作者簡介
王少良，1959年出生，吉林省東遼縣人。1982年畢業於吉林師範大學，1984年考入哈爾濱師範大學攻讀碩士學位，師從張志岳先生攻讀魏晉南北朝文學。1992年進入復旦大學攻讀博士學位，師從王運熙先生從事中國文學批評史研究。先後在湖南師範大學文學院、黑龍江大學文學與新聞傳播學院任教，擔任碩士研究生導師，現任大連大學人文學院中文系教授。主要從事中國古代文學與文學理論研究。2000年以來出版個人學術著作4部，在各類學術期刊上發表學術論文28篇。
目錄
《文心雕龍》書名含義及全書的理論構成／1
一、《文心雕龍》書名的含義／1
二、《文心雕龍》的著述性質／11
三、《文心雕龍》文論體系的二重性建構／17
《文心雕龍》的文學本原理論／23
一、文學本原理論的提出／23
二、文學本原論與文藝本質及功用觀／31
三、《文心雕龍·原道》的文學本原論／37
《文心雕龍》的文學理論綱領／52
一、什麼是“文之樞紐”?／52
二、“文之樞紐”五篇篇旨及內在關係／57
三、“文之樞紐”的理論歸結點／70
《文心雕龍》的文章體制研究／78
一、原始以表末／79
二、釋名以章義／83
三、選文以定篇／85
四、敷理以舉統／87
五、劉勰文體研究的歷史繼承性／89
六、劉勰論文體側重文學創作規律的總結／95
《文心雕龍》的創作思維論／100
一、“神思”的形象思維本質／100
二、《神思》“虛靜”說／109
三、“神思”論的理論新貢獻／117
《文心雕龍》的文學特徵論／127
一、劉勰以前對“文”及文學的認識／128
二、文學創作的思維方式／132
三、形象創造的表現手法／136
四、以少總多的形象意蘊／145
《文心雕龍》的文學風格論／151
一、因性立體的風格生成論／15l
二、體類萬殊的風格形態論／156
三、即體成勢的體勢風格論／160
四、體因名理的文體風格論／164
五、文隨世變的時代風格論／168
《文心雕龍》“風骨”論的美學思想／173
一、“風骨”的美學釋義／173
二、“風骨”與“風格”／184
三、“風骨”與“養氣”／190
四、“風骨”與“建安風骨”／196
《文心雕龍》的文學“通變”論／201
一、文體規格與通變法則／202
二、“宗經”觀念與文學“通變”／207
三、古今關係與文學的歷史發展／212
四、雅俗關係與文學風格的演變／215
五、文學通變的原則和方法／218
《文心雕龍》的“情采”論／222
一、“情采”範疇與創作——“主客體”的對待關係／222
二、“情采”範疇在書中的具體套用／227
三、“情采”論的理論綱領作用／237
《文心雕龍》論文學語言的形式美／241
一、宮商諧適的音律美／242
二、均比雙辭的對整美／247
三、字型築型的文面美／252
四、體道宗經的素懿美／258
《文心雕龍》論文學與現實的關係／263
一、作家創作的感物而動／264
二、文學風貌的時代特特徵／270
三、文學發展的依時遞變／280
《文心雕龍》的文學賞評論／286
一、文學賞評的宗旨／287
二、文學賞評的方法／292
三、文學批評的標準／296
四、批評者的主觀立場／300
五、批評鑑賞的主體條件／304
《文心雕龍》的作家修養論／308
一、作家的政治器識／308
二、作家的道德心胸／313
三、作家的學識積累／317
四、作家的藝術修養／321
後記／325
