拉姆·莫漢·羅伊，1772年生於一個虔誠的婆羅門家庭，由於看到姐姐在丈夫的火葬柴堆上受折磨的場面，他與父母斷絕了關係。
他是一個不知足的學生，掌握了波斯語、阿拉伯語和梵語，然後又學習英語，進入政府部門任職。他被西方的思想和宗教強烈地吸引住，為了閱讀《聖經》原文而學習希臘語和希伯萊語。羅伊拒絕形式上教條的基督教而接受基督教的人道主義的啟示。
他的著作《耶穌的箴言：和平與幸福的指南》是個人對基督教所作的解釋——是對傳教土的答覆而不是對他的同胞的召喚。羅伊還向梵社（神社）即他創立的一個新的印度教改良派重新解釋了印度教。
梵社並不如通常所說的那樣，是印度教的一個被基督教沖淡了的組織，而是歐洲啟蒙運動的學說與《奧義書》的哲學觀點的一個綜合物。
羅伊首先是一個理性主義者，認為印度教直接建立在理性之上。這一原則被確立後，他開始削減當時的印度教習俗，自由地借用西方的東西。因而，他給他的追隨者們留下了一個信條，這一信條使追隨者們能面對西方而不失去自己的特點和自尊。
羅伊於1833年去世，在他死後的60年裡，梵社仍然是努力淨化印度教的中心。
拉姆·莫漢·羅伊不僅是印度宗教的最早領袖，也是印度政治覺醒即民族主義運動的最早領袖。
