揚州史話:揚州宗教史話

揚州史話:揚州宗教史話

《揚州史話:揚州宗教史話》共分六個章節,分別為:揚州宗教的概括、揚州的佛教、揚州的道教、揚州的伊斯蘭教、揚州的天主教、揚州的基督教。從每個宗教在揚州的傳布歷史、重要的活動、重要人物等方面展現了揚州的宗教文化,是一本通俗易懂的地方文化讀本。

內容簡介

《揚州史話:揚州宗教史話》由廣陵書社出版。

圖書目錄

引言
第一章揚州的佛教
一、佛教在揚州的傳布歷史
二、揚州佛教的重要佛事活動
三、揚州的刻經流通場所
四、揚州的佛學院校
五、揚州佛門茶文化
六、揚州佛教的主要人物
七、揚州佛教的主要寺廟
第二章揚州的道教
一、道教在揚州的傳布歷史
二、揚州道教的宗教活動
三、揚州道教音樂
四、揚州道教的主要人物
五、揚州道教的主要宮觀
第三章揚州的伊斯蘭教
一、伊斯蘭教在揚州的傳布歷史
二、揚州伊斯蘭教的宗教活動
三、揚州伊斯蘭教的教會事業和公益善舉
四、揚州伊斯蘭教的主要人物
五、揚州伊斯蘭教的主要寺廟
第四章揚州的天主教
一、天主教在揚州的傳布與沿革
二、揚州天主教的宗教活動
三、揚州天主教的教會事業和公益善舉
四、揚州天主教“育嬰堂事件”
五、揚州天主教的主要人物
六、揚州天主教的主要教堂
第五章揚州的基督教
一、基督教在揚州的傳布
二、揚州基督教的宗教活動
三、揚州基督教會創辦的事業
四、“揚州教案”
五、揚州基督教的主要人物
六、揚州基督教的主要教堂
主要參考書目
後記

後記

宗教幾乎伴隨著人類的全部歷史。原始宗教是在萬物有靈觀念的思想基礎上形成的,它包括了神靈崇拜、圖騰崇拜、自然崇拜、祖先崇拜和巫術等。正如恩格斯在《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中所說:“宗教是在最原始的時代從人們關於自己本身的自然和周圍的外部自然的錯誤的、最原始的觀念中產生的。”宗教史是人類歷史的重要內容。
揚州的歷史悠久,廣為人知,它的建城史就有了近2500年。漫長的歲月里,在這塊神奇的土地上,揚州人創造了光輝燦爛的文化,揚州城被普遍譽為中國最有文化氣息的城市之一。在揚州的文化長卷中,宗教文化是頗為重要的篇章。幾千年來,揚州宗教文化深深地影響了揚州人的道德禮儀、思維方式、民風習俗以及揚州的園林、建築、藝術、文學等諸多方面。正因為如此,《揚州宗教史話》被列為本叢書的一冊,理所當然。
由於揚州宗教門類全、歷史長,囿於篇幅,本書的寫作必須有所割愛。特別是在涉及各宗教的重要人物、重要宗教場所時,這種取捨尤其為難。書中在敘述揚州各宗教的重要人物時,只能遴選最主要的;在敘述各宗教重要寺廟宮觀時,大體上以現存的、仍有宗教活動的為主,僅有個別例外。特此說明。
市宗教局局長陳雲觀先生始終關心本書寫作,副局長鄭陽先生閱讀了全部書稿並提出了修改意見,謹致衷心謝忱。
王虎華
2012年3月9日

序言

城市是有情感和記憶的。
特別是揚州這座歷史文化名城,只要一提及“揚州”二字,無論是朝夕相守的市民,還是遠離家鄉的遊子,或是來來往往的商旅,幾乎都會流露出由衷的感嘆和無盡的思念,即如朱自清先生在《我是揚州人》中所說:“我家跟揚州的關係,大概夠得上古人說的‘生於斯,死於斯,歌哭於斯’了。”朱先生的寥寥幾筆,看似平淡,滿腔的情感卻在字裡行間奔涌,攫人心田。可見,揚州這座城市之所以素享盛名,不僅僅在於她的歷史有多么悠久,地域有多么富饒,也不僅僅在於她從前有過怎樣的輝煌,現在有著怎樣的榮耀,更在於人們對她有著一往情深的眷念,以及由這種眷念牽連出的耿心記憶。
情感和記憶,是這座城市另一種意義上的財富,同時也是這座城市另一種意義上的標識。
2014年,揚州將迎來建城2500周年的盛大慶典。其實,更嚴格地說,2500年是有文字記載的建城史,揚州人類活動的文明史遠遠不止於此。早在距今5500~7000年前,高郵龍虬莊新石器時期的先民就開始了製作陶器和選育稻種。儀征胥浦的甘草山、陳集的神墩和邗江七里甸的葫蘆山也都發現3000~4000前的商周文化遺址。我們之所以把2014年定為揚州建城2500年,是因為《左傳》中有明確的記載:周敬王三十四年(前486):“吳城邗,溝通江淮。”這七個字明確地說明了吳國在邗地建造城池,也就是我們今人時常提及的古邗城,於是,公元前的486年,對揚州人來說,就成為一個永久的記憶。這句話還說明了另一件永遠值得記憶的歷史事件,就是這一年,京杭大運河最早的一段河道——邗溝在揚州開鑿了。邗溝的開鑿,不僅改變了揚州社會發展的走向,也改變了古代中國的交通格局,這一點,也是人們的永久記憶。正是由於有了邗溝,有了後來的大運河,才使得揚州進入了社會發展的快速通道,成為中國古代交通的樞紐,成為世界文明發展史上一座十分重要的城市。
揚州這座城市,承載著太多的情感與記憶。於是,一批地方文史學者一直以揚州史料的蒐集、整理、研究為己任,數十年堅持不懈。他們一直在探求揚州這座歷史文化名城從遠古走到了今天,在中國文化史上留下了哪些令人難忘的腳印?在中國發展史上有哪些為人稱頌的作為?在當代社會生活中又有哪些發人深省的影響?我們今人應該怎樣認識揚州文化在中國文化版圖上的定位?怎樣認識揚州文化的特色和本質?以及揚州文化對揚州城、揚州人的影響又該怎樣評說?等等,這些都是極富學術含量的科研課題,也是民眾極感興趣的文史話題。日積月累,他們的工作取得了令人矚目的成果,大量的文稿發表在各類報刊雜誌上。這些成果如同顆顆珍珠,十分珍貴,卻又零散,亟需編串成光彩奪目的項鍊。適逢2500年的建城慶典即將來臨,把這些成果編撰成叢書,讓世人更全面、更系統地了解揚州的歷史與文化,無疑是建城慶典的最好獻禮。
由此,《揚州史話》叢書便應運而生了。這套叢書的跨度長達2500年,內容涵蓋了沿革、學術、藝術、科技、宗教、交通、鹽業、戲曲、園林、飲食等諸多方面,應該說,揚州文史的主要方面都有涉及,是一部相對完整地講述揚州2500年的歷史文化叢書。這套叢書2009年開始組稿,逾三年而粗成,各位作者都付出了辛勤的勞動。編撰過程中,為了做到資料翔實,論述精當,圖文並茂,每一位作者都查閱了大量的文獻資料,吸納了前人和今人眾多的研究成果,因而,每一本書的著述雖說是作者個人為之,卻是融匯了歷代民眾的集體記憶和群體情感,也可以說是揚州的集體記憶和群體情感完成了這部叢書的寫作。作者的功勞,是將這種集體記憶和群體情感用文字的形式固定下來,將易於消逝的記憶和情感,化作永恆的記述。
《揚州史話》叢書是市委市政府向揚州建城2500周年的獻禮之作,揚州的幾任領導對叢書的編纂出版都十分重視,時任揚州市委副書記的洪錦華同志親自主持策劃並具體指導了編纂工作。這套叢書,也可以看作是揚州的索引和注釋,閱讀它,就如同閱讀揚州這座城市。揚州城的大街小巷、湖光山色,揚州人的衣食住行、喜怒哀樂,歷史上的人文遺蹟、市井掌故,當代人的奮鬥歷程、豐功偉績,都可以在這套叢書里找到脈絡和評說。叢書將歷史的碎片整理成時空衍變的軌跡,將人文的印跡組合成城市發展的畫卷,在滄桑演化中,存儲正在消亡或即將消亡的歷史蹤影,於今昔變遷時,集聚已經形成和正在形成的文化符號。
歲月可以流逝,歷史不會走遠。城市的記憶和情感都融匯到這套叢書里,它使得揚州人更加熱愛揚州,外地人更加了解揚州,從而存史資政,熔古鑄今,凝心聚力,共創未來。未來的揚州,一定是江澤民同志題詞所期望的——“古代文化與現代文明交相輝映的名城”。
是為序。
袁秋年
2012年12月

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