事件背景
從古至今，中國人幾乎都很難接受被人跨過身體的行為。這種“胯下之辱”，被認為是奇恥大辱。然而，前天晚上，武漢理工大學的一名副教授卻自己主動趴在教室前門，要求學生“凌辱”他。老師的舉動震驚了在場的150餘名大學生。在這位教授的一再鼓勵下，100多名學生跨過了老師的身體。此舉是何用意？這位副教授解釋：跨過老師，只是表象，傳遞的卻正是這種敢於用科學真理否定權威、反抗權貴的精神。
事件經過
11日晚上7點30分左右，武漢理工大學南湖教學區新1棟310教室。一場名為“解決問題的思維與策略”的選修課即將結束。講課的老師是該校計算機科技學院的副教授張能立。讓所有在場的150餘名學生驚訝的是，51歲的張能立在結束這一課時，說出了一個大膽的決定。他走到教室前門，趴在地上，然後說：同學們，請從我身上跨過去吧。
雖然在講課中，有了一些鋪墊，但面對一位51歲的長者、老師，在場的90後大學生們還是不敢，也不忍心去這么做。
現場，大學生們報以熱烈掌聲，並對著趴在地上的張教授猛拍照片，但就是沒人敢行動。一些膽怯的學生甚至選擇從後門逃跑，還有部分學生選擇觀望。
見學生們猶豫，張能立趴在地上喊：“趕緊跨過去！同學們，拿出你的勇氣來，跨過去！”
四五名同學開始嘗試，之後，越來越多的學生加入。大概幾分鐘的時間，超過100名學生“凌辱”了張能立。被“凌辱”的張能立，趴在地上欣慰地笑了。
事件原因
張教授想傳遞一種什麼精神呢？一名選修“解決問題的思維與策略”這門課的學生小俊。他說，這門課每周講一次，連續講了11周。11節課，他全部都聽了。張教授在這一選修課上，從各個層面，對比東西方的文化差異、思維差異，闡述了一種思維精神，那就是敢於否定權威，敢於打破中國幾千年來的“怕人”的思維定勢。
當晚教授趴下前，他說，要用這種方式，讓學生們記住這堂課，反思生活、學習中，臣服權貴，不敢突破權威的錯誤行為。
小俊說，張教授年過五旬，趴在地板上，這樣的教學方式聞所未聞，確實“蠻拼”的，學生們都明白老師的用心。在該校門戶新聞網上，有學生這樣說道：對於這件事，請不要抱以玩笑的心態。很榮幸，理工大能有這樣有個性、獨立思維、敢於表現、渾身正能量的好老師！“這樣的老師，不但沒有因學生的‘凌辱’而丟了尊嚴，反而贏得了學生們的尊重和讚賞。”理工大學生小陳這樣評論。
昨天下午，張教授接受了記者採訪。他說：當天這個舉動不是隨性而起，而是在兩個月前就設計好了的一個教學環節。這樣做，就是想用一種行為藝術的方式，向學生傳遞一種精神：一種崇尚真理、敢於用真理否定權威的精神。否定權威，先從否定老師開始。讓我做他們第一個敢於否定的人，我很樂意。
張能立進一步解釋：中國文化里，有一種“怕人”的文化，始終束縛著我們的思維自由，即使對方錯誤很明顯，也不願意頂撞。於是，在面對老師講課時，中國學生常鴉雀無聲，而歐美學生卻能提出令老師震驚的想法。在面對領導講話時，中國民眾是洗耳恭聽，而歐美民眾則是情緒激昂，聽到有違真理的話，甚至用雞蛋、用鞋子襲擊講話的領導人。
“創新是一個民族、一個國家進步的不竭動力，我們要創新，就要先突破‘怕人’的思維，用科學真理否定權威，不畏強權，這樣，科學才能進步。”張能立說，他希望自己的學生做敢“向歐巴馬扔雞蛋”的人。當然扔雞蛋不是為了侮辱別人，而是為了捍衛真理。
事件影響
此事一發生，引起網友熱議。
教授求賜胯下之辱，能否否定權威？
順濤：把中國的尊重理解為“怕人”，這已經是很偏激的認識，還要用行為藝術來“打破”，這又是譁眾取寵的舉動。我倒是懷疑，這位教授的師德何在，人格操守何在，是不是居心不良。此舉打破不了“怕人”的思維，打破的是中國尊師重道的傳統，打破的是中國人對知識和真理的尊敬。中國現在缺乏的不是打破權威的勇氣，恰恰缺乏的是對權威的尊重和對知識的敬畏。
紫貝殼：教育出敢于堅持科學真理，挑戰權威的新一代，需要我們的教育體制和教育理念做深層次探索和改革，需要我們的整個社會體系做更深層次的探索和改革。我們的未來需要什麼樣的人？有責任、敢擔當，正直善良，勇於探索，熱愛創新……教育這樣的人才，這是一項巨大的綜合工程，需要從高層到基層，不懈探索，共同努力。當然，張教授的個人努力也在其中，我們要感謝他的這種可貴精神，但這樣還遠遠不夠。
江金明：教育不可能畢其功於一役，涓涓細流、潤物無聲的潛移默化更能對學生做人做事產生深遠的影響。師者，傳道授業解惑。在新的時代背景下，教師更肩負著培育合格公民、傳播先進思想的任務，從這一層面來說，張老師以這種驚世駭俗的手法來達到教育目的也無可厚非；但千百年來尊師重道的傳統美德，更需要我們來傳承和維繫，因為我們相信，有尊嚴的教師才能教出有尊嚴的學生。
求賜“胯下之辱”，教授難成“韓信”
韓信是中國軍事思想“謀戰”派代表人物，被後人奉為“兵仙”“戰神”。“國士無雙”“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對韓信的評價。然而，韓信卻有聞名於世的“胯下之辱”：韓信年輕時文質彬彬，十分斯文。屠中有一個惡少見韓信軟弱可欺，就糾集一幫人圍攻他，讓他求饒必須從惡少胯下鑽過，韓信見寡不敵眾就只好忍一時之氣，從惡少胯下爬過。後來，韓信將“胯下之辱”轉化為謀略，成為一個大謀略家，幫助劉邦成就大業。
張能立趴在地上求學生賜“胯下之辱”，美其名曰培養學生創新思維，讓學生用科學真理否定權威、不畏強權。實質上大家都知道，張能立難成“韓信”，因為這是教育觀念和方法的跑偏。
培養學生創新思維，不是獨出心裁、標新立異，而是要遵循學生的身心發展規律和教育教學規律，採取合適的教育教學方式方法。張能立求賜“胯下之辱”，如果面對的是幼稚園小朋友或小學生，或許學生們會非常配合、欣然而為；但張能立面對的是大學生，如果不是張能立趴在地上喊“趕緊跨過去！同學們，拿出你的勇氣來，跨過去”，如果不是學生有求於張能立，估計很多學生不會“凌辱”張能立，張能立的“天馬行空”只能流產。不是嗎？即使張能立喊了，與其說是喊，不如說是命令，也只有100名學生“遵命”，還有50多名學生是從後門逃跑的。
大學是培養獨立思想、獨立個性、獨立人格的地方，但絕不是大學教授不走正道、專門劍走偏鋒的舞台。張能立求賜“胯下之辱”，這本身就沒有創新的成分，這是實實在在的“小兒科”，又怎么能培養學生的創新思維？在高校，總有一些教師不是腳踏實地搞教學，而是另闢蹊徑想出名，搞出了不少令人啼笑皆非的怪名堂，不但對學生無益，對老師和學校無益，對大學教育和中國教育更是一種傷害。
作為一名大學教授，求學生賜“胯下之辱”，你覺得沒丟尊嚴，本班一些學生也覺得你沒丟尊嚴反而點讚，但我覺得，你不僅丟掉了個人尊嚴，還丟掉了高校和中國教育的尊嚴。如此教授又怎能成為“將兵多多益善”的“韓信”，恐怕早就該走下神聖的教學講台了！
儘管網上不乏質疑,有的甚至叱罵老師為“變態”,筆者倒以為不妨給點寬容、多點思索、少點拍磚。
