內容簡介
敦煌寫本相書研究《敦煌寫本相書研究》對敦煌寫本相書的研究，主要從三個層面上展開：（1）文獻考訂，以第二章為主。在此前所進行的相書文本釋錄校注基礎之上，對十二個卷號的相書殘卷作出更為系統的歸納、考辨與分析，按其形式與內容，將敦煌寫本相書分為五大類別，並逐項考訂其性質、內容與特點。（2）文本分析，以第三、四、五章為主。
相術，是通過觀察人的形體外貌、聲音、氣色、行為舉止等特徵，來預測命運的一種方術，是古代先民在紛繁多變的社會現實面前，試圖以一種先驗的方式把握命運的嘗試與努力。中國相術起源甚早，春秋時期已開始流行於社會上層。相書的出現也相當早，《漢書·藝文志》中即有著錄。漢唐之際的相書，僅可考知的就有近二十種，但均已亡佚。流傳至今的，只有宋元及其以後的著作。敦煌遺書中保存下來的十二個卷號的古代相書寫本，大都抄錄於唐五代時期，它們的發現，彌補了中國術數文化中相術文獻的一段空白，改變了人們由傳世相書得出的隋唐時期相術發展處於停滯狀態的看法，是我們了解宋前相術文化發展的寶貴資料，對我們全面認識隋唐五代時期的社會生活與民眾信仰，有著頗為重要的意義。敦煌寫本相書的研究始於20世紀30年代。七十多年間，雖然不時有中外學者對之有過介紹和論述，但就研究工作的總的情況來說，側重點還主要停留在文獻的初步考訂和整理上。迄今為止，還未有人從整體上對這些相書文獻做過較專門的研究。
作者簡介
王晶波，吉林洮南人，歷史學博士。歷任西北師範大學古籍所實習研究員、助理研究員、副研究員、研究員，蘭州大學敦煌學研究所教授、博士生導師。主要從事敦煌學、古典文獻學的教學和研究。先後出版《二酉堂叢書史地六種》、《說苑奇葩——晉唐隴右小說》、《寧海紀行》（校點）、《敦煌寫本相書校錄研究》（合著）等專著，發表學術論文五十餘篇。
圖書目錄
第一章緒論
第二章敦煌寫本相書的系屬與類別
第三章敦煌寫本相書的身體符號體系
第四章敦煌寫本相書的占相內容與命相類別
第五章敦煌寫本相書的文化內涵與價值觀念
第六章敦煌相術與佛教文化的關係
第七章相術與隋唐五代社會生活
附錄敦煌寫本相書釋文
參考文獻
後記
