名詞解釋
發現廣州:通過對廣州歷史、人文、生活、習俗等多方面全方位的深度挖掘,保護和傳承廣州本土文化。在家族網的帶領下,全體網友掀起探索、挖掘的熱潮,把最詳細、最真實的廣州呈現給人們,讓廣州精神和文化傳承下去。
欄目簡介
發現廣州是家族網·發現中國的一個頻道欄目。大量廣州網友及市民都在進行“撐廣州,文明亞運”的行動,所謂撐廣州就是保護、弘揚本土文化,比如粵語、老字號、古村落、傳統行業、民間藝術等。而發現廣州正把焦點聚焦在這些方面後再擴大化。由網友參加來全方位探索廣州的人文、生活、風俗、歷史、地理、藝術、傳統文化,從深刻解讀中反思廣州的發展現狀,在發現廣州中傳承本土文化。
魅力廣州
廣州是中國第三大城市,廣東省的省會,華南地區政經、科教和文化中心。作為嶺南文化的中心城市和南越古國的國都,素以名勝古蹟眾多而聞名於世,如鎮海樓、南越王墓、陳家祠、光孝寺等;作為海上絲綢之路的起源地和中國改革開放的南大門,以商貿傳遍世界,如十三行、批發市場、廣交會等;作為現代化大都市和中國經濟文化中心之一,吃喝玩購都引領了中國的時尚和潮流。
人文古蹟
廣州是一座有著2224年歷史的文化名城,從古之楚庭至番禺到今日廣州的變遷中,留下了許多珍貴的人文歷史遺蹟:
千年古道—北京路
北京路、教育路和西湖路周邊區域已有或已建成及挖出的歷史文化遺地有:秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書院、廣州起義紀念館等十多個朝代的十多個具有較高歷史文化價值的文物古蹟。現今,這一區域雖歷經十多個朝代及兩千多年的滄桑,但其中心地位始終沒有改變,這一奇特現象,不僅創造了國內外城市建設中罕見的歷史景觀,同時也造就了這塊神奇土地燦爛無比的歷史文化。改革開放之後,北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級大百貨商店以及一批著名的時裝商場。
百年書院—陳家祠
陳家祠是中國清代宗祠建築。原稱陳氏書院。在廣東省廣州市 中山七路。該祠規模宏大,裝飾華麗,是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建築。1988年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。陳家祠始建於清光緒十四年(1888),建成於光緒二十年(1894),占地面積1.5萬平方米。主體建築為五座三進、九堂六院,建築面積6400平方米。以大門、聚賢堂和后座為中軸線,通過青雲巷、廊、廡、庭院,由大小19座建築組成建築群體,各個單體建築之間既獨立又互相聯繫。
越秀新暉—鎮海樓
鎮海樓坐落在越秀山小蟠龍岡上。該樓又名“望海樓”,因當時珠海河道甚寬,故將“望江”變為“望海”。又因樓高5層,故又俗稱“五層樓”。樓前碑廊有歷代碑刻,右側陳列有12門古炮。 明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖擴建廣州城時,把北城牆擴展到越秀山上,同時在山上修築了一座五層樓以壯觀瞻。鎮海樓歷史上曾五毀五建,現建築為鋼筋混凝土結構,是1928年重修時由木構架改建成。1929年成為廣州市市立博物館。1950年改名廣州博物館,分朝代陳列廣州城2000多年發展的文物史料。
西漢遺址—南越王墓
西漢南越王墓位於廣州解放北路的象崗山上,是西漢初年南越王國第二代王趙眜的陵墓。趙眜是趙佗的孫子,號稱文帝,公元前137年至122年在位。該墓於1983年6月被發現,挖掘完畢即在原地建立西漢南越王墓博物館,是全國重點文物保護單位。1983年發掘時,出土文物中有“文帝行璽”金印一方以及“趙眜”玉印,證明陵墓主人的身份。南越文王墓的出土,被譽為近代中國五大考古新發現之一。西漢南越王墓已開闢為博物館。
傳統節日
千年海祭—鳳梨誕
南海神廟的廟會在每年農曆二月十一至十三舉行,其中十三為正誕, 也叫鳳梨誕,即南海神誕,是廣州乃至珠江三角洲地區獨具特色的民間傳統節慶活動、最大的民間廟會,也是現今全國唯一對海神進行祭祀的活動。它是珠三角地區最具影響力的民間廟會,蘊含了廣州最有代表性的民俗民間文化元素,有著千年的歷史文化傳統。宋代詩人劉克莊的《即事》詩中,就描述了“鳳梨誕”廟會的盛況。
龍躍珠江—端午節
賽龍舟是端午節的一項重要活動,廣州十分流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目,已流傳兩千多年,多是在喜慶節日舉行,是多人集體划槳競賽。史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見,賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動,更體現出人們心中的愛國主義和團隊精神精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內,同時起航,以到達終點先後決定名次。
纖雲弄巧—乞巧節
每年農曆七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女,而節日活動的內容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,儀式虔誠而隆重,陳列花果、女紅,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。
芬芳滿城—迎春花市
廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區的主題街道上搭起彩樓,共起花架,四鄉花農紛紛湧來,擺開陣勢,售花賣桔,十里長街.繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。
歷史故事
廣州是始建於公元前214年,歷史悠久的文化名城。廣州最早建城時的名字叫任囂城。早在公元前九世紀的周代(即周夷王八年),這裡的“百越”人和長江中游的楚國人已有來往, 建有“楚庭”,這是廣州最早的名稱。秦始皇33年(公元前214年)統一嶺南後建南海郡,郡治“番禺”,即今天的廣州)。公元226年,孫權為便於統治,將交州分為交州和廣州兩部分,“廣州”由此得名。直到1921年成立市政廳,特指廣州這座城市。
廣州秦漢時就是繁榮都會,漢唐以來是海上“絲綢之路”的始發港,宋元時期,義大利旅行家鄂多立克說廣州已經比當時世界著名商貿城市威尼斯大三倍。清朝閉關鎖國時廣州是中國唯一對外開放的港口,壟斷全國外貿,也是中國最早對外的通商口岸,廣州十三行管理廣州港。
廣州是中國近代和現代革命的策源地。著名的三元里人民抗英鬥爭、黃花崗起義、廣州起義均發生在廣州。孫中山在廣州創辦了黃埔軍校,曾經三次建立了臨時政權。毛澤東在這裡創辦的農民運動講習所,培養了大批革命骨幹力量。張太雷、葉挺、葉劍英等在這裡領導了廣州起義,並建立了廣州蘇維埃政權“廣州公社”。1949年10月14日廣州解放。1992年曾邦哲於首屆全國中西醫學比較研討會世界上第一個提出了系統醫學概念與模型。魯迅、郭沫若、郁達夫、彭湃、馬思聰、鄒小楊、谷希雲、余德超、鍾傑武等也曾來廣州傳播先進文化。
民間綜藝
廣義上說,民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術,包括了民間工藝美術、民間音樂、民間舞蹈和戲曲等多種藝術形式;狹義上說,民間藝術指的是民間造型藝術,包括了民間美術和工藝美術各種表現形式。
“民間藝術”的領域很寬廣,而且也不乏很多“絕活”,像皮影、剪紙、編織、繡花、獅子舞等等,都是很著名的民間藝術,也是嶺南文化的瑰寶。
新時代廣州
改革開放以來,廣州經濟建設取得了顯著成績。全市擁有商 業網點10萬多個,為全國十大城市之冠。大型購物商場、大型貨倉式批發零售自選商場、燈光夜市、集貿市場等構成了多元化的市場網路。
北京路商業街區、江南大道商業街區、人民路商業街區、第十甫商業步行街、上下九路商業區、長堤商業區、東山口商業區、天河商業區、珠江新城等為市內較大商圈。 旅遊業具有集旅遊、飲食、住宿、購物、娛樂為一體的多功能、多層次、全方位服務的格局。2010年即將開展的廣州亞運會,更代表著廣州現代化經濟大都市發展的繁榮景象。
廣州文化
興衰交替,有發展就有沒落,廣州經濟、建設的飛速發展也加速了傳統文化的衰亡。雖然發展代表著進步,但是傳統並不代表著落後。許多“傳統事物”都隱含著豐富的歷史和人文,也代表著一個時代的縮影。所以,在發展新興事物的同時,應該保護傳統事物,這是一種歷史責任心。像廣州的老字號逐漸消失,古村落被改造,傳統工藝失傳。這些事物的消亡,對於這個城市來說就是失憶,一個失去記憶的城市又如何擔當得起明日的輝煌與成就?
意義
發現廣州僅僅是一種手段,真正的目的是探索廣州、傳承廣州、弘揚廣州。我們不忍心看到城市的發展掩埋了一代又一代的記憶,不忍心看到發達了就拆掉祖輩的心血,更不忍心看到經過千年流傳的經典文化被這個物質的社會侵蝕。所以發現廣州、傳承廣州,讓每一個人知道廣州城市的美麗、廣州人的包容、廣州文化的厚道。
網路號召
在網際網路上有些及其熱愛廣州文化的網友,發起各種 活動以不同的形式參加“發現廣州,傳承廣州”。比如尋找消逝的古村落、走訪民間、環遊廣州等。城市是我們的家,每一個人都在為廣州的發展而努力,但不應該在努力發展的同時還傷害她。家族網的發現廣州欄目秉承“保護廣州、傳承廣州652、弘揚廣州”三項原則,號召廣大網友及其市民,加入捍衛自己城市文化的行列,我們一起去發現中國。讓我們一起行動吧!