支曇諦

(《藝文類聚》七。 (《藝文類聚》九十七,《御覽》九百五十一。 (《藝文類聚》九十七。

生平

曇諦,本康居人,居吳興烏程之千秋里,後徙故鄣之崑山。義熙七年卒,有集六卷。(案:《隋志》列曇諦于慧遠之前,丘道護作《曇諦誄》以為義熙七年五月卒。道護與曇諦友善,必不有誤。《高僧傳》七《神僧傳》三作宋元嘉末卒,恐未可據。《隋志曇諦集》《丘道護集》皆列於晉,不列於宋,足以明之。)

作品

《廬山賦》:唶哉壯麗,峻極氤氳,包靈奇以藏器,蘊絕峰乎青雲。景澄則岩岫開鏡,風生則芳林流芬。嶺奇故神明鱗萃,路絕故人跡自分。嚴清升山於玄崖,世高垂化於共阝亭。應真陵雲以踞峰,眇忽翳景而入冥。鹹豫聞其清塵,妙無得而稱名也。若其南面巍崛,北背迢遞,懸霤分流以飛湍,七嶺重(山票)而疊勢。映以竹柏,蔚以檉松,榮以三湖,帶以九江,嗟四物之蕭森,爽獨秀於玄冬。美二流之潺?,津百川之所沖。峭門百尋,峻闕千仞,香爐吐雲以像煙,甘泉涌ニ而先潤。(《藝文類聚》七。)
《赴火蛾賦(並序)》: 悉達有言曰:愚人忘身,如蛾投火。誠哉斯言,信而有徵也。(《藝文類聚》九十七,《御覽》九百五十一。)
翔無常宅,集無定棲。類聚群分,塵合電移。因溫風以舒散,乘游氣以徘徊。於是朱明御節,時在盛陽,天地鬱蒸,日月昏茫燭耀庭宇,燈朗幽房,紛紛群飛,翩翩來翔,赴飛焰而體焦,投煎膏而身亡。(《藝文類聚》九十七。)
《燈贊》:既明遠理,亦弘近教。千燈同輝,百枝並曜。飛煙清夜,流光洞照。見形悅景,悟旨測妙。(《藝文類聚》八十。)
《靈鳥山銘序》:昔如來游王舍城,憩靈鳥山。舊雲,其山峰似鳥而威靈,故以為名焉。眾美鹹歸,壯麗畢備。(《御覽》。)

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