故事演易-周易六十四卦詳解

故事演易-周易六十四卦詳解

《故事演易:周易六十四卦詳解》是由華文出版社出版的圖書。作者是於洪。

基本信息

內容簡介

故事演易:周易六十四卦詳解

一直以來,《周易》被公認為是一部與卜筮有關的古老著作。實際上,“易”就是“容易”的意思,《周易》不過是當時通行的一部比較完整的教科書而已。

儒家在《周易》的基礎上纂集而成的《易經》,其主要目的是為了倡導封建思想來與倡導人本主義的墨家進行論戰。人本主義是現代思想的意識核心,所以墨家敗給儒家是與歷史的階段性與局限性密不可分的。正是因為《易經》的出現,儒家才得以扭轉了本來不利的局面,所以在以後的儒家學者便極力地掩飾《周易》的本來意圖,把它作為傳播儒家思想的工具來使用。

可以說《故事演易-周易六十四卦詳解(典藏圖文本)》在卦、爻辭的釋義上是立意鮮明、觀點獨特的;故事解說也是通俗易懂,慧在其中;64幅配圖更是寓意深刻,妙會無窮。其主要目的是為了增加一些趣味性和可讀性,用以體現《周易》是“教材”這一主旨。囿於我們的水平,繆誤之處還希望大家諒解。

編輯推薦

《周易》是怎樣一部著作呢?作為現代人應該以怎樣的態度來對待這一著作呢?有人提出這樣一個問題:是古代人聰明還是現代人聰明?《故事演易-周易六十四卦詳解(典藏圖文本)》在對《周易》原文進行簡要講解的同時,穿插了一些歷史故事和中國的傳統名畫。可以說《故事演易-周易六十四卦詳解(典藏圖文本)》在卦、爻辭的釋義上是立意鮮明、觀點獨特的;故事解說也是通俗易懂,慧在其中;64幅配圖更是寓意深刻,妙會無窮。其主要目的是為了增加一些趣味性和可讀性,用以體現《周易》是“教材”這一主旨。

目錄

周易?上經

乾卦第一——以人為本

坤卦第二——農業生產

屯卦第三——囤積儲藏

蒙卦第四——馴養

需卦第五——祭祀

訟卦第六——處理案件

師卦第七——統率軍隊

比卦第八——輔佐者的藝術

小畜卦第九

—_領導者(臣者)的能力

履卦第十——臣者的原則

泰卦第十一——領導者的魅力

否卦第十二——奮鬥的歷程

同人卦第十三——相處的藝術

大有卦第十四——商業規則

謙卦第十五——教育

豫卦第十六——疾病

隨卦第十七——田獵採集

蠱卦第十八——學習

臨卦第十九——巫事

觀卦第二十——視察

噬嗑卦第二十一——販賣商品

賁卦第二十二——裝飾

剝卦第二十三——清潔(治理)

復卦第二十四——鍛鍊身體

無妄卦第二十五

——辯證得失

大畜卦第二十六——運輸(放牧、馴化)

頤卦第二十七——對涉世之初者的忠告

大過卦第二十八——喪禮

坎卦第二十九——建置防禦

離卦第三十——度夜

周易?下經

鹹卦第三十一——身體的預兆

恆卦第三十二——事物的發展歷程

遁卦第三十三——隱逸

大壯卦第三十四——處理事情的技巧

晉卦第三十五——開拓進取

明夷卦第三十六——談判的藝術

家人卦第三十七——治家

睽卦第三十八——說謊的藝術

蹇卦第三十九——對困難的認識

解卦第四十——禳救、補救

損卦第四十一——生產陶器(含冶煉)

益卦第四十二——木工

夫卦第四十三———會議

姤卦第四十四——記事

萃卦第四十五——倉儲

升卦第四十六——建築

困卦第四十七——闡釋人生

井卦第四十八——用井

革卦第四十九——文告

鼎卦第五十——食禮

震卦第五十一——禮樂

艮卦第五十二——建造房屋

漸卦第五十三——積累

歸妹卦第五十四——個幽默的故事

豐卦第五十五——信物

旅卦第五十六——遷徙

巽卦第五十七——命令

兌卦第五十八——遊說的原則

渙卦第五十九——醫療

節卦第六十——節儉與禮節

中孚卦第六十一——休養生息

小過卦第六十二——經驗之談

既濟卦第六十三——扭轉局面

未濟卦第六十四——再次創業

參考書目

……

文摘

《象》曰:雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。

“雷在天上,大壯”就是說雷鳴在天,萬物震動。要想一呼萬應,必須發展強大,故“雷天大壯”。作為人要想成功,就要利用正當的途徑去獲取,不符合禮法的事情不要去做。

故事232——

一語千軍

後晉末年,有數千盜賊聚集在山東沂州,朝廷任命郭瓊為沂州刺史。郭瓊接到命令,只是自己騎了匹馬就去赴任。

因為郭瓊有萬夫不當之勇,名聲傳遍黃河兩岸,所以盜賊們聽說他趕赴沂州,都如煙一般地散去了。

後漢時期,平盧節度史劉銖權傾一方,朝廷里的文臣武將都很怕他,幾次讓劉銖入朝面聖,結果劉銖都找藉口推託了。群臣們冥思苦想,覺得只有讓郭瓊帶兵到青州也許還能震懾劉銖,為了保險,又讓衛州刺史郭超也帶兵到青州去和郭瓊會合。

劉銖聽說郭瓊快到青州了,的確有些害怕,他的部下建議以宴請郭瓊為名,在酒宴上把郭瓊殺掉。劉銖擺設了酒宴,又在四周埋伏了人,然後請郭瓊赴宴。

郭瓊的謀士勸他不要去,他笑著說:“我如果不去,劉錸就會認為我懼怕他,事情反而不好辦。”

於是他只帶了一個馬童便來見劉銖,劉銖沒料到郭瓊如此從容,寒暄了幾句便請他一起入席。喝了幾杯酒之後,郭瓊說:“項羽50歲就死了,他曾經只帶了5萬人就把56萬人駐守的彭城攻了下來;他最後把馬送給了別人,只靠步行在漢軍里縱橫游擊。我平生最大的願望也是想像他一樣一個人在幾萬大軍的包圍里打上一仗,可是我現在都已經57歲了,卻還沒有這樣的機會。我已經沒有幾天活頭了,節度史是否能幫助我了了這樁心愿呢?”

劉銖急忙掩飾說:“老將軍怎么說出這樣的話?”

郭瓊說:“我身經百戰,塞外的人聽了我的名字便都會撥轉馬頭。可是我卻還不如你,先帝遺命讓你來輔佐皇上,簡直把你看成周公和霍光一樣。周公曾經因為讒言而出逃,霍光也曾為了流言要歸政。可見佐命大臣的確很難做。現在朝中也有一些人在背後議論你,你如果懼怕這些輿論,恰恰就中了他們的計了。我認為即使像檀道濟那樣冤死,也比像司馬昭那樣遺臭萬年要強很多,而且如果你把我當朋友的話,我一定極力在皇上面前為你美言,而皇上也一定念在你是佐命大臣的情分上既往不咎的。”

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