簡介
藏傳佛教中寧瑪巴三大不共護法之一的「惹呼拉」除了受到金剛手菩薩授記，也承蒙蓮花生大士授記，專司「護持降伏法成就」，又名「毗紐天」、「遍入大神」或「摧敵大遍入護法」。「遍入」二字系指能夠自在攝入五大（地、水、火、風、空）。依據藏傳的說法，「喇呼拉」在獲得成就之前有一段很淒涼的過程：若干劫前，有一位仙人，於僻處深山潛修，相當有成就。國王聞言隆重迎入內宮，並與四位王妃向其頂禮祈求灌頂。由是時有往來，自由出入內宮。朝中佞臣十分妒恨，誣告國王謂仙人與諸妃有染。國王一時不察，將仙人及四妃驅至荒山，並以大火焚燒其五人。四妃不甘受此誣辱，相皆悲憤投火而亡。仙人見此慘狀，心亦不甘，一念瞋生，遂成為異類。下體成為龍身，上身則人身九頭，各具三眼，而全身滿布眼睛，盡誅一乾奸佞。後由蓮師降伏，成為最嚴厲之護法，四妃亦成其眷屬，經金剛手所授記。
「喇呼拉護法」居住於布畏屍陀林惡園，血脂波濤之內，羅候魔曜，身菸灰色，有九首，下三首中面黑色，兩旁藍色。中三首中面藍，右黑左紅。上三首中面白色，右藍左紅，頂有老鴉首。九首皆戴五骷髏冠，披人皮，下著虎皮裙，項掛鮮血人首，以蛇飾骨飾為身莊嚴。四臂主二手持弓箭作射狀，右次手執摩羯海怪幢，左次手執蛇繩，全身皆眼，身以下乃龍形，做蜿蜒狀。眷屬有四位東嫫、羅侯二十八星宿、豺狼、黑狗、八部傲慢魔軍。
據聞，供奉「拉胡天神」於清淨之處，能得到天神守護，破除風水煞氣，遮止日月年令等凶曜煞神，遣除違緣。
每個人都會有運程起伏，好運時得到貴人扶持，行衰運便會遇到小人。小人作惡多端，不但親近不得，還要多方設法去克制它，使它不能作祟。泰國人克制小人的方法是配戴「啦胡天神」的佛像。啦胡天神佛像是通體黑色，頭戴華蓋，豹眼獠牙，身軀高大，口中咬著太陽或月亮，神情十分兇惡，使人望而生畏。
惟是神像只有上半身，那是別有緣故。啦胡生性頑皮，時常闖禍令聚神十分討厭他，傳說日神憎恨啦胡的程度比月亮女神更甚，便向眾神之神舌娃誣告啦胡是一位邪神，舌娃得知後大怒，便將啦胡橫腰斬斷。舌娃最後終查明真相，發現啦胡是一位正神，而月亮才是邪神。最後，便將他封為正神，啦胡得以沉冤得雪並位列仙班。而啦胡十分憎恨背後中傷別人的人，所以又有食小人佛的別號。
由於啦胡的半截身體被斬去，全因是月亮女神的誣衊，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故。泰國人還把日蝕和月蝕，當作是啦胡天神對日月兩神的懲罰。每逢日蝕或月蝕，泰國人認為這是向啦胡天神請求庇佑和許願的最好時機。
