封禪儀典的需要
（二）士人依附心態的產物
三、符命文的模式
第十五章：連珠
一、 連珠的文體特徵
二、 連珠的起源與發展
三、 陸機《演連珠》分析
（一）《演連珠》寫作時間的擬測
（二）《演連珠》的修辭學分析
1.句量、句型與對偶的統計與分析
2.對引喻與博喻修辭格的自覺運用
（三）《演連珠》的內容分析
第十六章：箴
一、箴的文體特徵
二、箴體流變
三、《女史箴》的歷史價值
（一）《女史箴》的文化淵源
（二）《女史箴》的箴戒藝術
第十七章：銘
一、銘之為類：源流與文體特徵
（一）銘的形制演變與內容分類
（二）銘文特徵及其與相關文體的聯繫與區別
二、銘的內容與形式范型
三、銘文個案分析
（一）紀功銘
1.氣勢美：武將外戰功勳銘
——《封燕然山銘》的解讀
2.正義性：王侯問鼎功勳銘
——《石闕銘》的解讀
（二）《座右銘》：人生之戒
（三）《劍閣銘》：山河之戒
（四）《新刻漏銘》：時間中的人文內涵
第十八章：碑文
一、碑與碑文
二、碑的文體特徵與模式
三、《文選》碑文釋論
（一）名士碑——《郭林宗碑文》箋論
（二）徵士碑——《陳太丘碑文》箋證
（三）諛墓碑——《褚淵碑文》與《齊安陸昭王碑文》合論
（四）建築碑——《頭陀寺碑文》釋奧
1.形式結構論
2.佛教義理析
（1）闡釋教義的手法
（2）教義與教史述論
（3）援道說佛考析
第十九章：墓誌
一、 墓誌之為類
（一）墓誌與碑文的區別與聯繫
（二）墓誌的源流與文體特徵
二、《文選》墓誌箋析
第二十章：行狀
一、行狀的文體特徵
（一）行狀類諸說箋議
（二）行狀格式
二、《齊竟陵文宣王行狀》考析
（一）作者與狀主關係及其態度
（二）亂世中的簡單人生
（三）狀主的身後哀榮
（四）作者的總體評價及其意味
跋
