基本信息
副題名
以美國“大中東計畫”為例
外文題名
論文作者
岳漢景著
導師
趙偉明指導
學科專業
國際關係
學位級別
博士論文
學位授予單位
上海外國語大學
學位授予時間
2007
關鍵字
文化 對外政策 國家利益
館藏號
D801
館藏目錄
2010\D801\1
內容簡介
本文主要探究的是文化對外交政策的影響，所要回答的問題是：文化為什麼能夠影響外交政策?是怎樣影響的?基於這一研究目的，本文“由論到史”分為兩大部分：理論部分和實證部分。 第一部分以唯物辯證法為研究的哲學原則，主要採用了新古典現實主義理論範式，對關鍵概念作了界定，揭示了概念自身的辯證矛盾，發掘了概念間的聯繫，提出了一系列假設並把它們邏輯地聯結起來形成假說。基本假設是：1、國家利益決定外交政策；2、人(國民)決定國家利益；3、文化影響人。假設之間的邏輯鏈條是：文化影響人，人決定國家利益，國家利益決定外交政策。這就是說，文化對外交政策的影響是以“人”和“國家利益”為中介的。“文化”和“國家利益”是本文的核心概念。這就回答了文化為什麼能夠影響外交政策。 馬克思主義認為，人的利益來源於人的需要，它的產生經歷了從人的需要到人的勞動再到社會關係的邏輯鏈條。人為了生存必須設法滿足自己的需要，即通過一定的途徑獲取需要對象。人要滿足需要就必須進行生產勞動並在生產勞動中結成各種社會關係，其中最重要的是以生產關係為核心的經濟關係，經濟關係在階級社會中集中體現為階級關係。社會關係一旦形成，不僅使人們在特定的社會範圍內生產和生活，而且還支配著生產成果在社會成員中的分配，因而本質上制約著人們需要的滿足，這就使人與需要對象的之間的關係轉化為人與人之間的關係了，需要由此以個人的生理和心理形式獲得了社會內容和社會特性，於是利益產生了。利益就是基於一定生產基礎上獲得了社會內容和特性的需要。 由利益的產生過程可知，利益是需要和實現需要的手段的統一。利益的實現是需要的滿足，即需要客體的獲取，而需要對象的獲取決定於手段——社會關係，以及利益主體在社會關係中的地位。而利益主體在社會關係中的地位是由其所享有的相對權力決定的。因此，利益的本質是社會關係，利益的核心是權力，特別是相對權力。利益的判定首先是對需要對象的評價與確定，其次是對獲取需要對象的手段、能力的評估。對需要對象的評價與確定過程其實是價值判斷的形成過程。因此判定了的利益具有價值性。 國家利益是特殊主體的利益，除具有其自身獨特性以外，也具有利益的一般特點。國家利益來源於國家的需要。國家利益的本質是社會關係：在國內政治中表現為階級關係，主要是統治階級的統治地位；在國際政治中除表現為階級關係外還表現為國際關係，主要是國家在國際社會中的地位。國家利益的核心也是權力。對國家利益的判定首先要確定需要對象，其次要對實現需要的手段進行評估。判定了的國家利益具有價值性。 本文以國家利益的判定特點為基礎，結合價值判斷的形成過程的知識揭示了文化影響國家利益的內在機理，從而具體回答了文化是怎樣影響外交政策的。 國家利益包括物資利益和精神利益。由於作為國家利益核心的權力的基礎是生產資料和物質財富以及暴力(軍隊、警察、監獄、法庭等)，而且物質的東西不但能夠滿足物質需要還能夠至少部分地滿足精神需要，因此物質利益是國家的根本利益。這就從總體上證明了作為精神的東西的文化對決定於國家利益的外交政策的影響儘管是重要的，但卻是相對有限的。 文化以兩種形式影響外交政策：一是作為外交政策的動力因素，這種動力因素與外交政策的權力動因常常是一致的；二是作為外交政策的內容，表現為以文化保護和文化輸出為特色的外交政策，這種外交政策是國家權力訴求的工具。文化對外交政策，特別是大國外交政策產生重要的、持久的影響，但由於權力構成的基礎是物質，因而其影響是相對有限的。 第二部分以美國的“大中東計畫”為例對第一部分作了實證：把該計畫置於美國的“輸出民主”戰略中，分析了其巨觀和微觀歷史背景，說明了“大中東計畫”是美國“輸出民主”戰略的延續，進而表明文化對外交政策具有持久的影響，但同時也表明以文化為內容的外交政策具有鮮明的工具性和可選擇性；結合第一部分的理論，分析了“大中東計畫”的文化影響機理和硬權力動因，說明了文化雖然為美國的擴張性外交政策提供了形而上的邏輯和現實內容，從而為美國的擴張提供了持久的動力，但這種動力相對於源自物質利益的動力是有限的。 結語部分對本文的核心內容——文化影響外交政策的機理作了總結 。
