概述
關於周文王這時所行制度，《孟子·梁惠王》（下）曰：“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世祿，關市譏而不征，澤梁無禁，罪人不孥。”“耕者九一”就是說當時已行“並田”制度，封建貴族對廣大農奴進行勞役地租剝削，地租率約為耕作面積的十分之一。“仕者世祿”就是以農奴制為基礎建立起來的政治上層建築棗世卿世祿制度。這時的周人已進入封建社會的初期階段棗封建領主制社會，或謂之封建農奴制社會。
周自遷岐以後，與商的往來關係較多，從商文化中吸收了不少對周有用的東西。其中極重要的一項，就是文字。一九七七年。考古工作者在周原的一組宮殿遺址中，發現占卜用的甲骨一萬五千餘片，其中有文字的為一百七十片，計五百八十字左右，字數最多的一片有三十字。字型有的較多用剛勁的直筆，有的較多圓筆，契刻的技巧都很熟練。占卜事項也與商相同，為祭祀、征伐、田獵、祈年等。因當時周臣服於商，也有記商王入周境田獵之事的。在這裡還發現了一批器物，內有銅鏃，玉削、青釉硬陶豆及其他陶器。此時周族已掌握了鑄造青銅的技術。
周文王治岐時，周的社會經濟、文化的發展都很迅速，武力也日益強大，先後滅掉鄰近許多小國或戎狄部落，後又將國都遷至崇（今西安灃水西），改崇為豐。此時周雖在名義上仍服從於商朝，其勢力卻已構成對商的嚴重威脅。
